善恶随念
天下只有好的行动，没有好人；同样，天下只有恶的勾当，没有恶人。对这一点阐述最为详细的是明代哲学家王阳明。他说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”意思是说，人之本心本无善恶，做出善恶之事不过是意念之动。正是在这个意义上，王阳明提出了其著名的“知行合一”的论断。“心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。在这一点上，王阳明的论断是伟大的，也是独特的。因为他以一种奇特的方式化解了哲学史上有关人性善恶的争辩，把“善行”同“人性本善”，把“恶行”同“人性本恶”区别了开来。在王明阳看来，人行为之善恶完全取决于这个人在当时情景下的“一念”之间，而不能由此推断这个人的本性是“善”还是“恶”。对于人的本性而言，是无所谓善恶的，正所谓“无善无恶心之体”。一个所谓的好人，在某个特定的情景下可能会因一念之差做出恶事；同样，一个所谓的十恶不赦的坏人也可能去做好事。人心难测，更多的时候是一念之差，怎能通过一个行为或一件事情盖棺而论呢？
抄自《哲学家讲故事》
感悟：心无善恶，善恶随念。
善念可动，恶念静除。
