也谈静
静，望文生义，便是空寂，是悄无声息。然而，窃以为，静是一种修养，静是一种境界，更是一种不可多得的大享受。
清晨起来，侍弄花草，掐枯扶新，这是一种静；伸伸懒腰，曲曲腿脚，这是一种静；翻书看报，猎古寻今，这是一种静；独饮绿茶，想想心思，这是一种静；约友对弈，手语黑白，这也是一种静。倘使你能走出屋子，融入空山旷野静林，听鸟啼风鸣树吟，那敢说你是这喧嚣世界浮躁年代的享静高手。
从政者需要静，你如果一旦多动起来，加上你的奇思妙想，秃岭刷上绿漆就叫绿化，砂石滩插上秧苗就成了良田，四处视察调研，前呼后拥，地位显赫的还得警车开道，酒肉穿肠过，问题世上留，你的动不仅劳你筋骨，空乏你身，伤了下属的胃，还伤了老百姓的心，动了国家的根基。经商者需要静，你一旦动起来，加上你的跃跃雄心，并购扩张上市，忙的不亦乐乎，累的筋疲力尽，耗尽心智，费劲心机，往往落个消化不良，财尽人空，鞠躬尽瘁否，死而后已矣。涉猎者需要静，你如果来去走动，这里瞄瞄，那里瞅瞅，敢说兔子老远看见提着猎枪的你，飞也似地跑了，毕竟往枪口上撞的兔子不多。
可这世界一旦和利联系起来，就静不下来了。伯牙空涧抚琴，达摩空山坐禅，傅山空屋习画已经成了远古的传说。
“空山无人静，鸟鸣山更幽”的景致已经和高额门票联系起来，为区域经济做着不可磨灭的贡献。名山绿地，古刹道观，人山人海，熙熙攘攘，吵吵闹闹，但有几人听到了鸟鸣，几人领悟到了佛音，几人体会出了上天赐给我们的幸福呢?
当下有的只是绿地变荒山，荒山变戈壁，戈壁变沙滩，沙滩变沙漠。从城市到乡村，工厂遍野，烟囱林立，人们激动地讲着发展的故事，数着四处奔波挣来的血汗钱，拍拍肚子说：“我们的收入增加了，我们的日子越来越红火！”殊不知随着经济的发展，环境却在不断地恶化，昔日的绿水青山不再，就连我们坚守了五千年的道德底线也崩溃坍塌。人们几乎是在一种欲望裸露的状态下奔跑不竭，奔向自己想象中的幸福大道，可很少有人思考这样的问题：幸福是什么？( 文章阅读网：www.sanwen.net )
人类作为世界的一份子，许多个体或团体过多地强调动的功能，却忽视了静的重要，倘使多少年过去，我们的矿山空了，石油没了，煤炭完了，连荒山上的一点芨芨草也成了取暖的原料，一个父亲深情地抱着未成年的儿子说：“孩子，什么也没有了，爹就给你攒了这一沓叫美元的钞票，你去花吧。”那个时刻，就是种族的灭绝，最后就是人类的消失，这可能并不是杞人忧天。
时间倒退几百年几千年，山是周朝的山，水是汉代的水，云是唐帝国的云，即使在遥远的非洲大陆，照样云开云合，日月穿梭，人类就是在这种自然的境况里繁衍生息的。那时代没有粮农组织，气象学会，核不扩散条约，也没有那么多的显官政要飞来飞去，坐下来吵吵闹闹，你争我夺，拟条约，发宣言。看来人类无论是个体还是团体，作为地球这个王国的王者，该是想想静的事了。
静夜独思，偶成一言，胡言乱语，如果扰乱了你的心志，读罢哈哈一笑，抱头便睡。哥们，你要真能睡得着，你不仅是享静的高手，你都快成神仙了。
（ 2012年3月27日于新疆鄯善）
