古刹金秋银杏黄
北京西山大觉寺，位于海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（公元1068年），是一座千年古寺。走近大觉寺，首先映入眼帘的是雄壮的山门，门上“敕建大觉禅寺”的匾额彰显了其高贵身份。
大觉寺以灵泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。
走进山门，一棵棵古柏傲视群雄，那几人方能合抱的粗壮树干，那树干上的粗大树瘤与疤痕证明了他们的年龄与沧桑。
寺内建筑不多，但井然有序。进门穿过一座石拱桥，桥两边各有一个放生池，池边南北建有钟楼和鼓楼。往里走，天王殿、大雄宝殿、无量寿佛殿、大悲堂自东向西依山势而建，主体建筑皆坐西朝东，大门朝着太阳升起的方向。
大雄宝殿的门楣上高悬着乾隆御笔匾额“无去来处”，寓意深刻，佛曰：“无所谓从哪里来，无所谓到那里去，佛祖是无处不在的。”无量寿佛殿门楣上也高悬着乾隆御笔匾额“动静等观”，令我颇为敬仰，它将一种深厚的哲学思想昭示给我们，事物的运动与静止是相对的，动中有静，静中有动，我们在看待事物的动静时应杜绝偏颇，等量齐观！
北面坡上有一座白色的佛塔，原来在佛塔的南面有一棵松树，北面有一棵柏树，松树和柏树的枝条伸向佛塔，似乎要将白塔抱住，形成“松柏抱塔”之奇观。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
南面坡上还开设了一个“明慧茶院”，茶室中少林永智师傅的书法作品“一笔一达摩，一花一佛灯，一品三杯尽，一味禅茶同”禅茶之味十足。茶院的东面居然还有一个“绍兴菜馆”，不知在菜馆中就餐之人在吃着绍兴红烧肉，喝着绍兴黄酒之时，是否有济公和尚“酒肉穿肠过、佛祖心中留”的那份虔诚呢？隔壁的佛闻到菜馆的香味怕是也要跳墙了吧。
喜欢大觉寺源于它是被北京市文物局管理的寺庙，寺里没有和尚，没有众多的香客，因此也少了游人如织、香烟缭绕的烦恼，有的只是悉心保存下来的历史、文物，以及颇具文化气息而又不失自然景观的一份随意。当然，还有大觉寺那淙淙的泉水，清幽的环境，以及无量寿佛殿前的千年银杏树。
银杏因其果为白色，又名“白果树”。据科学考证，银杏最早出现于“石炭纪”，在地球上已经生存了数亿年，所以被称为植物界的“活化石”、“大熊猫”。因为稀少，它不被人们热捧，古代的文人墨客也很少在诗词中提到它，但它却能忍受寂寞和孤独，默默地生存、生长和生活，用自己的躯干、叶片和果实来满足人们的需要和需求。所以，郭沐若在《银杏》一文中赞美银杏的“真、善、美”。
早上穿过小区的中央花园时，突然发现花园中央的几棵银杏树叶子已经开始变黄了，枝头的果实落了一地。于是又想起了大觉寺的千年大银杏。
天公作美，第二天天气晴好，天高云淡，阳光明媚。下午驱车直奔大觉寺，路途中两边的小银杏树飘落到马路上的黄叶被车带起，仿佛千万只蝴蝶在秋天的阳光下飞舞。从山脚往上看，层林尽染，绿色的、红色的、黄色的树叶铺满山坡，如同画家笔下的油画。
停好车购票进门，直奔千年老银杏。尽管已经多次欣赏过他秋天的姿色，但每一次它都能给我带来一种惊奇感，我觉得自己无法用语言来描述他的美。保存完好的木质殿堂，美不胜收的千年银杏，拍照的人流，再加上这秋日的阳光，构成了一幅和谐美丽的风景。
粗大的树干挺立于无量寿福殿的左前方，虬劲的枝条从大雄宝殿黛色的屋顶向四周伸展，形成巨大的黄色华盖。“满树尽带黄金甲”，那树叶是金黄的，黄的那么纯粹，黄的那么无暇，黄的那么富有诗意，在秋日夕阳的照射下，金光四射，仿佛树枝上挂满了金元宝。两只喜鹊在树上嬉笑打闹，蹬掉了无数的树叶，无声飘落的黄叶搅碎了一地的阳光。散落于地上的树叶，如同古代皇宫中铺的黄地毯，踩在上面仿佛有一种穿越感。
走过一千年的风风雨雨，银杏却风采依旧，这需要多大的毅力啊！又需要付出多大的艰辛啊！
初春它沐浴着春雨，枝头捧出一片片稚嫩的绿叶；夏天，酷暑炙烤，它摇曳着满树的扇叶，给人送来阵阵凉意；秋风、秋雨后，它用最艳丽的姿色，给人的双眼带来最震撼的视觉冲击；冬天，一阵北风吹落了它的最后一片树叶，然而，它那饱经风霜的树干与虬枝，依然挺立着傲视霜雪。它就这样年复一年地从远古一直走到了今天。
人不也一样吗？人生中不可能一帆风顺，光鲜的背后可能是坎坎坷坷，亮丽的背后也会有起起落落。然而，只要我们有银杏那种“寒冬落叶傲霜雪，静待来年发春芽”的精神，就能活出精彩的人生！
2017年秋写于北京
