闲游禅悟
仁者乐山，智者乐水。而我国的名山大川之侧必有古寺宝刹相伴，奇山秀水因有寺庙的依傍而名扬天下，而寺庙也因有山水的映照而独秀人间，这似乎也了一成不变的规律。生活在个性张扬信仰自由的时代里，物欲横流的人们、生活节奏的加快、色彩斑斓的世界、五光十色的诱惑有时会让目不暇接茫然不知所措，能抽出些许的时间让自己融入大自然之中，却是一种难得的惬意和怡然。游览名山大川，会感到心旷神怡，让人的精神境界得到净化和升华；探寻宝刹古寺，会让人的心灵悟觉到那份难得的超凡和脱俗，自然的会让人进入到一个意境幽深世界里。
前些天随好友游览京东名刹净觉寺，那浓郁深厚的宗教文化氛围和清静优雅的环境自然令人的心灵升华到了那份超脱的境界。但给我留下的印象很深的，却是因为正值孩子们高考的时节，很多的人到那里给孩子们求签问卜，让神佛保佑自己的孩子考上好大学。当然，这种现象与神州大地所有的名山古刹和风景旅游区一样，成为秀美山川所蕴涵的丰厚文化底韵中的一支不可或缺的独具中国特色的文化。而这种文化有时是不能小觑的，因为许多的名山大川和名寺古庙除了景色优美吸引人前往之外，还有一个重要的原因，是因为这种宗教历史和文化的底蕴丰厚而名扬天下的。人们在尽情游玩观赏之余，学着那些善男信女的样子，虔诚的燃起几烛心香，朝着雄伟高大金碧辉煌神像拜上几拜，祈求上苍和神灵佑护自己的亲朋好友平安吉祥也是一种具有特殊意义的乐趣。
手捧神筒摇命运，灵签跃出解疑惑。前天清晨，偶然的到天宫寺塔公园散步，意外的发现塔身南侧香火缭绕，大清早的有好几个年纪大一点的人们正在那里上香，口中还默念着什么，见我过来，一个老者对我说：年青人，过来上烛香吧，在这里许个愿，保佑老人和孩子平安吉祥，这里的香可灵呢。听了老者的话，我微微一笑未置可否，但为老者的热情和真诚而感动，便走过去，接过老者手里的香，学着他们的样子敬了上去。过去一直以为丰润没有上香求签的地方，没想到这里的香火却这么旺盛。老者对我说：过去咱丰润县有一百零一座庙，现在一座也没能留下来，只有前寺、破寺、龙善寺、石佛寺、西佑国寺、娘娘庙等等用寺庙名字命名的村庄了，这座天宫寺塔的南边原来就有一座寺庙，是先人们给我们留下来的，可惜的是后来没有了，那年政府在这里修建成了公园，把这座塔也保护了起来，要是那座庙还在，这里的景色会更好的。听了老者的话，我心里掠过一丝怅然，丰润自古为人文大县，是儒、释、道三教都很兴旺的地方，曾有过“南无锡北丰润”之说，车轴山顶上的佛塔和眼前的天宫寺塔就是最好的见证，让人感到惋惜的是，沧海桑田，随着人类文明的快速发展和岁月无情的流逝，有很多精神和物质的东西都泯灭在人类发展的历史长河之中了。这时我才理解了那位老者的话，与其说是他在给神像敬香，还不如说是对我们先祖的祭拜啊。
星期天带着小儿漫步街头，从区人民医院到汽车站，从还乡河公园大门口一直到早市，游动打板算卦和摆地摊抽签测算的“大师”还真不少，在那里求签的人也很多，签上的内容涉及广泛，无论那一行的人，都可以花上数量不等的钱求上一签，让人测算开解一下心中的烦事。“无病不求医，无灾不问卜”。生活中人们有了不顺心的事或是遇到了什么天灾病祸什么的，心里感到茫然疑惑，想解决疑难让沉重的心里豁达开朗些，去求求签问问卜，让解签人通过讲解签文里的批语开导求签者，帮助他们打开心结，而后让求签人轻轻松松的上路，开开心心的做事，正所谓“一枝铁笔分休咎，三个金钱定吉凶”，看来也是件功德无量的事啊。
