口罩（二）
眼镜与口罩（二）
我越来越感到自己浑身的不自在了，无论走到哪里，我都感到如芒在身，仿佛有无数双眼睛在紧紧的盯着我，我好像生活在GPS编织而成的系统里，我的一举一动，我的一颦一笑，都逃不过那无数双眼睛中的其中一双，我甚至还怀疑那无数双眼睛都带有透视功能，它们不仅能把我所有的举动看得一清二楚，甚至还可以看到我是男是女，是年轻的还是年老的，是漂亮的还是丑陋的，是在干好事还是在干坏事，是在工作还是在打牌，是在电脑上写文章还是在电脑上打游戏，我在那无数双眼睛里，完全是赤裸裸的了，当然也不例外地会成为透明的了，想到这些，我不仅心惶惶而汗涔涔了，也不仅心茫茫而意迷迷了。虽然如此，我仍要想办法保护我的隐私，很有必要把自己伪装起来，身上平时穿着深色的衣服，出家门时面部戴上眼镜和口罩，以防止别有用心的人认出我来。人类的眼睛是肉长的，就目前的情况看，还并不具有透视的功能，虽然有的人自谕练过气功，能穿墙透壁，能隔墙视物，但现实中还没有见到这样的异人，那必要的伪装还应该是有效果的，虽然我并不知道那样的效果有多大，但我还是一直坚持那样的伪装着。这样的伪装着，我的内心也稍微有些坦然，在这样的坦然下，我进行着我正常的工作和生活！
也许是因为我把自己伪装得太严密的缘故，周围的人很少与我接触，更不用说与我交流了，当然也有几个好朋友，不过我们除了吃喝打牌之外，从来不谈论与己无关的事，不谈论国际大气候，或者是国内小气候，或者是哪刮风了，哪下雨了，哪山崩了，哪地震了，哪打仗了，哪爆炸了，我们管不了这些事，我们也就不谈这些事，谁爱咋的咋的。因此，我感觉到我生活在一个混沌的世界，我不知道太阳是否明亮，也不知道月亮是否圆缺，更不知道今夕何夕，不知道是三皇五帝夏商周，还是齐楚燕韩赵魏秦，不知道是三国两晋南北朝，还是隋唐五代十六国，不知道北宋的富裕与自大，也不知道南宋的苟且与偷安，不知道夏辽金，也不知道元明清。我不知道我生活的是宇宙还是非宇宙，我也不知道我生活的是地球还是月球，我没有时间的概念，也没有好坏优劣胜负礼义廉耻的概念，老子说，世界“本无所谓有也本无所谓无”，我只是我，是一个人还是一粒尘埃，其本质上没有区别，终究是要成为这宇宙或者非宇宙的一分子，从哪里来，还到哪里去。这个世界所有的一切，都是人为的概念，都是以人的意志为转移或者不转移，或者被世界所转移，但那终究还是人的意志的体现，一切的名利荣辱好坏优劣胜负礼义廉耻都莫不是人类自己的意志？人类把自己送上太空，然后又从太空返回到地球，人类自己高不可攀，尔后又重重地把自己摔在地上，是自虐，自罚，还是自狂？人类所有的喜怒哀乐愁酸甜苦辣咸莫不是人自身意志的外在表现？这所有的一切你不把它表现出来，有谁会知道它的存在呢？当然会没有人知道。因此，为了不让他人知道我内心的喜怒哀乐愁酸甜苦辣咸，有必要把自己伪装起来，有必要出门时戴上眼镜与口罩，虽然不一定能防止那无数双眼睛的窥视，但起码能防止那些别有用心的人的指指点点，抑或是他们的无中生有，指桑骂槐。
鲁迅先生说，我深知我所生活的并非人间，但我还要努力做着这人间的事。把自己伪装起来，并不等于把自己封闭起来，恰恰相反，这样做更有利于去客观地观察世界，正所谓是“冷眼向洋看世界”，而内心则是“热风吹雨洒江天”；把自己伪装起来，不给不良的人以乘隙的机会，而给自己一个反击的可能；把自己伪装起来，并不是为了干一些违法乱纪的事，而是为了更好地防止不良的人干一些违法乱纪的事；把自己伪装起来，不让那些不良的人抓住自己的辫子，更有利于善良的人揭露他们的底细；把自己伪装起来，不让那些不良的人发现自己，从而更有利于与他们进行坚决彻底的斗争！
