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“目怜心”的思考

2018-01-19 16:53 作者:聚散两依依  | 11条评论 相关文章 | 我要投稿

在《庄子.秋水》中写道“夔怜蚿,蚿怜蛇,蛇怜风,风怜目,目怜心”。单脚夔的羡慕多脚的蚿,多脚的蚿羡慕无脚的蛇,蛇羡慕风,风羡慕目,目羡慕心。事事循环,物物羡慕。每个事物都站在自己的角度去羡慕他的姿态。单脚夔的不知多脚的蚿怎么能走那么快?多脚的蚿也不明白蛇为何没有脚移动起来却像风?蛇不明白风为何眨眼之间就不见了?风知道眼睛一下就能目视到远方,眼睛明白心无需看见就一切在心中。

世上的万事万物总是以自己的姿态出现,每个姿态就是自己独有的存在。风不必怜目,目也无需怜心。不必羡慕秋水伊人,不必暗恋。就如秋不必羡慕春暖花开,冬无需惊讶夏花灿烂。每个季节总是以自己特有的方式呈现给自然,带给每个季节的时光魅力。一年四季,交替轮回。时光是如此的美好存在,若是少了夏的热烈,仿佛情少了一份怦然心动,若是少了冬天的雪花纷纷,生活倒也少了几份情趣。大自然赋予每个生命特有的方式存在,就如春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若是少了哪个,生活倒也少了一份闲适。

先秦诸子百家,古人以自己的思考回答了这个世界的存在。儒家的仁义,道家的洒脱,佛家的出世,每一个门派都形成了独家特有的思想,与之共存。道家的创始人鬼谷子在函谷关以五千文过关,向西天而去,得到成仙,老子以《道德经》流传万世。孔子是儒家学派的创始人,三千子弟七十二贤,在古代历代君王中,以儒家的思想治理天下,以苍生济天下。佛家从印度传到中国,深入到黎民百姓心中,教导人们以慈悲为怀。每一学说都以自己的思想放出至圣的光芒。就如百花齐放,百家争鸣。世界以异而同的方式存在。

人何尝不是这样呢?世上有男女之分,这是女娲补天的杰作。男人的刚强和女人地温柔形成了互补。女人不必羡慕男人的刚强,哪个男人又能又不被女人的温柔而俘虏呢?男人也无需羡慕女人的温柔似水,这世上若是少了男人的叱诧风云,便也少了战国七雄,风云涌起的故事?少了关羽败走麦城的悲壮,少了秦皇一统天下的谋略。人若是按年龄阶段来分,便有了人生七十古来稀的悲凉。三十而立,四十不惑。人生的每个阶段都是特有存在的,婴儿般的笑脸,儿童的天真,青年的壮志,中年的沉稳,老年的豁达,这都是每个年龄阶段的特质。只有经历世事之后,人才会从懵懂到有知,从轻狂到沉稳,从壮志凌云到豁达放下。天生万物,物而化一。老年人不必羡慕青年人的神采飞扬,谁没有曾经青春芳华过?

可这世上又有多少人能看明白呢?又有多少人带着羡慕的心情过着每一天,其实与其羡慕,不如努力,生活是自己的,日子是别人的。没钱的羡慕有钱的,有钱的羡慕有权的,有权的羡慕身体健康的。总之欲望就像一个无底洞,永远都无法满足,叔本华曾经说过人的痛苦就在于欲望得不到满足,一个欲望满足之后,下一个欲望已来到心口,人就是这样在永无止境的追逐中。欲望沟壑难填,世上的人纷纷攘攘,来来往往之中,皆为名,皆为利,殊不知名利皆为烟云。

有个故事说“云怕风,风怕墙,墙怕鼠,鼠怕猫”,细想一下,无形的风一定羡慕有形的墙,为何有形能打败无形?大大的墙一定羡慕小小的老鼠,为何小小一只鼠却能穿透墙的坚硬?这世上的万物就是这样息息相关的存在,谁也不能少了谁的依附?不禁让人想起了达尔文的食物链,食物链的上端紧扣食物链的下端,若是哪个端口少了,于是自然界就会在不远的将来呈先一派混乱。或是蝗虫泛滥,或是害虫成灾,或是物种灭绝。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

简而言之,这个世界的万事万物都是特有的形态。大海不必仰慕山的高度,高山无需俯视海的深度。蜂蝶不必眷恋花的芬芳,花朵无需欢心蜂蝶的狂浪。树木不必惊叹云彩的多变,云朵无需欢喜树木的永恒

风吹皱了平静如波的湖面,湖面倒影着杨柳依依,杨柳轻轻在风里飘拂。一切都以自己欢喜的方式存在,在矛盾对立中存在,不必追恋,无需羡慕。

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“目怜心”的思考的评论 (共 11 条)

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    亓方文 审核通过并说 道家的创始人鬼谷子在函谷关以五千文过关?呵呵
  • 彩蝶

    彩蝶风吹皱了平静如波的湖面,湖面倒影着杨柳依依,杨柳轻轻在风里飘拂。一切都以自己欢喜的方式存在,在矛盾对立中存在,不必追恋,无需羡慕。点赞推荐!

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