圣母堂游览
小暑时节，傲阳当头。我们来到鸡冠石镇圣母堂观赏，中国人又叫慈母堂，而十字宝山也叫慈母山。南山山脉沿着长江周列而下，来到鸡冠石镇时，一峰突显，如十字架形，又名十字宝山。群山环抱之中，坐落一座罗马式教堂建筑，清末民初就有这座教堂。教堂前面沃野千亩，长江环流而过，鸡冠石镇就在脚下；南山碧绿葱翠，幽印着寂静孤独的教堂。
我们到此地耍的是农家乐，当然不会错过那座闻名的天主教堂。我们沿着盘山公路来到后门，公路就修在后门前。前门从文革时期就遭到破坏，大道隐没在杂草中。后门青砖围墙上开出两扇园顶门，每人进门票两元。坡形的围墙内长出七棵伊拉克枣树，高大蓬松，伸出墙外，是传教士百年前栽下的。白色的圆形拱顶多远就印在眼里。
踏入教堂，青砖森森，使人感到庄严肃穆，立刻被那罗马式的建筑风格所吸引，浓郁的宗教氛围摄入心魂。当你走在宽阔的砖砌廊道上，心宁气定。教堂外天气闷热，房间里阴凉可人。教堂呈座椅形制，朝长江的正面，有一个宽大的广场，广场和教堂有十米的高度，上面雕刻有圣母—玛利亚救难世人的图案，一个圆形天堂之门屹立广场上，雕刻精美，西洋形制，仿佛让人步入美好天堂。在广场上，这座罗马式建筑在重庆是最有标制性建筑，八角圆顶直入天，黑色的十字架刺入天空。建筑面积有几千米，外表青砖黑瓦，朴实幽古，宏大的建筑显得大气恢弘，。盛时分大，中，小修院。左边修院残破不堪，听说是“文革”时期被拆的，感到惋惜。也感到重庆天主教历史的悠久。抗战期间，蒋介石和宋庆龄时常来这里祷告。现在受众很少，所有开支都由政府供奉。
今天是天主教的宣讲日，讲经和举行弥撒圣祭的日子，高大，洁白，华丽的教堂内，危坐虔诚的人们，她们在条椅上，和着十指，低头默念，听神父布道，神父讲着地道的重庆话，有着另外一种感觉。他头戴金冠，身穿黑色长袍，双手俸着圣经，读着经文。祷告圣母的祈福，降福她们的门徒。更有虔诚者，跪在神父面前，匍匐在地上，等待着弥撒，神父不时打开金杯，在金杯里沾水撒向匍匐在地上虔诚的人们，用重庆人的大喉咙宣讲祷文。我也静在其中，仰望穹顶的几何弧形拱架，十分好看。堂中圣母—玛利亚对着众人微笑。人们跟着神父的祷文，吆喝着回应。
长廊壁上，雕刻有基督和耶稣的金像，虔诚的布教和被钉在十字架上的痛苦昭示他们对上帝教的执着，引导着众人对宗教的膜拜，人们也对空虚心灵和世间万物奥秘的不解找到一个精神支柱。玛利亚，基督和耶稣同是一家人，在天主教的基础上（天主教—圣母），分出了基督教（基督教—上帝教），主要分布在西方世界。而今中国人也十分信奉。它是世界三大宗教基督教，佛教，伊斯兰教之首。流连在各种雕像中，感到一种宗教的神秘感，也使人心神气定，万欲俱无，心安理得的平静。
步出教堂，遐想重庆厚重的宗教历史，回头看着那不懂的横聯“我乃始孕之无玷者”，悻悻地走去。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
教堂背后松涛声声，林下寂静清凉，我和老杜坐在青石上，交谈着过去和今生，聆听那林中深沉的涛声，蝉虫的低鸣；整天过着喧闹的日子，在这里找到愉悦的感觉。在农家乐里，又是一番消磨时光的玩耍，直至太阳落山，大家悠悠而去。
