《大喇叭》吹响邯郸
2017年11月17日晚上,我和清亮文兄在洺州大剧院 观看了一场精彩的戏剧《大喇叭》。 该剧由邯郸市永年区旅发委承办,邯郸市平调落子团演出。原剧本作者徐扶民也在大剧院观看。该剧于晚7点半正式开始,共分六曲。
序幕:喇叭周班主教儿子周传林喇叭吹奏技艺及对答。"一个喇叭八个孔,三冬三夏磨出声"耐人寻味。"瓜尖尖"比喻少女,瓜秧秧比喻老妇有新意。
曲一:扯不断。主要人物白专员,刘警长,玉梅,玉海,许三黑都出场,永年匪首许三黑酷爱听吹喇叭。
曲二:大升帐。周姚武毛四大班主出场,日本人季子也出场。重点枪毙土匪刘三黑。
曲三:撵狼。此曲表现广府艺人与日本课长之较量,日本人想让中国人改变曲调奏"大和颂“。日本人称中国吹喇叭者为"行走的歌手"。日本人认为中国军队不可怕,可怕的是中国乐器的声音。当听到"宁断喉咙不断弦",日本人害怕了。
曲四:将军令。主要表现祭关公,通过故事和关公显灵刀劈“东洋鳖”情节表演,表现艺人对侵略者的愤恨。( 文章阅读网:www.sanwen.net )
曲五:哭五更。表现周班主和儿子周传林生死离别之情。他们在"忠义千秋“关公像前的唱词悲壮凄切。关公像两侧对联:青灯观青史,着眼在春秋二字;赤面表赤心,满腔存汉鼎三分。
曲六:满江红。表现四大班主在广府大戏楼前不奏“大和颂”而奏中国“大喇叭”被枪杀之悲壮。体现了永年艺人"宁断喉咙不断弦"的伟大民族精神。还看到周传林与玉梅在太行山解放区吹大喇叭之形象,出现了黎明的曙光,并呈现广府艺人民族精神不死之幻境场面。
最后剧组全体演员舞台谢幕,观众也报以长时间的热烈掌声。 观看这次演出,给我们以强烈震撼,观众一次次热烈掌声足以证明。此剧人物形象鲜明,唱词优美,演技精湛,剧情悲壮,充分展现了民族声音和民族精神的壮烈与伟大,堪称经典戏剧。末吟诗词两首:
宁断喉咙不断弦,
周家班主气冲天。
《满江红》里魂虽去,
广府城中曲总传。
八孔唢呐胜“尺八”,
千秋乐器值金千。
悲而壮烈谁能忘?
好剧成名出永年。
注:“尺八”:原为中国唐代乐器,传入日本后改名。
剧作家徐扶民简介:
邯郸市永年区文联主席,兼文化馆馆长。主要作品有大型舞台剧巜大喇叭》、《公公媒》、《沧海情》、《太极魂》、《观音阁》巜桃花开在桃花岭》等,另有小品小戏60多部,论文,小说,散文多篇,也精书画和导演。最近在邯郸市学习十九大精神报告会上,高书记还表扬了《大喇叭》《桃花山上桃花开》两剧。他曾获全国"群星“金奖,两次获得"五个一工程奖",《大喇叭》曾获田汉戏剧文学奖。
一、七律观剧有感
宁断喉咙不断弦,
周家班主气冲天。
满江红里魂虽去,
广府城中曲总传。
八孔嗩呐胜尺八,
千秋乐器值金千。
悲而壮烈谁能忘?
好剧成名出永年。
注:(1)琐呐(琐呐)
:即唢呐。簧管乐器。 清 俞正燮 《癸巳类稿·簧考》:“簧即歗子,通俗文为哨子,喇叭、琐呐、口琴皆有之。”
(2)周家斑主为周班主,周传林之父。为主演。
(4)尺八原为中国唐代乐器,传入日本后改名尺八。
(5)因(大喇叭)剧本为永年区文联主席徐扶民所创,曾获田汉戏剧奖,故出永年。现由邯郸武安市平调落子剧团演唱。
二、满江红•观《大喇叭》剧有感
喇叭留声,民间爱,周家传阙。
村民苦,鬼奸残暴,杀人浸血。
广府难沉号角起,
关公激战青龙发。
忘晨昏、万众笛音吹,旌旗烈。
联群友,迎冰雪。
寻红日,望斜月。
奏冲天腔调壮怀雄阔。
斩断喉咙音似剑,
牺牲生命心如铁。
弦续延、固化我精神,长穿越!