过去一直以为这是十足的迷信活动，但随着社会发展带来的百业兴旺，这种半宗教半民间的文化也兴旺了起来。存在决定一切，即然存在了，就有他的道理。之所以这种文化能在中华民间流传了数千年且经久不衰，足以说明它具有的顽强的生命力了。我问一个摆地摊的“大师”：你的测算真的很准吗？这位“大师”便滔滔不绝的对我说起说他曾经给谁看过相算过命，而且算的多么准。我只是微微一笑，在自己心里想：可惜啊，南方发生了那么大的天灾，数万人遇难，如果他的预测真的能象自己说的那么准就好了。
一日，与好友永生闲聊时聊起了这件事，永生说：他去过香港、日本和台湾，那里的人们对宗教的信仰都十分强烈，寺庙的香火都很旺盛，倒底是什么原因一两句话很难说的清楚。也是啊！人类发展的历史只有数千年的时间，对于数十万年甚至是数十亿年的茫茫宇宙来说，人们目前的认知还只是在起步阶段，仍需长期的认识和探知啊。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
我却想起了两个故事，说的是同一个道理，一个故事说的是有一天苏东坡偕佛印禅师同去一寺，见一观音圣像，手持念珠。苏东坡问:“观世音菩萨怎么也手拿念珠?他在念谁呢?”佛印答:“他在念观世音菩萨。”“他自己不就是观世音菩菩萨吗?为什么还会念自己呢?”自以为自己是天下第一聪明的苏东坡却大惑不解，佛印看这么简单的问题却让天下第一才子为了难，便大声说:“求人不如求己嘛!”这一句话让苏东坡顿觉释然。另一个故事说的是从前有个人十分的信佛，天天三拜九上香，他的这份诚心终于感动了观音菩萨，一天观音菩萨便现出真身端座在他面前对他说：难得你这么虔诚的天天跪拜我供我香火，只是过去你拜的都是我的神像和泥胎，今天我让你看看我的真身吧。这个人听后十分激动，便对着菩萨认真的端详了起来。可是他看了一阵后却发现了问题，便问观音菩萨：菩萨啊，天下有那么多的人在拜你，你还总是双手合十做什么？菩萨笑着说：我在拜佛。那人更是迷惑不解，又问：菩萨啊，你本人就是佛，还拜什么佛啊？菩萨又笑着说：佛在哪里啊？其实佛在你的心里，正因为我心里有佛，我自己才是佛，所以我才拜佛，我拜的是我自己呀！难道你天天拜的佛不就在你自己的心里吗？所以你天天拜的也是你自己啊！那个人听了观音菩萨的话，马上觉悟了。由此我想到，天下苍生，那么多的人天天朝拜，其实朝拜的就是他们自己啊！
苍茫烟海，广博浩瀚的宇宙，一切事物都是遵循着一定的规则运转着。地球只其中一个很小的星球，而人类只是生活在地球上的万物之中很普通很渺小的一类，不管你拥有多大的权利，也不管你能拥有多少财富，也不管你活的有多风光还是有多么寒酸，化为尘埃才是最终的归宿。由此我想起了我们的先贤孔子曾经说过的话:“克已复礼为仁，一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由已，而由人乎哉?”看来，人们把自已的精神寄托于某种信仰上，用这种信仰作为自己的精神支柱，支撑着自己生活的力量，规范着自己的言行，指导着自己的人生方向是人类共同认可的意识和行为。“已所不欲，勿施于人。”我们只是一个普通的人，也许我们知道自己改变不了整个世界，也可能影响不了别的人，但如果能遵守道德和行为规范做好自己，保持好自己的操守，就已经是个很了不起的人了，“穷则独善其身，达则兼治天下，”如果人们能在已达之时做到济世达人，那就更是个很高尚的人了。
