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读书

2018-01-29 14:38 作者:包子  | 13条评论 相关文章 | 我要投稿

世人皆知,人生有四大幸事,一是久旱逢甘,二是他乡遇故知,三是洞房花烛,四是金榜题名时。有老婆可谓成家,有名声可谓立业,有粮食可谓无患,有朋友可谓有交。此四样于最急需之时到来,可谓幸事!然而,我却总觉得与自己并不适合;人生最大的幸事,或许就在于读书吧!

宋朝真宗皇帝赵恒曾经说过:“富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。”你看,吃的,住的,佣人,妻子,人生本来应该谋划的富贵生活,只要立志勤读六经,就可以实现。一样有成,一切皆有。读书的好处大吧?!

然而你会说了,今日不同往时,古时以科举取仕,今天百无一用是书生。人要想要过的好,与其把时间浪费在读书上,不如去想着咋赚钱,咋巴结人,咋去花天酒地来的快乐。因此,人又有三贪,一贪恋钱财,二贪恋美色,三贪恋权势。有钱财的,可谓富人;有美色的,可谓佳人;有权势的,可谓贵人。贵人居上位,一呼百应,荣耀当世。富人多财宝,为所欲为,好不自在。佳人美姿颜,巧笑倩兮,顾盼神飞。人活一口气,佛争一炷香,你看人家富贵且美女相伴,汝将何为?或许你要说了,混入富贵圈,就可成为富贵人。那么,凭什么你就可以混入?才貌你占了哪项?其实,人家能最终的认同你,还要在于你的才,不管你是投机倒把拍马屁设圈套,还是你的确能够正大光明的做事情,都是你的才干的展现。才干,就是你被利用的价值,要想利人利己,还需阳谋和阴谋的运用。读书,可以增长你的智慧,减少你的弯路。

书籍是人类的良师益友,读书就是与良师益友的交流。人生一世,有时候就如草木一秋,这短暂的人生,大多数的人浑浑噩噩,一睁眼从母亲肚里出来,吃奶游戏,好不快乐,长大了学会一些谋生手段,又到了娶妻生子之时,然后是养家糊口,最后是生病老去。有些人接受了教育,喜了读书,在脑子中就会形成一个复杂的社会,然后去树立自己的志向、自己的目标,然后去清醒的奋斗。奋斗的过程是曲折的,人心需要经历各种的考验,度过去了最终可能会长成参天大树,度不过去就会形成心结或者心劫,永难存进,或者从此一蹶不振。心结易解,心劫难过,心要明朗,就需要读书,时时与良师益友相伴,终有一天,或许超越自我,天地宽广。

读书是一种崇高的行为。华的祖先们,为了记忆美好最重要的东西,用刻画和结绳的办法去探索,由此发明了文字,著就了书籍。一年年,一代代,无数人的心血的结晶,形成了书籍,也形成了灿烂的文化,它照亮了浩渺的夜空,指明了人类前进的方向。人生有崖,宇宙无际。蚂蚁与大象相比,一个渺小,另一个伟大。人类与宇宙相比,甚至就像大海里的一滴水,更不用说是一个人!一个人可以借助各种交通工具,去跑遍世界,但是却不能读遍古今的书籍。我们继承的越多,才能创造的更多。传宗接代可以延续家族的发展,文明的发展却需要无数人的共同努力。读书,是对祖先理想的继承,不读书就是对祖先的不敬。

人生多迷惑,不读书,终生迷惑。孔子用他的一生在读书,十五岁就开始立志求学,三十岁有了自己的见解,四十岁不再为人生的意义而迷惑,五十岁知道天命之所在,六十岁能够听进去别人之言,七十岁时能够随心所欲却又不超越大道之规矩。少时读书,老而始成,“朝闻道,夕死足矣!”人活着,究竟是为了什么而活着,锦衣玉食,声色犬马,高官厚禄,还是一世潇洒?活在一家,朝夕奔波;活在社会,日理万机;活在历史,泽被后世。为了外物,终究是累;为了内心,反倒超脱。物质或腐朽,精神可长存。这无数的书籍,就仿佛是高僧的舍利、仙人的阳神,一旦彻悟,顿时极乐!( 文章阅读网:www.sanwen.net )

