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人和朴素的外衣

2008-06-13 22:45 作者:俞秀锦  | 0条评论 相关文章 | 我要投稿

自古以来,中国人就尊崇“和”,夫妻和、父子和、君臣和、家和、国和。总结起来就是人和、家和、国和,万事以和为贵。和气生财;家和万事兴;天时,地利,人和;甚至现在的和谐社会都以“和”为中心。为了两邦世代交好,那就“和”亲,战争中打了败仗,那主求“和”。

人和

谋事在人,虽然很多事情不以人的意志为转移,但没有人的外在力量,事物的发展或许会改变轨迹。人是社会的基本元素,也是最重要的因素。人——人就组成了社会。这个“人——人”之间可能存在的是鸿沟、冰堑或许是亲密无间,这决定于人自己。君子坚持以“和”为贵,有“肚子里撑船“的胸襟。相传清朝的丞相张英在京为官时,收到家信,老家与邻居为房屋地界发生纠纷,以至中间巷道狭窄几乎不能走人。胡煦当即写下诗句“万里家书只为墙,让人三尺又何妨!长城万里今犹在,不见当年秦始皇”托人带回家中。于是胡家在原来争辩的基础上朝里让了三尺,邻居非常感动,也朝里让了三尺,过道多了六尺,为此陡然开阔,行人不再感到狭窄,于是时人称此巷为“仁义巷”。这“让地在尺”的故事赞许我们:邻里和陸相处是如此的重要。在现代如此快速的生活节奏中,人们要用更多的时间和精力去处理工作上的事,而往往忽视是邻里间的交往。平常家门紧闭,从不知对门是何方人氏,邻里之事一概不知,根本就没有“近邻之亲“的概念存在。

负荆请罪,将相和的故事,我们都知道。只有“将相和”国家才能繁荣昌盛。在具备“天时、地利”的时候,“人和”又显得如此的重要。为什么战争中用“离间计”,这就是挑战敌方的“人和”,没有了“人和”,再充足的军资,再壮大的军队也会的瞬间溃不成军。

家和

“齐家治国平天下”,只有把家处理好,只有家和了,才有心思去治理国家。多少英雄豪杰是因为“后园起火”而败于前方,有多少君王是因为后宫权势的争夺而头疼,从而无心于国事。只有家和国才和。多数人中龙凤都有一个温暖的家。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

虽说在男女平等的时代,已没有男主外女主内的明显分工。但若家中亲人因鸡毛蒜皮的事而发生战争,两天一小吵三天一大吵,又怎么有精力在事业上拼搏呢?家是人的最后一个港湾,连港湾都“电闪雷鸣”,海面又如何“风平浪静”呢?

国和

全国上下同心地起建设小康社会。国家蓬勃发展,社会齐步迈进,这是国和的象征。在国和的情况之下,祖国的天空是蓝的,空气是清新的,花草美丽的……无论国家处于繁荣时期,还是灾难面前,国民都能齐心协力地建设国家。

只有人和,家才能和;只有家和,国才和。归根到底还是人和。多一分宽阔,少一分狭窄。你敬我一尺,我敬你一丈。我们看不到它也摸不到它,却可以感到它的无穷力量。

人和,没有鲜艳的色彩,没有绚丽的图案,但决不可以少的一件朴素的外衣。

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