烟花柳巷繁华地，一腔情义有谁怜
烟花柳巷繁华地，梦断多少少年魂，自古青楼门庭，多是些香车宝马进进出出，过着纸醉金迷生活的歌姬们，在王公贵族的身旁着实风光得紧。再风光得意的她们在夜深人静时，却抵不过窗外的那一轮皓月的诱惑，玉肌斜倚雕栏，月华透过梧桐深院，折射在葱葱玉指上，她们也会害怕，容颜易老，时光易逝，惆怅自己的归宿在何方呢？世人只看见了她们的风光，她们的逢场作戏。在奢华的背后，有谁会怜悯她们的那一腔真情实意呢？确是“可怜一片无暇玉，误落风尘花柳中”。我因为写论文，遍览了“三言”“二拍”，每每读到那些描写有情义的歌姬们的篇目时，都会感叹良久，嘘唏不已。
“烟花风景眼前休，此地仍传燕子楼”，燕子楼乃是大唐王朝的武宁军事节制使张建封为名妓关盼盼所建的一栋高楼。关盼盼乃是在张建封与白居易宴饮时出现的，两人一见钟情，从此，如漆如胶。能让张建封神魂颠倒的关盼盼姿色想必是十分了得的，但见“花生单脸，水剪双眸，意态天然，迵出伦辈”，对于一个清水出芙蓉般的女子来说，其他粉黛妻妾，也就毫无颜色了，从此建封专宠盼盼一人。“娇艳岂无黄壤瘗？至今人过说风流”，他们有多风流呢？“治政之暇，与关盼盼宴饮，交飞玉斝，共理笙簧，倚窗唱和，指花月为题，绣阁论情，对松筠为誓”，可见那张建封不是一个荒淫无度的人，而是一个有政绩的人，但却不失风流。每每闲暇时间，与盼盼饮酒作乐之外，也会携手共登朱楼，倚窗唱和雅歌，也会指那风花雪月吟诗作对，在那珠帘绣幕的阁楼中缠缠绵绵，卿卿我我。他们不是逢场作戏，而是指着那松筠为证，发过誓的。可惜情爱方浓，那建封染病而去，归葬北邙，独弃盼盼一人于燕子楼中。盼盼从此闭门不出，守节十余年，期间周边有浪荡子弟暗通其书，以窥其意，盼盼皆以诗绝其妄念，所作之诗三百余首，编成《燕子楼集》。可怜的盼盼，在那雕楼玉宇中，孤身一人，会不会有种高处不胜寒之感呢？往事如烟，前尘如梦。“去年今日此门中，人映桃花相映红”，而如今“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。
盼盼“所作之诗，皆诉愁苦”，自以为翰林院白公，必能察其意，遂寄诗与乐天。何故乐天，犹以诗“黄金不惜买蛾眉，捡得如花只一枝，歌舞教成心力尽，一朝身死不相随”讥讽其不随建封而死。可惜那白居易英明一世，却连盼盼不随公身死乃因不想给张公蒙上好色之名而有辱其清德之名呢？盼盼本想一跳高楼，以谢张公对其知遇之恩，但想到自己老母亲无人伺养，遂苟且偷生于世，从此“闭阁焚香，做诵佛经，祝公冥福”。后“每遇花辰月夕，感旧悲哀，寝食失常”，不久就香消玉殒了。白乐天不懂美人心，以诗讥之，可恨！可恨！是否盼盼守节之苦心，便永埋黄土之下呢？其实懂盼盼者，希白也。张公死后，钱希白继任武宁节制使，清明时节偶登燕子楼，倚栏长叹“但惜盼盼本一娼妓，而能甘心就死，报建封厚遇之恩，虽烈丈夫何以加此”，遂作一古调长篇，词曰“佳人重义不顾生，感激深恩甘一死”，以慰盼盼“黄泉一片心”。
盼盼虽守节十余年，但张公是真心爱她的。后来，也还有希白懂其真心。相比之下，杜十娘就惨多了。可怜十娘“两弯眉画远山青，一对眼明秋水润，脸如莲萼，唇似樱桃”，美艳动人，不知多少公子王孙拜倒在她的石榴裙下。可是，十娘偏偏选中了李甲作为自己的最终的归宿，两人“山盟海誓，各无他志”，准备厮守一生。当李公子囊中羞涩，被妈妈赶出门庭时，十娘不仅对李甲不离不弃，而且还苦心地帮助李甲筹资赎买自己，并且私下准备拿出百宝箱的珍宝来资助李公子回家交代的，以便长相厮守。可悲的是，那李甲竟然为了孙福的千金而把十娘抛弃掉，把之前的山盟海誓抛之九霄云外。怪不得十娘会怒沉百宝箱，并且葬身于瓜州中，或许只有瓜州的一江清澈的江水能盛得下十娘那颗高洁的心灵。可叹！可叹！
假若盼盼没有把诗寄呈给白居易，而是寄呈给钱希白，那么盼盼是不是不用抱怨于九泉之下呢？假若十娘托付终生的人是柳三变而不是李甲呢？十娘也许就不用含恨九泉了。何故柳三变比李甲好呢？歌姬中有诗道“不愿千黄金，愿中柳七心。不愿神仙见，愿识柳七面”，或许只有柳七才最懂歌姬心，最知歌姬意。
往事如烟，前尘如梦。自古纸醉金迷，灯红酒绿的生活，乃如南轲一梦。梦醒了，有谁会可怜那一腔情义呢？有谁会了解那一庭院深几许呢？( 文章阅读网：www.sanwen.net )
