飞兮渡山河（短语
我们都无法成为经典，
但可以向经典遥遥眺望和致敬。
※※
祖国啊，你的任何一块宝物都不会“遗失”的。……
古代的圣徒都有一个共同的了不起特点：既，他们每做一件事就是为做好这件事——正确事物本身指向意义、永恒——而不是：
——做给谁看的！
※※
你要到哪里去呢？！
那里的人们还保留着天然的善意，羞耻感和温柔的脾性，并懂得互敬和互爱的地方！……
（大地啊，大地，一）
※※
这是一个民风温煦的所在，在这里，就连那些生性急躁、平素粗鲁的人，经过这里都和风化雨，变得温文尔雅一些了……
※※
（旅途感悟）世上的事物都是不匹配、不完美的，多数充满遗憾的，所以欧洲的古人说人生“一会儿缺酒杯，一会儿缺酒”，等有一天一切都至臻完美了，可能生命也差不多“寿终正寝”了……
※※
天底下，所有美好的食品都具备一种“神韵”。
（这种“神韵”不一定是珍稀的、昂贵的等，它可以是简单的、普通的、平凡的……）
但一定不是腐烂与变质的！
※※
各国的边疆地方，为何多为幸福安宁之所呢？你看，野凫在这里筑巢，仙鹤在这里筑巢，百灵鸟在这里筑巢，山鹰在这里筑巢……吉祥的群山与河流在这里静穆生长。
※※
何时一壶茶，
缓语漫谈诗（对四川老茶馆的怀念）
※※
“鸟恋旧巢”。
——鸟雀们的高度智慧。它们为何不肯拆毁自己曾辛苦创建的家园呢？是无能力吗？此中原理可深？
※※
凡国土中待人无平等感的地方，都是我作为一个旅人所鄙夷之地。
※※
最具有“智慧型”的城市。一定会在车站、码头等前广植一些树木、花草，并留有充分空间，给人，为了人，并尽可能这样。我相信！
※※
路过中原（祖国地理的腹深处）。你要定下心来，迈开双脚，深入走进最细微的地方，侧耳倾听父母邦国的老者们的谆谆话语，并深思和记下。……
※※
从前的旅者们老去了，一代代，只有他们遗下的精神还活在大地，仍勃勃年轻。
※※
要整肃车站、车厢（以及其他旅行的空间），使其变成国民教育的样板（公共课堂），使走过这里的野蛮和粗鲁行为，得以“春风化雨”式的纠正。……
※※
写游记。不是在炫耀自己到过哪些地方，而是要与他人共享我获得的新发现、新教益、新真知……。有了就写，没有不写。
※※
写游记二。你能从哪个角度，发现这老旧世界的突破口，新问题？新光辉？新思想？新希望？……并向我生动阐述呢？
※※
（世上的事都是“互为”的）列车员懂得乘客，旅客就维护车厢；教师懂得学生，学生就拥戴教育；医者散发仁心，患者就尊崇医者；写者懂得读者，读者就喜欢他的文章……
※※
“只为自己而活”——我们已经看见它多么丑陋。
“只为自己而活”——今天及明天一切罪恶的渊薮……
（前天、昨天、今天、明天——广阔公共化道路的创建、断裂、修复，和再铺展的思考）
※※
又一个幼小的孩子，从中国旅行而过。我希望他（她）能由衷惊叹喃语：“我的国家多么美好啊”，“我的国家的人们多么可爱呵”，……并深为所感——一个未来的好公民由此诞生了。我百倍相信。
※※
圣迹若在，心灵就有归依。
※※
歌曲，唱出“歌味”固然重要，但更重要的是唱出“人味”。（倾听白发老歌手谷村新司）（想及歌声中人性的辉光）
※※
旅行，是理想不断破灭的过程；
旅行，是理想不断萌生的过程。……
※※
此生路过的大地啊，你的美丽和艰辛一次次令我战栗！……
※※
因为过度的飞翔，旅鸟们付足了代价，它们羽毛凋零，色泽暗淡，形态憔悴苍茫，正渐于消失，鸟啊，你可失悔？！……
※※
飞兮过山河，断羽折翅望断悲风——
飞兮渡山河（短语的评论 (共 11 条)
- 程汝明 推荐阅读并说 此生路过的大地啊，你的美丽和艰辛一次次令我战栗！……
