从哈尔滨阳明滩大桥坍塌说起

投资18亿，18个月建成，自夸百年大桥，史上绝无仅有。一年时间，竟严重坍塌，却找不到负责单位！哈尔滨组织交通和桥梁方面专家分析阳明滩大桥引桥垮塌原因，专家表示虽然该段引桥整体倾覆，但桥面并未出现裂纹，说明整个桥梁质量是合格的。3辆大挂车合计将近500吨重量在单侧压着，对桥体造成偏载，超出桥梁承载能力造成倾覆。

花上万亿的高铁翻了是打雷，花十几亿建的桥塌了，是超载！最后都不了了之。天下哪有这样的优越制度，赚钱了，都是你的，该承担责任了，都是自然的事！人民死于政府的不负责任和面临的危险高于任何自然灾害！就是你住别墅开宝马，邻居缺德空气有毒，人与人之间没有信任随时会受到权力部门的威胁安心吗？从这么快就得出结论，我们可以说这个结论在没有塌桥之前就准备好了，因为他们知道桥会踏，早准备好了。可以相信他们有能力把这事压下去，但他们给自己背上又压了一座桥。由此，中国现代化之路陷入了一个困境：没有现代化，中国文明不能生存；有了现代化，又会带来中国文明自身的危机，结果无法预测。

一个在逃犯，可以花上上万警力，抓住了便几百人受褒奖；一座大桥，斥资18亿，一年后坍塌，却成了三辆挂车的超载，将责任全部推卸给遇难者，这又是为什么？深入思考一下，我们便不难得出着其中的原因。从中国近百年的实践看，中国走了一条以政府主导的，按历史惯性运动的老路。什么主义，什么改革都不是问题，问题是必须政府控制。而一旦政府控制，任何改革都回到了老路上，这就是文明的规定作用，它可以将任何事故或政策归结于某种原因，而且条条在理。

生活在这个由政府完全主导的国家，绝大部分公民的思想是不会受到启迪的，在加上政府极力宣扬“以德治国”，笼络民心！还不知道，德治不了国，民心也笼络不住！必须启发民智，让民自己为自己工作，自己承担责任，学会自治，成为一个好公民而不是继续当臣民、顺民和奴隶！这种观念上的原始、落后如果不改变，中国什么也改变不了，只能更糟！假使现在还想以内在的无形道德，施于外在有形的政治，想用古老的方法处理现代的事物，想用感情来统御人民，这未免太糊涂了！这种不考虑时间和地点的情况，恰似想在陆地行舟，盛夏穿皮裘一样，事实上是根本行不通的。事实证明数千年来一直到今天，从没有过由于遵行孔孟之道而天下大治的事例。

因此，改变与评价文明，不能对智者和统治者，而是对一般民众智德的启迪。民众智德的高低决定国家的文明程度。在这个问题上，中国人不能搞“民粹主义”。大众智德存在问题就是问题，不能忽视！更不能为得民心，忽悠、纵容民意！

为什么中国有孔子，没有苏格拉底？为什么中国有秦始皇、毛泽东，美国有华盛顿、林肯？不是因为别的，而是因为人民的智德造就适合他们的智者和统治者。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

一个国家的兴衰，和国民的智德有关，不是区区几个人所能做的。全国的形势不是凭主观想使它前进就前进，也不是想使它停就能停的。古来英雄豪杰成大事的，并不是用他的智术提高了人民的智德，只不过是没有阻碍人民智德的进步罢了。

要想知道一国的文明，就必须首先考察支配这个国家的风气。今天，中国的风气到底如何？这个风气，是全国人民智德的反应。在中国，出了事，首先想到的是找关系，给钱，铲事，我们就不能变成这样的好公民，我错了，我接受惩罚！我不给任何人行贿！我认识一个人，他的原则就是绝不行贿，做生意就做生意，结果，他在中国10年，一笔生意也没做成！当然这不是他个人的问题，问题在于这个国家制度本身。制度性腐败就是任何在这个制度中都必须干坏事。比如，你是一个法官，一个月工资几千元，不分房子了。你怎么活？你的一个意见可以判一个人死刑，也可以几年！你我在那位置会怎么办？所以，不要老说别人腐败，恨腐败的人，我们应该看到制度性问题几千年没有解决的危机！

