红与白（34）
红与白（34）
三十四、丧鼓唱词（1）
丧鼓的曲调单一，反反复复就只有两句，而歌词的内容极为丰富。有祭奠亡人、歌颂前辈的；有叙述历史、演唱故事的；有风俗民情、解字猜谜的；有闲言趣事、插科打诨的，还有随口而出、信手拈来的；在表演形式上，有一人独唱的，也有两人对唱的；有一人开头，众人随和的；有你唱我和、轮番上阵的。那才是一项宝贵的历史文化遗产。
丧鼓唱词中有很大一部分是缅怀亡人的，比如有一段《送新亡》：“送新亡，将新亡送到一道关口。一道关是奈何桥，七尺三寸宽四丈高；送新亡，将新亡送到二道关口。二道关是火炭滩，手扳锦（金）竹来说一番……送新亡，将新亡送到五道关口。五道关是鬼门关，你进去容易出来难；若想自己到处钻，除非把一生的善恶都来讲完；送新亡，将新亡送到那六道关口。六道关是丰都城，半边阳来半边阴。都城山上黑森森，半坡上新亡在寻他的亲人。也有儿在把母找，也有子在把父寻。亡人啊亡人，你慢慢地走，……送新亡，将新亡送到那七道关口。七道关是森罗殿，阎王座上边，判官座两旁。新亡上前来双膝跪下，只求阎王发慈悲，早返生来早还尘。孝官们，您儿们都且听，时间一到就要出殡，到时亡人与亲人就要把手分。从今儿起，您儿们就少了一位自己的亲人。到了每年的寒食清明，您儿们都要上个坟插个青；过了今天，就只见得一堆土，怎么也见不到他的人，那才叫心口疼，心口疼！”
这段鼓词十分感人，往往将灵堂的凄婉的气氛烘托到了极致。
比如有一篇开场词就很有特色：“开了歌场转了鼓，奉请各位老师傅。或讲文来或讲武，或讲秦来或讲楚，或讲今来或讲古，或讲甜来或讲苦；讲古要讲那盘古，太荒山上化生出，身有一丈二尺五，手拿开山劈地斧，劈开天地分阴阳，劈开日月分三光；讲经要讲西天经，西天取经是唐僧，有一弟子本姓孙，菩提祖师是师尊，八卦炉内把功成，铜头铁尾火眼睁，手上拿的定海针，脚里踏的筋斗云，七十二变真难分，保定唐僧取西经；讲秦要讲秦始皇，赶山塞海比人强，东填大海南修岭，北造长城把胡防，十步楼，五步阁，造成宫殿并阿房，修一咸阳三百里，一把火放化灰扬；讲楚要讲楚霸王，手执丈八长枪，九拜亚父杀大将，围困刘邦在荥阳，怕的韩信埋伏计，恨杀吹哨张子房，九里山前打仗，落得自刎在乌江；讲文要讲那诸葛，袍祭风月将中坐，刘备三请诸葛亮，头次火烧博望坡，会同周瑜把曹破，暗地却把荆州夺，三气周瑜把命丧，又擒孟获平蛮国；讲武要讲那云长，乃文乃武乃帝王，保定皇兄二皇娘，秉烛代旦在许昌，斩文丑来诛颜良，过五关来斩六将，过黄河来收周昌，刀斩秦骐沙滩上，古城濠边斩蔡阳，单刀赴会谁敢住，留得美名万古扬；讲甜要讲许士昌，他有九子伴朝纲，每日花园降夜香，惊动上天张玉皇，又与一女伴君王，赐他金堂玉堂三孝堂，壮元榜眼探花郎，斗大福字坐中堂；讲苦要讲李三娘，三娘受苦在磨房，日间挑水三百担，夜晚推磨到天光，磨房生下咬脐郎，他的丈夫刘志远，早年投军扶朝纲，咬脐打猎认爹娘。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )
是不是有些从天上到地下、包罗万象？
