一路南下（7）

一路南下（7）

七、王家传承

易县之“易”源于易水，但因为有了唐朝建的那座老子道德经幢，就有了道教的《易经》的传承。《易经》把宇宙万物的规律用极为简单的“三易”进行概括。认为人间万物无不因“易”而存在，而三个基本的事物原则与规律其一叫做“变易”，其二叫做“简易”，其三则叫做“不易”。那个来自于山西洪洞的大槐树下、翻越高高的太行山、被迫迁移的王家人就是不得不“变易”；在那个紫荆岭下、拒马河畔安家立业就是很随意的“简易”；而人生地不熟、两眼一抹黑，加上孤独无援，全靠自力更生、丰衣足食，实属“不易”。正好是《易经》核心“三易”的典型事例。

在大盘石的王家人身上带有典型的山西人的性格：质朴厚道、淳朴勤俭，男耕女织、远离奢华，但求温饱，恬淡生活，是中国传统文化最忠实的传承者，也是古朴倔强，宁可玉碎不能瓦全的代表一族。在那个王家人的身上，既有豪爽大气的一面、又有愚顽固执的另一面；既有性格豪爽的一面，又有保守悭吝的另一面；几瓣大蒜，就可以吃完一碗面；调料有限，吃什么都离不了醋；既有重视知识、强调学习的一面，也有目光短浅、安于现状的另一面。当然经过几代的传承演化，来自山西的王家在大盘石已经崭露头角、很有些名气了。

站在大盘石，抬头就是铜墙铁壁似的太行山，低头就是滚滚东去的拒马河。那高耸入云的太行山如同民族脊梁，经过了风吹雨打、烈日暴晒、冰雪肆虐和春华秋实，无论是巍峨的山峰还是幽深的沟壑，都烙下了时光和日月的深深印记，也就铸造了王家人亘古不变的保持着岿然不动和不卑不亢的大山性格。那滚滚而去的拒马河的磅礴气势、尤其是忍辱负重、海纳百川、历经千辛万苦奔向海洋的坚忍不拔，造就了王家人不屈不挠的内在品质。

所谓一方水土养一方人，每一个从大盘石走出的王家人一辈子从语言到个性都深深的带着那个地域的鲜明特色。即便走得再远，一口土得掉渣的易县话总是挂在嘴上；而他们的性格除了带有生长环境的熏染，自身的学习与修养，以及社会的变迁和磨练，更是深深打上了自己家族的烙印：不会夸夸其谈，在外人面前甚至有些口拙和羞怯；自命清高，所以朋友不多；勤于思考、勇于实践，所以聪明而自负；埋头拉车、相信天道酬勤，所以在现在这种社会环境下难以遇到知音；不管别人怎么说，坚持走自己的路，于是就有了那种“天下有大勇者，卒然临之而不惊。无故加之而不怒”的个人魅力和坚强个性。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

大盘石的王家的第四代出了一个武秀才，名叫王老敬，家里排行老三，在村里德高望重，被当地人尊称为敬之爷。敬之爷刀枪剑戟和马上功夫十分了得，除了强悍的体质，还有燕赵大地的侠义情怀，虽然酷爱练武，也有一身功夫，好在当时祖上留下的产业有地50--60亩，房屋10间，坡上牛羊成群，家里也雇有长工、短工，秋后只需到佃户家收租就是了。自然是地主富农，但达不到土豪级别，用一句现代话概括，就是：高档大气上档次、低调奢华有内涵。

敬之爷有三个儿子，大爷王常云、家里有一女儿，无儿子；二爷王凌云（王锡三）家里有四个儿子，老大王维富、老二王维时、老三王维顺、老四王维凡；三爷王登云（王译三）家里人口兴旺，有四个儿子、三个女儿：老大王维坤、老二王维伦、老三王维海、老四王维江、二女王维枝、三女王维连、四女王维芳。因为年轻去世的大爷王常云家没有儿子，所以就将二爷家的大儿子王维富过继给王常云家。

这样，敬之爷家的三位爷就是王常云、王凌云和王登云。三个王家的男孩子的大排行共兄弟哥们八个：老大王维富、老二王维时、老三王维坤、老四王维顺、老五王维伦、老六王维凡、老七王维海、老八王维江。

1948年的春天到来的时候，那个被紫荆关区长点名要参加南下干部团的小干事王维顺就是大盘石村的王家老四，刚满19岁不久。

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