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小随笔之道说篇

2018-07-16 18:10 作者:河马  | 5条评论 相关文章 | 我要投稿

道说方式,我喜欢禅的方式,体验式直了性切入。而绽出方式正好相反相承。正之直了性体验,在乎是其所是,这“是”仿佛本体之澄明,之照面。反之直了性体验,在乎是其所不是,这“不是”尤如主体之遮蔽,之纠缠。试看道字本身,右侧是首,首并非时态性的首先之类,而是人自己首要的部位,心或脑之谓。左边是坐船,意指行走,或寻找。由此看来,道之结构方式,与道说方式本就有所呼应。都是本体先行,主体跟进,一起去探寻,去发出“道”的响声。道说方式仿佛存在的召唤,是与不是可能演绎而为意态混沌,或宇宙心灵,涵盖本真与真理两大精神层面。就像禅之开展,既是其所是,更是其所不是,从未置主体于本体之上。也就是说,位我上者,本体而已。本体高于一切。抵近本体与混沌,一切皆有可能。于是我选择三个关键词:孤独。死亡。觉悟。孤独是道说之本。死亡是道说之魂。觉悟是道说之歌。此三者之充盈与绽出,使道说本身趋于完整,本体中的主体,也为之复苏。

2018年7月16日于永安约

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/sanwen/vrwgskqf.html

小随笔之道说篇的评论 (共 5 条)

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