美意乡村
美意乡村
说起乡村，用诗意心情描述，呈现一派迷人风光。
村头一弯清溪净流，水中几只花鸭追凫，山坡上羊群逐嫩草而动，果园里桃坠枝头。乡野幽美景色，使人留恋，难以忘怀。
走进镇中，长街尽是商铺，日常生活用品琳琅满目；小巷则多见幽深，胡同口一棵合抱粗的老槐枝繁叶茂。随意探访住户，能看到迷人的院景。进大门，绕迎壁，一道砖径通正堂；高屋前，对厦房，两棵梧桐院生凉；青瓦檐，花格窗，室中诗书画生香；几户居，处安祥，谁家有事互帮忙。
若登岭进山沟，土堰上一行老柿树浓荫覆路。清风绕身，鸟鸣花香，空气清新，无比凉爽。崖头下散居几户人家，黑犬静卧门前，黄鸡树下觅食。沟坪地里，粗大的玉米穗，满枝的黄豆荚，勤劳使丰收在望；山坡梯田，朝天红辣椒，棉枝白花团，巧手获得喜人成果。待到夕阳落山，窑顶炊烟香袅，岭道牛铃叮当，一声鞭响呼唤后，沟底羊群自随归栏。放下犁耙，挂起镰刀，家人围坐吃饭。脆香的清炒嫩南瓜，金黄的油煎土鸡蛋，红辣椒烧豆腐，盐拌葱绿野小蒜，热烙饼，小米汤，色鲜味诱人，吃得心舒坦。待到明月挂上树梢，风止鸟歇，四野无声，枕着寂然入梦。这是宜人的天然生活状态，更是恬静的自然生存安闲。
古人出门经商，有衣锦还家习俗；在外居官，则有告老回乡传统。在一些大的村庄随处可见：幽深的高门庭院，雅致的明轩回廊，精巧的闺楼绣窗，逸香的花园粉墙，这些莫不是荣归的达官、返乡的商贾各自所建。还有那些散于乡间大路旁的神道石碑，记载着蒙师贤儒的广普至德、缙绅耆英的清操雅望；过街的高大牌坊，则昭示娴姑孀妇的孝守贞节、义士忠良的刚正朴诚。这些花园楼房、木石建筑，不仅凝聚了民间能工巧匠的奇思佳构，更展现了民俗文化的高超传承，也潜移默化影响着民众的村约乡风。这就是道德教泽的明昭，也是传统文化的存真。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
农村有着约定俗成的群体生活习惯，有祭祀祖先敬畏神灵的忠孝向善精神传承，能遵守敬老慈幼的仁爱宽厚规范，更有深入人心的因果报应信仰观念，所以各凭良心接物行事，能以伦理道德约束自己，没有“跌倒不扶”的困扰，更会避免“伤天害理”的言行发生。在这种“熟人社会”中生活，纯朴民风能淡化遇事不公，相邻和睦可缓解贫富冲突，而品正德高的乡贤又为社会底层的稳定延续起着积极作用。信命而愿种德，收福则荫子孙。
现在的人，都怨烦市声喧嚣，崇尚自然，追求生活质量。而这样的古朴村镇，青山流水，乡野风情，却成了颇使人青睐的旅游胜景，同时也带动了乡间的经济发展。
乡村空房多，绿野白云天，欢迎城里客，尽情来休闲。
偕行溪畔，手拂柳烟，聆鸟飞鸣，空气新鲜。
薅点野菜，调味佐餐，柳芽当茶，任心怡然。
东篱下，忽闻犬吠鸡鸣，恍似云中世界；
北窗中，闲聆蝉吟雀唱，方知静里乾坤。
愿随心意行，放下物事享自在；
唯求胸弃躁，任性徜徉在林泉。
龙山拂闲云，凤岭游欢心，涧柳蝉声唤，暮归桃源村。
2016年5月30日
