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论物竞天择

2018-03-03 11:47 作者:恒翼  | 8条评论 相关文章 | 我要投稿

进化论早已妇孺皆知,物竞天择之说更是深入人心,被现代人奉为圭穆;物种的灭绝也以此为由去解释,更准确地来说也是在为人所犯下一些罪行的掩饰和推卸:

工业革命之前和如今相较,物种数量明显锐减,虽然恐龙灭绝与人的活动毫无关联,但是沉灭在历史长河的大多数物种,与人之间的联系可谓是密切,换而言之,它们的逝去,人逃不脱关联,曾有人戏言:“物种的灭绝与我们各种欲息息相关,口腹之欲,致富之余,享受之欲等。”原始社会,人类始祖为生存和繁衍,不得不拿起武器与野兽对抗,但是农耕社会,男耕女织,自给自足,此时已无必要去猎杀,但是地主阶级为了自身的口腹之欲,猎户为了更好的生活,依然再猎杀中;领导阶级为了做战争准备,发动群众开荒,美名其曰:开荒,为了让流民吃饱。

不言而喻,这片荒地上所有的生物都为了群众而消失在历史长河中,没有掀起一点浪花,还记得那封著名的回信,当地球上的动植物都消失时,人怎么生存在世界上;换而言之,若地球上无动植物了,人类应该依赖什么生存?我们当代人把资源消耗的将要殆尽,那下一代人将何去何从,又如何生存,迎接他们的又将是什么?如今地球上的物种在逐渐消失,环境在慢慢被破坏,病毒种类在逐渐增加,人类的抵抗能力却未能与之匹敌,药物的研制与开发速度也比较缓慢,作用效果也并不显著,要是按照物竞天择一论,那些被疾病掠夺而失去生命的同胞是劣品,他们活不下去那是因为他们没有抵抗力,那是自身原因,这可以说是毫无人性。

虽言物竞天择是用于物种进化,但是对于的历史的进程依然适用,因为在历史的长河中,人类依然在不断进化着,但是在人类这个群体中,多少人死于非命:在饥荒中,多少流民背井离乡,虎豹横行,易子相食,而统治阶级依然醉生死,没有丝毫救济的意味,正如孟子所讽刺之言:在战争中阵亡是因为战争的缘故,普通百姓的逝去是因为岁月,君主以这些为借口将自己责任推得一干二净,听起来这些理由与物竞天择息息相关的,但是纵观历史,每一次的战争,朝代的更替,多少人丧命,是否牵强?纵然历史潮流不可阻挡,但王朝的丰功伟绩无一不是建立在白皑皑的人骨之上,一将功成万骨枯,并非虚话;从价值的角度出发,这无法反驳,因为在一定程度上,百姓的生活水平得到提高,但也非每一次都是这样,历史意义是有的,然而多少战死于沙场或是被坑杀之人,万人坑闻名于世,但并非美名,恶名昭罪,更进一步而言,是惨无人道。

自然界中,物竞天择,适者生存,然而在一些情况下却令人无奈,前些年,网上曾传出一个段子,若是遇见濒危动物在吃濒危植物,你如何抉择?回答令人发笑——我会去发个微博!诚然,每一次的物种进化,总有被淘汰的一部分,不然就不会有进化意义,也不会有适者生存之说;由此及人,天灾人祸,飞来横祸,各种意外,每一次的感慨,每一次的不舍,人啊,总是想着为什么同类,至亲之人意外逝去,感慨天道不公......但可曾想过其他物种在其至亲逝去时是何感想,每当人类对那些动植物伸出那沾满不纯目的的双手时,可曾考虑过它们的感受,未曾否,人类的活动对于物种演化的各种影响不可计数,数次大灭绝步伐存在人类的身影,真的是物竞天择吗?确定不是由人类在主导这一切吗?

每一个物种都有存在的价值和意义,我们虽然站在食物链的顶端,却不意味着有权利去干扰,自然之威,又岂是郎所能明白的,人与自然的一切,都在一个生活环境中,互相伤害只是自取灭亡!( 文章阅读网:www.sanwen.net )

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论物竞天择的评论 (共 8 条)

  • 听雨轩儿
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