让世界读懂中国
让世界读懂中国
我只不过是一名喜欢文字的女子，喜欢用文字来表述思想，表达情感，无心去评论作家的功功过过、是是非非。但在作家莫言获得了诺贝尔文学奖后，欣喜之余，也看到了网上对作家莫言或赞扬、或酸溜溜地评价、或略带讽刺的挖苦，忍不住也说两句。
莫言他能跻身于世界级文学巨匠的行列，无疑是我们整个中华民族的骄傲，有的人心存不服，说中国作家比莫言好的多了去了，这一点莫言也没否认，所以，他认为他是幸运者，没有高兴得忘忽所以。但为什么他能获奖呢？按我在欧洲居住过一段时间的经历，我想应该得益于他的作品没有太深的不易翻译的成语典故和形容词，且文风与西方人的阅读习惯相近，作品翻译的成功率高的缘故，原意表述清楚，打动了除中华民族外的其它民族读者的心，作品中淳朴的民风，也让世界感受到了一个活生生的中国，因此，才让他与诺贝尔奖有缘。
在西欧、北欧，人们从小就有晨读的习惯，书藉、报刊是各家不能缺少的，即使是严肃的报刊，也有文学副刊，那上面除了本国作者的作品外，还有许多外国作品，其中不乏非洲作者的作品，但鲜见中国作者的文章。为什么？我想有两个原因：
一中国文学博大精深，文辟典故比比皆是，文章中的形容词秀丽华美，但这些成语、典故和形容词很难翻译成他国文字。比如，我在德国时，就看到把三生石翻成了有生命的第三块石头或是东方玉石，别说德国读者弄不明白，就是我看了也丈二和尚摸不着头脑，与原词的寓意相去甚远。再比如说暗送秋波，本来是相恋之情暗暗相送的意思，却被翻译成了有点轻挑的词――抛媚眼。使原本优美的文章成了不伦不类的作品，失去了它应有的华彩，也让外国读者无法接受。特别是诗歌，翻译难度更大，也许我们认为极好理解的词语，到了国外读者的眼中成了不好理解的情感，再者对中国典故的不熟悉，使得那些翻译的作品失去了本来风貌。如果每一首短诗都要附上一本厚厚的典故解说，试想一下，普通的读者能在有限的阅读时间里接受吗？
二部分中国作者太过于追求词藻的华丽，使得这些作品只能局限在国内阅读。再者作者过于注重自己的著作权，有点轻视翻译者的劳动，造成被译作品的稀少。要知道吃肉的民族与吃草的民族在文字表达上有着天壤之别，习惯上也相去甚远。吃草的民族缠绵含蓄，吃肉的民族直白火辣。一部中国文学作品，如果有大量的典故和华美的形容词，翻译者要花大量的心血，在理会了作品的原意后，进行二次创作，将这些成语、典故和华美的形容词变成另一种文化背景下的典故和词语。因此，这种被翻译后的作品，就不是原作者一人的功劳了，它还应有翻译者的功劳。如果大家都注重名利，动不动对簿公堂，那中国的文学作品就很难走进世界，世界也就无法了解中国的文学。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
其实，老舍的《茶馆》，曹禺的《雷雨》都被成功地翻译成了多国文字，而且也吸引了众多的世界读者。拿《格林童话》来说，如果看德文原版，一点也不优美，还会让人恐怖得睡不着觉，但经过翻译家在符合原著的寓意，又符合中国文学的翻译后，成了我们喜读的文学作品。如果没有翻译家辛勤的劳动，世界文苑就不会那么芬芳。
这几个月，我在散文网也读到了不少的好文章，其中就有不少能很方便地译成英文，比如孟扬先生果敢的文笔、风语先生景致的描述、明月先生的直白，小雪人活泼的文字，大海之子、香姨的平铺直叙，张继的写实等……，如果能大量地翻译出来发表在外国期刊上，那么，世界就多了读懂中国的机会，只有先让世界读懂中国，才能逐步让世界了解中国文学的博大精深。
我真的希望我们的作家、作者少一点文人相轻的坏毛病，多一点传播祖国文学的责任，在祖国步入世界强林时，为我们中华文学植下一片繁茂的森林，出现无数个莫言！
（仅为个人看法，供大家参考）
2012-10-13
