桧三卫
小说《金瓶梅》的书名取自三女名的各一字。本文之名取自三男名的各一字。彼三女为虚构，此三男则实有。虚实按说分明，奈何扬沙迷朦。“庄生晓梦迷蝴蝶”，我辈又能怎样呢？
比如，有说史者，谈及明朝覆灭、闯王进京、吴三桂降清、多尔衮入关。吴三桂降清的部分，谈得最是生动感人。吴三桂的靠山明王朝叫李自成给灭了；令尊、情人叫李自成的人给毁了；李自成还带10万精兵来打。那七情六欲一样不少的、年方33岁的吴三桂投降清军，不是极自然的么？于是我眼前一亮：原来吴总兵降清当汉奸——恕我不纠缠“汉奸”一词的语义辨析——是有理的。这能说是汉奸么？您硬说是，那也是好汉奸。更有人雄赳赳地逼问：“你要是吴三桂，你怎么办？”我眼前又一亮，问得好：现在俄国还没有人问“你要是弗拉索夫，你怎么办？”可见我们的发问者对吴、弗类的领悟和同情要比俄国人深切得多。“三蕃之乱”更佐证了该吴非汉奸：打出了“反清复明”的旗号。不过，要是康熙不削蕃，那钦册的平西王还“反”“复”么？南明苟延二十年，离乱帝王四五个。当先锋打南明时，若足智多谋的吴三桂暗中与之通联，调转马头，剑指清军，则是真“反”“复”，但该吴不仅兜屁股追打南明，直把永历帝打进缅甸，还讨好清廷献计策，逼缅王交出而杀之。朱明待吴三桂不薄，怎么还不共戴天、斩尽杀绝，连小太子也不放过？汉奸杀起国人来，有时比其外国主子还凶狠。唯狠，方显精忠其主。待到“卸磨杀驴”，吴三桂又“反清复明”，来糊弄明国的遗民了。弓弦绞杀永历帝，汉奸铁定平西王。当然，这些“不过”“要是”“若”等语，有碍吴三桂非汉奸论，所以论者不论的苦心是路人皆知的，要不然怎么打扮历史这位“小姑娘”和吴三桂这位“中姑娘”？
又有谈论秦桧力主的“绍兴议和”的。谓金朝治下的北宋遗民并非“南望王师又一年”，因为他们都已“安居乐业”了，谁当皇上，叫啥国号，关我屁事，并不认同祖国。秦桧的“绍兴议和”顺民心，得民意，有功于南宋，是为功臣。却又怪哉，北方百姓在金国活得那么滋润，竟然还在“靖康之变”80多年后起义反金，不愿“安居乐业”。这似乎是“安居乐业”论的一大破洞，怕是怎么抓耳挠腮也堵不住，说不圆的。我总疑心该文出自日本右翼史家之手，或之口。把入侵说成“进入”的人，撒起谎来是连眼都不眨的，就象当年“进入”中国的“进入”者们杀起人来一样。
黑钱能洗白，汉奸能漂白。漂白是一门学问，漂学大纲1·汉奸有理：给汉奸弄出个从事这项工作的“正当理由”，如吴三桂。或者还有汪精卫、溥仪。2·汉奸有功：如秦桧。这么一漂，汉奸就成了“有争议的人物”。一有争议，就不能“盖棺论定”，即使不白，却也不黑了。这么一漂，吴三桂就不是汉奸，就神州上下五千年，遍地干净没汉奸了。前不见汉奸，后不见叛国。念历史之悠悠，独喜然而涕下。这么一漂，秦桧之类有功，岳飞诸人当罪，于是中国历史大改写：不见抗敌英雄，只有卖国好汉。有为吴三桂洗身的，有为秦桧贴金的，有为汪精卫招魂的？汪可是个大人物，您等着瞧吧。不过，那贴金的可不如洗身的手艺好：贴法太笨，以致露馅；洗技不赖，外加煽情。看趋势，“汉奸有理”可能发展为漂白学的前沿。谁为“大姑娘”汪精卫招魂，有个顶好的招法，就是学会更高明的漂白手艺：京剧《四郎探母》。
