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端午文化

2012-06-23 17:12 作者:王一社  | 6条评论 相关文章 | 我要投稿

端午文化

今天是2012年6月20日(农历5月初5日)端午节,我清早就到市场买了煮熟的棕子、咸鸭蛋、皮蛋、雄黄酒,这是为了过好“五月五,是端午,吃粽子,赛龙舟,齐欢聚,贺佳节。”

我小的时候,正是大搞集体的时代,吃不饱饭,穿不暖衣,家里穷的经常揭不开锅,父母亲急得团团转,孩子们饿的嗷嗷叫,我就是在这样的时代成长大的,别说吃棕子,更没有看到什么龙舟赛,都被当作四旧给灭了。直到改革开放政策后,才知道“端午节是中华民族的传统节日,插艾草、赛龙舟、佩香囊、吃粽子等等都是我们的习俗,那么端午节是为何而来的呢?”

通过学习历史,我才知道,端午节与节、中秋节是我国并列为三大传统节日,如今这三个节日都被国家定为法定假期。是啊,现在大家都知道,过端午节是中华民族有两千多年历史的传统习惯。历史上端午节有很多别称:端阳节、女娲节、重五节、五月节、沐兰节、天中节、天长节、龙船节、解粽节、女儿节、诗人节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、节、蒲节,以及地腊和龙日等,各地又有不尽相同的习俗,除相关祭祀活动外,还有赛龙舟、食粽子、兰汤沐浴、插菖蒲、悬艾草、拴五色丝(避兵缯)、挂香袋、戴香包、比武、击球、采草药、斗百草、荡秋千、熙游避灾、给小孩涂雄黄、饮用雄黄酒、菖蒲酒、吃五毒饼、咸蛋和时令鲜果等。

本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日,后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽,就变成纪念屈原的节日(一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日),与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的中国大陆、日本、韩国、台湾、越南的重要传统节日。人们在端午节吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟、在家门前悬钟馗像、挂艾蒿和艾草(艾叶菖蒲)、游百病、佩香囊、备牲醴。家人给孩子手腕缠绕五彩丝线,传说可以续命,祈盼长命多福。

关于端午节的起源历来有所争议,众说纷纭,归纳起来大致有以下几种说法:( 文章阅读网:www.sanwen.net )

屈原说:是一种最为盛行的说法。屈原名平,字原。战国末年楚国人。屈原62岁时(公元前278年),楚国被秦军打败,他感到自己已国破家亡,怀着忧国忧民之心情,宁做死鬼,不做亡国奴。毅然决然于同年五月五日投入汨罗江,以身殉国。众乡亲前往汨罗江寻找屈原遗体,结果只找到了屈原的衣帽,只好在故乡修建了屈原的衣冠冢。当地百姓做成各种粽子争相投往江中,以让鱼虾饱食后而不再伤害屈原的身体。如今,吃粽子习俗已逐渐盛传于祖国各地,以此纪念伟大的屈原。

龙节说:传说龙的生日是五月五日。著名学者闻一多先生在《端午考》和《端午的历史教育》两文中推证说,端午是龙的节日。他认为,端午节中的两个最主要的节日活动都跟龙有关,一是竞渡用的是龙舟,二是粽子扔到江河中被龙所窃。其次,龙舟竞渡跟古代吴越地区关系甚为密切,吴越民族以龙为图腾,并在自己身上刺花纹,希望龙能保佑自己。

显灵说:此说是纪念战国大将伍子胥的。伍子胥因遭谗言诽谤被吴王夫差所杀,尸体被装入用皮革做成的袋子里,投入钱塘江。从此钱塘江常发怒潮,以五月初五潮水最为凶猛,直冲越国境内,人们传说这是伍子胥在显灵。

“端午”二字最早见于晋代周处的《风土记》:“仲夏端午,烹乌角黍。”“角黍”即粽子。正值“端午”,我们不妨从“端”、“午”二字的解读来管窥端午节所承载的传统民族精神与文化情感

“端”,异体为“耑”。《说文》:“耑,物初生之题也。”《说文·立部》:“端,直也。”“立”又有成立、建立之意,表示做成、成事;“耑”同“专”,意为专心致志。“端”从立,从耑,表示一心一意做人,专心致志做事,有正派、正直之意。如端正、端直、端庄。《说文·午部》:“午,啎也”,“午”是“啎”的本字,意为违逆。白天十一时至十三时正是阳气极盛、阴气始生的交午之时,故称“午时”;而里十一时至次日一时阴气盛、阳气生的交叉之时,故称“午夜”。“五”和“午”古代可通用。古人以“五”为阳气始盛之数,故称五月第一个逢五日为“端午节”。

闻一多先生曾将端午节称为 “龙的节日”。提到这个“龙”字,对国人来说具有十分重要的意义,因为我们是“龙的子孙”“龙的传人”。而“龙”是“神”的化身,被国人捧为吉祥之物,“人脉”指数极高!从古至今“龙”就和“高贵”一词紧密地联系在一起,从而派生出一种传统的“龙文化”。端午节最重要的活动是赛龙舟,把“龙文化”融于节日当中,丰富了人们的精神生活。古时皇家龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画的 “大龙舟”,头、尾、鳞、髭皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。龙舟竞渡规模亦宏大壮观,官员、百姓以至深闺少女都要临水观看。唐代诗人张建封有《竞渡歌》写其精彩场面:“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来,棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。”现代人至今仍然保留赛龙舟的风俗习惯,凝聚了国人对龙的钟情和敬重。总之,端午节和“龙文化”结下了不解之缘,是“龙文化”的载体

我国端午节历史悠久,却一度被韩国“占为己有”,国人很是愤怒。但我们不是只用愤怒就表示了我们对历史、对文化的重视和尊重,而是应该真正的从文化传承和发扬上承担起当代人对于古代文化的传播继承责任,真正把民族文化和传统发扬光大。民族的就是国际的,有趣的传统活动向来是吸引所有人的,把端午的深层内涵重现出来,才是端午节的真正意义。

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