庐山：似烟又轻似雾又重
庐山：似烟又轻似雾又重
张博学
1997年7月，参加一个学术研讨会，有机会上了庐山，在庐山会议会址沉良久。
庐山是名山，是风景如画的山，是多少人向往游览的山。但是多少人深沉思考过庐山似烟又轻，似雾又重的难以辨别黑白的模糊感？
庐山因为模糊，实际上是不辨是非的山。
庐山是自然之山的时候，像一个纯清的少女。庐山变成政治之山的时候，她就不分是非了。特别是“庐山论剑”的出现，庐山的面目就辨别不清楚了。一首“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘生在此山中”好像唐宋诗人为千年后的庐山写的谶语。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
庐山使元帅在论剑中失利。当元帅发现中国的问题已经非常严重的时候，他以人民的饥饿为饥饿，人民的痛苦为痛苦，忧国忧民，忧心如焚。元帅决定赴汤蹈火，有人就拿元帅当剑使，把元帅推向万丈悬崖。元帅“试剑”的时候，剑客们齐声喝彩。元帅的剑折断了，剑客们反戈一击，落井下石，“明哲保身”。他们不是不知道是非，他们是不敢辨是非，然后混淆是非，把自己洗涮干净。人们以尚方宝剑观颜察色，“审时度势”，判定是非，见势定向。
庐山云遮雾罩，没有青红皂白。巨人也有心胸狭窄的时候，“明察秋毫之末，不见泰山”，废了元帅的剑。从此中国打开了看一把手脸色行事的潘多拉的盒子。最高层大幕拉开，最底层跟着唱戏。千千万万的基层一把手“蛆颜震怒”，利用手中小的不能再小的权利之剑称王称霸，身边的小人指鹿为马。中国就这样变成了一个见风使舵的民族。
庐山没有辨明高级干部的见风使舵和随风倒。高级干部，衣冠楚楚，道貌岸然，是国之脊梁。在大是大非面前，他们变成了随风倒地的小草，没有一点正义和是非观念。如果他们能明辨一点是非，坚持一点公正立场，元帅就不会遭受不公，而是授予他新的勋章。在封建社会，尚有“以死相谏”的谏臣出现，坚持真理；在天天喊着坚持真理的高级干部中，却大规模地出现不坚持真理，让人民还能相信领导干部的思想品质和政治品质吗？
庐山的不辨是非，开了不辨是非的历史先河，由源而形成了流，从20世纪50年代发展到21世纪，影响到了现在大大小小的山头都不辨是非。在一个不上档，不入流的小山头，每天都上演着庐山不辨是非的恶作剧。人们看一个小的不能再小的头的脸色行事，听他的声音定调，芸芸众生做事的本事没有，观言察色、随风倒的本领极强。从庐山不辨是非发展到现在，不辨是非的经验和实践已非常完备，造就了一批靠观言察色生存的猪。
庐山，你应当改邪归正，脱胎换骨，重新做山；你应当以元帅的骨气为你的骨气，以元帅的人品为你的山品，以元帅的胸怀为你的胸怀，以元帅的灵魂为你的灵魂，你应当成为元帅人品的丰碑！
遗憾的是元帅的悲剧在新时期的各个级别的层面依然重演。我们还敢于论剑么？我们只能说些“今天天气哈哈了。”
中华民族不能变成一个明哲保身、“识时务者为俊杰的民族”，不能变成观颜察色、投主子所好的民族，不能变成一个阿谀逢迎、拍马溜须的民族，不能变成一个指鹿为马、颠倒是非的民族，不能变成一个落井下石、墙倒众人推的民族，不能变成一个哈巴狗、奴才成堆的民族。中华民族对内在权势者面前变成一个奴颜媚骨的民族，中华民族对外在来犯之敌面前一定又会变成一个汉奸成堆的卖国求荣民族。过去日本侵略中国时出了那么多汉奸，未来如果中国再次被敌国侵略，汉奸也许更多。奴才变汉奸，需要的唯一条件是主子的更迭。我们在共事的同事中见过太多的奴才，在奴才脸面下同时掩盖着汉奸嘴脸。他们的笑脸是那样的阴险，他们的甜言蜜语是那样的可怕，他们的表演是那样的优秀，他们的骨子里是那样的肮脏和污秽。我时常因为看见猪狗不如的奴才的波浪式的出现，为我们这个民族假如遇到灾难时的担忧，并捏着一把冷汗。
奴才是权势者繁殖的。权势者不要炙手太热，过于尊贵。培养些奴才的自尊心，自主心，也许会弱化奴才的甜菊心里。不过我又想起来“狗不改吃屎”的古训。
我们能让庐山的轻烟散去，浓雾也散去，看透庐山真面目，不做庐山随势跑的虫，塑造纯净的民族性格么？好像有点难。因为中国的国家文化（国家品质）可以概括为皇权文化和奴才文化。这种文化状况不改变，民族的品质就很难变。皇权文化决定奴才文化的不可避免。奴才文化又是通向皇权文化的坦荡大道。流行的所谓“不做奴才就做不了人才”的高人策略，是从古至今实践检验的真理。大批奴才正觊觎着可以猖狂的皇权。皇权又更残酷地造就奴才。皇权文化和奴才文化都必然演变为土匪文化和流氓文化。现在上层社会的大面积的各种腐败堕落和底层社会的大面积的沉渣泛起暴露的人性的冷漠残酷阴毒就是土匪文化和流氓文化的丰硕果实。而庐山的轻烟和浓雾可能还得循环。
2004年11月1日