制度性腐败还有一个特点，政出多门，行政权力变成部门利益或个人私利，导致我们在现实中看到这样的情况：有钱赚，比如罚款，哪个部门都管你，该承担责任了，那个部门都不管！问题出的越多，部门规定越多，好像越来越严，越负责任，其实是腐败越重，赚钱越多，最终导致崩溃。这就是文明的规定作用。很多商家都反映，到年底或节假日，工商、税务就会给他们打电话，检查工作。大家都知道，在中国做生意，依法根本无法生存，大家都违法，这样，大家都心照不宣地依法黑吃黑！这个国家的制度不该，没有未来！因为，人根本不能堂堂正正做人！都是权力的孙子和奴隶，而权力最终腐败到把自己毁了。

什么是制度性腐败？就是设计这样一个制度，让所有人都变成坏人，最终，相互残杀，从新开始。比如，工商局有这样的规定，对违法者的罚款可以有10倍之差，给执行制度的人一个腐败的空间。电视台和工商局联手赚钱，工商局让电视台曝光，工商局罚款，吃黑钱，电视台通过曝光拉客户做广告。有人说司法独立，包括著名的法学家，问题是：他们从来不说司法独立是权力制衡的结果，没有权力制衡，司法独立个屁！而权力制衡的力量在哪里？就是私有财产权，公民社会制衡行政权力！没有这个权力制衡，中国就只有一条路走到黑

国的目标是什么？要建立一个什么样的国、家？人与国的关系是什么？如何建设？这是一个“文明的问题”。

如果说人类文明进步说到底是精神、智德的进步，物质进步不过是精神、智德进步的结果，那么，在建设现代化过程中，中国人需要什么精神？这是一个必须认真思考、回答的问题！

周总理在纪念孙中山逝世19周年大会上的讲话时说道：“我认为最重要的先决条件有三个：一是保障人民的民主自由；二是开放党禁；三是实行地方自治。人民的自由和权利很多，但目前全国人民最迫切需要的自由，是人民居住的自由，是集会结社的自由，是言论出版的自由。”所以，要想从根本上改造国民的思想，

首先要有一个目标，知道自己野蛮、落后，不开化，然后搞清楚，“文明到底是什么？”要建设一个现代文明国家，或者，说自己是一个文明国家，“文明”到底是什么意思不能糊里糊涂，这是一个必须搞清楚的问题。

现在，到了中国人必须面对自己的文化传统，文明和制度的时候了！如果不改变，只有死路一条！权力必须受到制衡，必须公开运作，不能黑箱操作了！继续黑下去所有人都是受害者！现在中国人必须面对我们的文明为什么老周期性改朝换代？就是因为整个国民性、文化制度的结构功能把所有人都变成坏人，然后自相残杀，从新开始！因此，建设现代文明需要广大民众的自觉参与，需要建设公民社会，需要分权制衡和民众的自治能力提高，但这与政府控制的老路背道而驰，可能导致政府无法忍受的混乱。

没有平等观念，没有权力制衡，中国就不能称为一个文明国家，中国人就不能称为现代人！如果中国的现代化仅仅是国家的现代化，是当权者获得更大的权力，中国如秦汉帝国复活，拥有了现代武装，那不是人民的幸福，而是包括中国人民在内的整个文明世界的毁灭性灾难！福泽特别提醒当时的日本人：思想不可偏执，必须气量宽宏。有一点日本人与中国人不同，但与西方人相似，就是日本人也没有“面子文化”。中国人的面子文化，导致即使中国人认识到应该宽宏大量，思想不可偏执，但因为碍于面子，也不肯妥协！

一句话，中国必须从臣民社会向公民社会转型。这也是日本现代化的成功经验之一。中国文化重建是必须建立：信念、原则、是非对错标准、契约精神、共同体权威、保护私人财产、法治等一系列现代文化，从社区自治开始改变人心，改变国民性，逐步发展到整个国家、社会的现代文明建设，中国才可能有未来。

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