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水浒六月天——孙二娘的行规及其他

2018-07-15 21:46 作者:维扬之水  | 9条评论 相关文章 | 我要投稿

六月的天,那叫个热哎!

智取生辰纲那段,白胜唱着歌来卖酒,“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。”

有钱人家此时躲在凉快地儿藕调冰,浮瓜沉李,最没条件的穷人,也能吊桶清凉的井水解渴洗澡。而功利心浓的杨志,为安全起见,不让大伙儿趁早晚凉快上路,偏要赶大白天。

那些挑重担子的兵热的汗通流,想钻个小树林歇歇,立马会挨杨志一顿藤条鞭子。在黄泥岗上,好容易买下一桶白胜担来的酒——度数大约不高,估计与现代人喝啤酒黄酒差不多,十几个人咕咕瞬间抢着喝光。

这样的六月天儿,最贴心的旅行招待,应该是王庆发配时路过龚家庄那个标准,“叫庄客替三位洗濯那湿透的汗衫,先汲凉水来解了暑渴,引三人到耳房中洗了澡。草堂内摆上桌子,先吃了现成点心,然后杀鸡宰鸭,煮豆摘桃的置酒管待。庄客重新摆设,先搬出一碟剥光的蒜头,一碟切断的壮葱,然后搬出菜蔬果品,鱼肉鸡鸭之类。”

瞅瞅,想的多周到!先给洗衣、解渴、洗澡,怕他们饿,吃点心,然后呢,拿蒜和葱开胃,同时厨房里的菜蔬果品和鱼肉鸡鸭也备好了。既顺应大热天儿的人体需求,又符合统筹安排原理,时间程序如行云流水,一个字,“妥帖!”( 文章阅读网:www.sanwen.net )

武松发配路上也有过类似的待遇。

且说打虎英雄被发配孟州,路上走了两个月,这一天,正是六月炎天,走到孟州道十字坡。

接下来孙二娘出场,“穿着绿纱衫儿,系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰……头上黄烘烘的插着一头钗环,鬓边插着些野花。”见有客人来,忙笑容可掬地迎接招呼,端酒切肉,去灶上拿出一笼人肉馅大馒头。

武松可算被初见的外表迷了眼,孙二娘那是标标准准一个荒郊野外饭店黑道老板娘形象做派,于是一番斗智斗勇比力气周折下来,眼看孙二娘被按在地要被打,幸好得张青回来救下。

虽说这夫妻店名声不好,“大树十字坡,客人谁敢那里过?肥的切做馒头馅,瘦的却把去填河!”可孙二娘这婆娘做坏事有底线滴!张青交代她有三等人不要害:“第一是云游僧道,他不曾受用过分了,又是出家的人。第二是江湖上行院妓女之人,他们是冲州撞府,逢场作戏,陪了多少小心得来的钱物;若还结果了他,那厮们你我相传,去戏台上说得我等江湖上好汉不英雄。第三是各处犯罪流配的人,中间多有好汉在里头,切不可坏他。”

张青孙二娘开店,那是很注意影响和舆论导向的,第二条考虑得很周全,做坏事要低调,别伤害那些大嘴巴满世界乱串的宣传媒体。这点与做江湖老大的宋江想到一块儿了!宋江那及时雨的名声估计也是靠底层舆论一步步造势造出来的,比如平时资助做小买卖的唐牛儿,答应给卖茶的老头棺材本儿钱,帮着外来唱曲儿的阎婆惜葬父……在江州与戴宗李逵张顺在琵琶亭喝酒,李逵嫌吵,伸手推晕倒一个卖唱的女孩子,宋江出手就是20两银子做赔偿。

江湖有江湖的舆论圈,皇权有皇权的辖制方式。古代的史官制度,对皇权有一定的制约,如“孔子成《秋》而乱臣贼子惧”。还有齐太史秉笔直书:“崔抒弑其君。”崔抒杀了齐太史。“其弟嗣书,而死者二人.其弟又书,乃舍之.南史氏闻太史尽死,执简以往,闻既书矣,乃还。”“为维护记史的直书实录传统,齐国的太史们一个接一个地视死如归,这是用鲜血换得的史书上的真话,以及伟大的直书实录的史学传统!”

还有宋太祖在后园打,正乐呢,有大臣说有急事请见,太祖见他,一听是平常小事,急了,大臣很有理,对曰:“臣以尚急于弹雀。”赵匡胤那可是红脸大汉,有名的闹事祖宗。提尔斧子就是一下,磕掉大臣两颗牙。想来得流一嘴血,那大臣不紧不慢,拾起牙揣起来。老赵骂起来,你还留牙当证据,莫非想告我?这大臣说:“臣不能讼陛下,自当有史官书之。”宋太祖又怕又欣赏,赶紧送他点金帛礼物做慰问。不过呢,这个事还是被记录下来,流传到如今。

《三国演义》里孔明下书痛骂曹真“史官秉笔而记录,百姓众口而传扬:仲达闻阵而惕惕,子丹望风而遑遑!吾军兵强而马壮,大将虎奋以龙骧;扫秦川为平壤,荡魏国作丘荒! ”居然能把曹真曹子丹给气死。这说明顾忌到史书记载和民间声誉,旧时大多数皇帝大臣还是要点脸面的,所以说书的才敢这么编排。

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