我国传统节日的来历
中华民族历史悠久，被人们确定并传承至今的传统节日共有十一个。现按时间的先后归结介绍如下：
一、元宵节
农历正月十五日，是元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”，又称“上元节”。在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏。人们观灯、猜谜、踩高跷、吃元宵，合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。
汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终被彻底平定。
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，史称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，命京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——闹元宵。
汉武帝时，把“太一神”的祭祀活动也安排在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。元宵节成为灯节，始于东汉明帝，盛于唐代。唐代诗人苏味道《正月十五夜》的“火树银花合，星桥铁锁开。”即写出了元宵张灯结彩，万人出游的热闹景象。
二、春龙节
我国北方广泛流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从这天起，雨水会逐渐增多起来。因此，这天被称“春龙节”，有称“龙抬头节”。
每当春龙节到来，早晨我国北方大部分地区家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。
这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，意喻“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。
三、清明节
在所有中国传统节日中，唯独清明节没有固定的日期。
已有两千多年历史的清明节，被定为春分后的第十五天，按阳历来说是每年的四月四日至六日之间。因为每年的春分时间不同，所以清明节的日期就有所不同，正如有时腊月三十除夕，有时腊月二十九除夕。
清明节在仲春与暮春之交，因此古时也叫“三月节”。清明节正是春光明媚、草木吐绿的时节，此时正适合春游，故此古人又叫“踏青节”。
那么，民间为什么习惯把清明节称为“寒食”呢？大家公认的说法是：
春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，他又累又饿，连站起来的力气也没有了。此处又正处渺无人烟之地，随臣们找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急之时，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤给重耳，使重耳活了下来。当重耳发现挽救了自己性命的肉是介子推从自己的腿上割下的时候，他感激得流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他收拾好行装，背着老母亲悄悄地隐居进了绵山。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而，绵山山高路险，树木茂密，找寻很长时间也没有找到。这时有人献计说，介子推是个非常孝顺之人，若从三面火烧绵山，为了让老母亲活命，介子推定会乖乖下山。
大火越烧越旺，却始终不见介子推的身影。等到整个绵山全部烧尽之后，人们发现功臣介子推和老母亲已在一棵被烧焦的柳树下死去了。晋文公见状，恸哭不已。装殓时，人们从树洞里发现一血书，写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”
为纪念介子推，晋文公下令全国“寒食三天”。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并谕告天下，把介子推忌日的后一天定为清明节。自此，人们便有了在清明时祭奠先烈和故去亲人的习俗。
四、端午节
端午节是我国较为古老的传统节日。每逢农历五月初五这天，人们都要包粽子、戴香袋、踏青采艾蒿、在江河湖海上赛龙舟。
“端午”，也称夏节。“端午”本名“端五”，端是初的意思。据说，五月初五日是春秋时吴国无辜被杀的功臣伍子胥的日子。传说伍子胥死后变成涛神，民间就有了在这一天迎涛神的风俗。后来，又与纪念爱国诗人屈原联系在了一起。
战国时，楚秦争夺霸权，当时屈原很受楚王器重，然屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，渐渐楚怀王开始疏远屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会，刚到秦国便被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城被破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，于农历五月初五这一天投入了滚滚汩罗江中。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原投江自尽，都纷纷驾舟前来奋力打捞，拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有人还把雄黄酒倒入，以便药昏蛟龙水兽，使屈原尸体免遭伤害。
从此，每年五月初五楚国人都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。这便成为后来端午节吃粽子、年糕、在江河上赛龙舟的来源。
在端午节的各种习俗中，龙舟竞渡最为壮观。唐代诗人张建封的《竞渡歌》写道：“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君来出郡斋外，江上早闻齐和声。”
不仅在中国，据说日本的一些地方在这一天至今还有挂菖蒲、吃粽子、龙舟竞渡、竹竿挂鱼等传统风俗。
另外，据文献记载，以及历代流行下来的许多端午习俗，人们视五月为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传下许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗，如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
五、七夕节
农历七月初七的晚上称“七夕”。七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日，被后人称为“中国情人节”。
相传，每年农历七月初七的夜晚，是民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会之时。
织女是一个美丽聪慧、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。
唐代诗人崔颢《七夕》有诗赞叹“长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
农谚说“七月初七晴皎皎，磨快镰刀割好稻。”所以，又是人们磨镰准备收割早稻的时候。
六、中元节
七月十五中元节，人称鬼节。 [1] [2] [3] 下一页
