“目怜心”的思考
在《庄子.秋水》中写道“夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心”。单脚夔的羡慕多脚的蚿，多脚的蚿羡慕无脚的蛇，蛇羡慕风，风羡慕目，目羡慕心。事事循环，物物羡慕。每个事物都站在自己的角度去羡慕他的姿态。单脚夔的不知多脚的蚿怎么能走那么快？多脚的蚿也不明白蛇为何没有脚移动起来却像风？蛇不明白风为何眨眼之间就不见了？风知道眼睛一下就能目视到远方，眼睛明白心无需看见就一切在心中。
世上的万事万物总是以自己的姿态出现，每个姿态就是自己独有的存在。风不必怜目，目也无需怜心。春不必羡慕秋水伊人，夏不必暗恋冬雪。就如秋不必羡慕春暖花开，冬无需惊讶夏花灿烂。每个季节总是以自己特有的方式呈现给自然，带给每个季节的时光魅力。一年四季，交替轮回。时光是如此的美好存在，若是少了夏的热烈，仿佛爱情少了一份怦然心动，若是少了冬天的雪花纷纷，生活倒也少了几份情趣。大自然赋予每个生命特有的方式存在，就如春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若是少了哪个，生活倒也少了一份闲适。
先秦诸子百家，古人以自己的思考回答了这个世界的存在。儒家的仁义，道家的洒脱，佛家的出世，每一个门派都形成了独家特有的思想，与之共存。道家的创始人鬼谷子在函谷关以五千文过关，向西天而去，得到成仙，老子以《道德经》流传万世。孔子是儒家学派的创始人，三千子弟七十二贤，在古代历代君王中，以儒家的思想治理天下，以苍生济天下。佛家从印度传到中国，深入到黎民百姓心中，教导人们以慈悲为怀。每一学说都以自己的思想放出至圣的光芒。就如百花齐放，百家争鸣。世界以异而同的方式存在。
人何尝不是这样呢?世上有男女之分，这是女娲补天的杰作。男人的刚强和女人地温柔形成了互补。女人不必羡慕男人的刚强，哪个男人又能又不被女人的温柔而俘虏呢？男人也无需羡慕女人的温柔似水，这世上若是少了男人的叱诧风云，便也少了战国七雄，风云涌起的故事？少了关羽败走麦城的悲壮，少了秦皇一统天下的谋略。人若是按年龄阶段来分，便有了人生七十古来稀的悲凉。三十而立，四十不惑。人生的每个阶段都是特有存在的，婴儿般的笑脸，儿童的天真，青年的壮志，中年的沉稳，老年的豁达，这都是每个年龄阶段的特质。只有经历世事之后，人才会从懵懂到有知，从轻狂到沉稳，从壮志凌云到豁达放下。天生万物，物而化一。老年人不必羡慕青年人的神采飞扬，谁没有曾经青春芳华过？
可这世上又有多少人能看明白呢？又有多少人带着羡慕的心情过着每一天，其实与其羡慕，不如努力，生活是自己的，日子是别人的。没钱的羡慕有钱的，有钱的羡慕有权的，有权的羡慕身体健康的。总之欲望就像一个无底洞，永远都无法满足，叔本华曾经说过人的痛苦就在于欲望得不到满足，一个欲望满足之后，下一个欲望已来到心口，人就是这样在永无止境的追逐中。欲望沟壑难填，世上的人纷纷攘攘，来来往往之中，皆为名，皆为利，殊不知名利皆为烟云。
有个故事说“云怕风，风怕墙，墙怕鼠，鼠怕猫”，细想一下，无形的风一定羡慕有形的墙，为何有形能打败无形？大大的墙一定羡慕小小的老鼠，为何小小一只鼠却能穿透墙的坚硬？这世上的万物就是这样息息相关的存在，谁也不能少了谁的依附？不禁让人想起了达尔文的食物链，食物链的上端紧扣食物链的下端，若是哪个端口少了，于是自然界就会在不远的将来呈先一派混乱。或是蝗虫泛滥，或是害虫成灾，或是物种灭绝。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
简而言之，这个世界的万事万物都是特有的形态。大海不必仰慕山的高度，高山无需俯视海的深度。蜂蝶不必眷恋花的芬芳，花朵无需欢心蜂蝶的狂浪。树木不必惊叹云彩的多变，云朵无需欢喜树木的永恒。
风吹皱了平静如波的湖面，湖面倒影着杨柳依依，杨柳轻轻在风里飘拂。一切都以自己欢喜的方式存在，在矛盾对立中存在，不必追恋，无需羡慕。
