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拜佛——要求平安

2012-09-27 15:19 作者:公民话语  | 4条评论 相关文章 | 我要投稿

拜佛——要求平安

多年以来,因工作之便,我有很多机会出去转转。所到之处,风景名胜,旅游景点,特别是古刹庙宇,都是我非去不可的所在。观光这些景点时,有时走马观花,有时挑肥拣瘦,但独对佛教的寺庙,不管规模大小,我是必须参观的。每次都是怀着一颗敬畏和虔诚的心,细细品味;每次的感受又都好像是得到一次脱胎换骨似的洗礼。

对于拜佛,我有我自己的方法,就是不一定非得烧香磕头,只是在心中默念佛号,就能收敛散漫的心智,达到身心的宁静和平和。我还有一项与众不同的地方,就是拜佛不求财,只求平安。我这个原则和几个最亲近的朋友说起,有的赞同,有的则是嘲笑我自命清高。

我看过不少的佛经,佛、菩萨们并没有要求信众必须礼拜他们,还必须烧香磕头。我相信一句俗话叫“心到神知”。这句话用到这里就是心到佛知。只要内心虔诚,何必太在乎外在的形式?特别是这几年寺庙里也不清静,本来圣洁的地方竟成了一些人

敛财的场所,再说只在寺庙里贡献香火钱并不是唯一可以得到福报的地方;也并不是贡献香火钱之后就可以高枕无忧,万事大吉了。

信佛是要学习佛教的道理,按照这些道理进行自身的修行。可有些人则是盲目的迷信,只知道烧香磕头,礼拜佛像。好像佛看到你烧香了、磕头了,就真的什么都可以保佑你了,好像你的命运是佛掌握的,佛是你的主宰。其实这是完全曲解了佛教的教义,也完全是一种从根本上就已本末倒置的错误。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

佛、佛经都是教人修行的,所谓修行就是通过学习佛讲的或佛经上教的让人修行的方法,来修正自己的思想,修正自己的行为。通过修行,达到自己可以做到心平气和,充满喜悦,以至达到更高的境界。这个修行的结果说起来很简单,其实人们都很难做到,是需要很深的修行功夫的。佛经上说的传法,也就是传给你修行的方法,并不是佛给你一讲,你什么都不用学了,什么都会了,什么都可以得到了。

实际上,在生活中,每个人都在修行,只是修行的层次不同而已!能主动到寺庙里拜佛,不管心拜还是用身体来拜,起码对佛是敬畏的。我发现拜佛求财的人不少,而有谁见过佛会让人发财的?人的福报都是从自己的劳动中取得的,不是外来力量所能给与的。而又有很多人为了求财,往往忽略了求平安,只有碰上灾难的人才会想起这两个字。也只有经历过灾难的人才能真正体会到这两个字的含义。

一生平安,是每个人都有的奢求,但不是每个人都可以得到的。一个人从生下来,首先是父母的祝愿,而父母的祝愿则又是跟随儿女一生的。怕的是除了人力无法抗拒的天灾人祸之外,很多的麻烦是自己不争气招惹的。要想避免这些麻烦,就需要修行,通过修行来达到内心的宁静,能达到内心的宁静就是平安。佛教的教义还有一项重大的作用,就是把常人看起来是很麻烦的事,通过劝化可以达到精神上的解脱。换句话解释就是对于任何麻烦,只要从精神上解脱了,就不成为麻烦了。这些自找的麻烦(或称烦恼),也称为精神枷锁,而这些所谓的精神枷锁,佛教认为都是自己为自己套上去的。

常说“心中无闲事,不怕鬼敲门。”按佛经的解释就是,只要心中没有鬼,哪里可以来个鬼啊?所谓的鬼,都是自己心中所造出来的。佛经中讲得很清楚,恶念就是鬼,善念就是佛。只要心中有佛,就会法喜充满,内心清静。而只要内心清静,就是最大的平安。

以上这些解释,是我自己的一点心得体会,今分享给大家,希望大家都能得到身心平安。

2012年1月25日

农历2012年正月初三下午

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/subject/493477/

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