行文贵自然

行文贵自然

文/观鹅会意

读书的目的是为了使用，学习文学知识是为了有感而发，去书写自己生命旅途的亲情，友情，感情，趣情，境情。

其实，文学家的作品并没有去刻意强调什么，真情不必刻意。美文是真情实感的流露，它是作者心灵世界的袒露，读者会情不自禁地步入他的心田，随着笔河去流淌，心情会起起伏伏，一会儿豁然开朗，一会儿乌云密布，一会儿风清月朗，意境层生。作文须掌握各个领域的综合文学艺术知识，有丰富的生活经历体验，具备才思敏捷，奇思妙想，观察深切，情感饱满，细腻自然的写作必要条件。

画家、教育家刘海粟是一位颇有争议之人，但是他写的《漫论郁达夫》序文，我细心地看了三遍，自然流畅的笔法，把谦和质朴，真诚坦率，知识渊博，正直自信的达夫友人写的跃然纸上，巧借各个时期文人墨客对达夫遇害的思念痛惜之笔，倾吐出作者对亡友有说不完的情思、怀念。看到亡友之子情不自禁作诗一首做为了文章之尾，“读罢新书慰旧怀，见儿疑是父归来。一天雷雨勤编织，半纪风云细剪裁。同岁三人渐我健，环球万众为兄哀。中宵忘却文星坠，题画诗成惜梦回。”海粟先生在文中有一句充满哲理的话，道出了作文的真谛，“作文是留出来的，不是专门在文字上雕琢的唯美主义者，也不是每一篇都具备永恒的魅力。”

古体散文品读有诗之韵味，鄙人学习的最大感受是能除其文之赘疣。南宋文人之《观潮》文很有一读，入笔见山，“浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。”两句话把时间地点（既望就是农历十六日），潮之起止详告了读者。随后写潮之雄伟壮观，“方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。”先描色相，后及声势，最后巧妙地借用杨万里之诗“海涌银为郭，江横玉系腰”结束了首段。二、三段写水军借潮演习和吴儿弄潮的精彩场面。尾段写了观潮者之杂多，“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。”坐轿的、骑驴的、肩挑贸易的、小摊卖食的，叫喊声、惊呼声、潮水声，汇集在一起感觉把天也拥挤不堪了，好一篇写景记事的绝美短文。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

中国第一画莫属于《清明上河图》了，为什么这一幅画能够世代相传称颂呢？关键是作者张择端在绘画中，用自己资深的生活经历、生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。画中每个人物、景象、细节，都安排得合情合理，每个人各有身份，各有神态，细品还能看出来故事情节。有两驴求偶引发的生死攸关救小孩场面，有杂技艺人的精彩表演场面，接亲娶妻的场面，祭奠扫墓的等等场面。汴河大桥是作品的高潮，桥面上车水马龙熙熙攘攘，行人摩肩擦踵来来往往，商贩不失时机的占道经营，有摆地摊的，有卖食品的，有卖刀剪的，有卖牛尾锁等小五金的摊子。桥面下一只大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑的；有用长竿钩住桥梁的；有用麻绳挽住船的；还有几人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么……。围绕“河”作者自然地释放着自己的思绪，充分表现了作者对社会生活的深刻洞察力和高度的画面组织和控制能力，后来者谁能把五百五十多个各色人物，牛、马、骡、驴等绘画入画面呢？他不仅是一位画家而且是一位文学家、建筑家。画内画外之音是余音绕梁，不仅是一幅精美的风俗画，而且是一部史诗，是一部章回小说，是一篇结构严谨，繁而不乱，长而不冗，段落分明的绝美散文。

行文贵自然不仅指写家，画家，音乐家，建筑家，哲学家，教育家，政治家，思想家，发明家，科学家都应该趋于自然，看来自然里面蕴藏着大彻大悟的大境界。

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