以“平凡”孕育“中庸人生”
不敢在别人面前妄自菲薄，自高自大。对待生活，甚至还有一种浅尝辄止的中庸的味道。
老子对“色”的一种解释是既“色”又不“色”。意思是说他自己好色却并未达到对色的痴迷；说他不好色却又不乏对色的向往，即所谓的介乎“色”与“不色”之间的中庸说。转移到生活上，我对生活的感觉亦是如此。虽说身处象牙之塔，即将跨入充满机遇的社会，尚有大好的年华去打拼，但有时候一种中庸的人生观却支配着我“竖眼看人生”。把人生竖起来看，你会发现人生具有真正意义上的层次感，凹凸感，轮廓分明，阶层对等。不过讲到这儿，似乎又有一点讨人嫌意味，像是滥充哲学的无聊之语了。
人生是高贵的，但人生也是一种平凡。用平凡孕育高贵，用平凡滋养人生，这就是一项工作，这就是一种责任，同时也是一种平凡人生所汲取于平凡生活中的不平凡的闪光。甚至你没有必要多么刻意的追求高度，也没有必要去刻意的固化现实。顺其自然往往是人生最好的一种调剂。感情挫折，顺其自然，不是你的东西终究不属于你；事业挫折，顺其自然，没有挫折的事业是不成功的事业，是不完美的人生。
我并不是想借此把自己展现的多么崇高。其实，一个尚未真正涉足社会的象牙塔中的半成品，想把自己雕琢成什么样的人，走出象牙塔的那天便会有了答案：真正的智者不会甘于平庸，但却又不会放弃中庸者的处世观。有句古训：朽木不可雕也。自认为这句话很能彰显人生。人人都是成品，但在某种意义上，人亦是半成品。在雕琢人生的进程中一切完美，但遗憾的是在最后一刀的雕琢中却禁不住打磨，“木”一下子散了架，这就是“朽木”。朽木不可雕也。当然，中庸者的人生不是朽木的人生。因为中庸者不是朽木。永远不是。
“中庸”是一种平凡，一种剔透人生的平凡，一种司空见惯笑纳人生的平凡，一种抽刀断水快意恩仇的另类平凡。
一则古斯拉夫祈文如此说：“主啊，请赐我力量去改变可以改边的事物，请赐我力量去忍受不可改变的事物。”这就是中庸之道。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
中庸者趋向于成稳。余秋雨说过，成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种不需要再察言观色的从容，一种不再向别人申告求诉的大气，一种并不陡峭的高度。中庸之道，却是平凡的孕育。孕育了平凡，也就孕育了人生。