读书自有读书的境界。王国维在他的《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高路,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”读书的第一境界,即是开阔视野。书海汪洋,要寻觅到属于自己的帆船,才能够驶达彼岸。找到了属于自己的道路,就要披荆斩棘的去一步一个脚印的走,无惧一切,以以身舍道的精神勇往直前,终生不悔。当你树立了志向,并用生命去践行之时,终有一天,你会突然发现,自己已经光芒万丈,已经踏在了彼岸的领土上,生无所憾,以至于超脱肉体,达到永生!

读书就要有书目。有些书,是需要必须去读;有些书,是因为喜爱而读;有些书,可读也可不读。必读的书,要有目录,传统之经典,事业之必备,不读则不知人生的根本所在。喜爱的书,可以随缘,可以是小说散文,也可以是技艺一类的书,为之痴迷,爱不释手。读小说,可以把你没经历过的世界,好像魔幻一般的带入进去,去释放你的喜怒哀乐。而散文追究的极致,风格上可以迥异,但最终却是真诚、善良和美丽。如果将小说视作魔方,那么散文就是心灵塔,或者虚幻,或者真实,真真假假,演绎众生。技艺则是技术达到艺术的境界,出神入化,化腐朽为神奇。可读的书,或者读之有益。可不读的书,读之无用。至于不可读之书,则读之有害;除非读书有成,化毒药为医药方可。

读书往往带着目的性。学生的读书,是为了求知。学者的读书,是为了解惑。普通人的读书,是为了消遣。出家人的读书,是为了修身养性。江湖术士的读书,是为了探究玄奥谋一立身之地。专家教授的读书,是为了学有所成。当官的读书,是为了权谋。科学家的读书,是为了技术创新。也有的人读书,就为了吃好一口饭。也有的人读书,是为了治国安邦。更有一些人读书,是为了彰显自我、附庸风雅,或者是为了奇货可居、发家致富。人心不同,读书的目的就不同。由此,读书也就有了粗略的看和精细的研究的区别。

同样是读书人,可以有功力深浅之说。孔子读书,韦编三绝,习乐谱三月不知肉味。邵雍读书,不炉、夏不扇,废寝忘食。毛泽东于闹市读书而一心不乱。有人在马上读书,也有人在如厕时读书。书痴必有书瘾,多日不读,如丧自己;一旦入书,世界虽大,唯有书矣!西方人戏称之为“书虫”,以书籍为粮食,不吃透不罢休。寻常百姓则戏称之为“书呆子”,就像色狼见得了美女一样,一见倾心,木呆呆的不动了。书瘾来源于读书习惯的养成。日复一日,年复一年,就像日月的轮替一样,自然成了生活的规律。开始培养读书的习惯,则离不开环境的清净和氛围的趁适。有些人习惯咖啡书屋,有些人习惯竹林幽径,有些人习惯睡前读书,有些人则习惯雨之时读书。读着读着,就可以随时随地去读书。立马沉浸书中,固然因为书籍之迷人,也在于读书人之投入。

书籍是实践总结,又反过来影响现实的生活。它既是物质的,也是精神的。读书就是经由物质而进行的精神上的交流。读书不可盲目的去读,要学习和思考兼顾,要多读,多思,多经历,多写作,日有所得,集腋成裘。书籍,既是技能的总结,又是思想的展现,读书的过程,就是对自己学识、性格、技能等等的塑造的过程,在不断的读书与实践的过程中,最终形成相对完美而接近于自己的理想的目标。也有人说,读书无用。古人说,刘邦项羽不读书,刘邦建立了汉朝,项羽成就了西楚霸王。项羽“力拔山兮气盖世”,你有吗?刘邦“大风兮起云飞扬,安得猛士兮守四方!”他善于用人,你能吗?让人怀疑的是,既然不读书,咋就会作歌赋了呢?读书,你或者可以借鉴别人的路。不读书,你的将来或许会无路可走!读与不读,就在于自己的选择。

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