互惠河上的哀歌

李文旺

互惠河在赣东北的鄱阳湖东南岸，是一条十分美丽的河，因为她不但沿岸树木较多，而且呈现出一条无限漂亮的曲线美，那种曲线可不是一般的蜿蜒。54公里长的互惠河，分上下两部分，上部分在上余干，下半部流经下余干。特别美丽的该属于下余干的那部分，这部分是以一种女性胸脯之美丽为构图，用天地造化为神功，造就了这么一处人见人爱的自然景观。另外，在天高皇帝远的江南农村，有这么一条水流明澈，宽度达到90到110米的河流，自然会是“一条大河波浪宽”的。在互惠河周围，港汊弥补，水网交错，渠道纵横。是江西甚至是全国难得的一个水产基地和鱼米之乡。

就在美丽的互惠河上，从1982年到2002年之间这足足二十年的时间，人们常常会听到一种凄凉的哭声。听到这凄惨的哭声，人人都会心头疼痛的，这哭声让美丽的互惠河也十分尴尬。人们说，这种哭声其实是对于爱情的宣泄和忠贞，从另一个角度来说，也是有其内在美的，这和互惠河上赛龙舟的美丽是截然不同的，赛龙舟是一种全民共乐、热闹非凡的美丽，而有了哭声的互惠河，只是一种凄美，因为它的效果往往是让听到的人感到惋惜、凄凉，感动，也许更多的是爱莫能助。

还有人说，对于爱情，人们看得太多了，逢场作戏的有过，海誓山盟的，同床异梦貌合神离的其实也都有，可是在已故丈夫亡故二十年之后，还能够如此动情地为之哭泣的，世间不多，甚至是寥若晨星的。是的，这个女人是为了死亡的丈夫而哭泣的，而且一哭就不是十年八年，而是二十年，这不是爱情的忠贞是什么？随着社会的发展，物质上是进步了，但是在某些领域，精神是慢慢衰退了。恶搞古诗歌的有之，糟蹋爱情的有之，丑化英雄的有之，谩骂毛主席的有之，所以说，人们常常会发出感慨，现在的世道，和二十年、三十年前相比，到底是好了还是坏了。我想：许多人还真不一定说得出个清楚明白。就拿糟蹋爱情的现代词语来说吧，发明也真的是五花八门，什么车震，什么包二奶，什么养小白脸，更有甚者，在祝福语里居然有“升官发财死老婆”等等无聊的昏话。那些对于爱情不忠贞的人们啊，请你们再回过头听听这互惠河上的哀歌吧，听一听一个出生于20世纪四十年代妇女为她丈夫的哭泣吧。也许，不用多了，有一次的话，你就会对于什么是爱情来一次洗心革面的认识，让你的心灵少些浮躁和无聊，少些恶搞和嬉皮士。

这个妇女为什么对于她的丈夫如此动情，如此不离不弃，如此忠贞不渝呢？这其实还得说是高尚的人格魅力做基础的。这个妇女其实我至今也没有见过，她只是我一个高中同学的妈妈。在上世纪八十年代初期的一次龙舟比赛上，那期间的互惠河经常下雨，再加上长期被取缔的龙舟赛刚刚恢复时间不久农民们赛龙舟的热情其实比听到恢复高考的学子们的热情还要大得多，再加上土地分到户已经在很多地方实行了，那时候，承包的早的已经把土地分到户了，有些也正在着手进行这个实践。想想看，能够进行龙舟赛的选手们哪一个不是生龙活虎、身强体健啊，这些人听到实现责任制了，该是多么激情高涨啊。就是这样的天气，只要是不下大雨，龙舟赛的频繁其实完全到了到了什么那些是以往的清规戒律，再也不像以前一样地选择黄道吉日进行比赛。真可谓是大赛三六九，小赛天天有。

所谓乐极生悲，说的也许就有这期间的一次龙舟赛。就在这一次，龙舟赛竟然发生了意外——————————龙舟因为速度过快而失去平衡，整个闹了个船翻人落，大家全部落入水中。这些落水的赛手们，水性好的可以自救甚至是帮助别人浮出水面，逃过劫难，水星差的，也就是只有听天由命或者胡乱挣扎。大多数落水的人都安然无事，可是，需要帮助的人实在是太多，我同学的父亲，一个男人北像，高大颀长，身体非常结实的农民，没有等来被救的机会，就和这个世界告别了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

我同学的妈妈，（我该叫他婶婶吧，因为我和这个同学的关系孙实在不是一般，可以说是关系十分密切）埋葬了丈夫之后，第一件事就是冲到龙舟跟前要砍龙头，此时的龙舟在她眼里可以说比任何敌人都更可恶，更可怕，更可憎。完全没有了长期以来人们对于龙舟的神圣夸耀和竭力褒奖。虽然是这样，面对如此失控的妇女，很多龙舟赛的选手们只好也一同冲上来要拦阻这个哀怨的妇女，因为他们深知，此刻这个一向温柔的妇女是不可能前来吓唬大家的，而龙舟赛的情结，要么没有，就像没有享受过爱情甜蜜的少男少女，一旦有了，就和如胶似漆的夫妻没有什么两样，他们何这个龙舟已经结下了深刻的感情，更何况长期以来对于龙舟，大家历来都是充满高度的敬意甚至是崇拜的，就像有些地方的板凳龙灯，谁要是从板凳条上踩过去冒犯了龙灯大神，冒犯者要么深深地赔外加赔钱，要么你非被大个半死不可。看着大家的前来劝阻，那个一向善良的妇女头一次把大家看成了她不共戴天的敌人，她哭泣，她跳跃，她歇斯底里地冲上去一定要砍龙舟。大家被她的的真诚所感动，但是也不愿意让她真把大家建立下了深厚感情的龙舟给砍了，于是，大家几乎是一起以泪洗面，一个个叫大嫂的，叫姐姐的，甚至还有干脆叫姑奶奶的，无非是让眼前的这个妇女平衡一下，让她从悲痛中迈过去，也许买过了这一坎儿，后来的事情就好办了。也许是大家的陪哭感动了这个妇女，一阵心力交瘁，她倒在了龙前头——————因为她丈夫的死亡，她已经不是第一次昏厥过去了。大家又赶紧把她送到医院，妇女还是被救过来了。龙舟队员们担心以后还不知道会发生什么，就一起商量，为这个可怜可叹又可赞的妇女做了一个木偶的龙舟头，当然他们为了尽量保持龙舟的威严，故意让人家把龙舟头做得很不像龙头，倒像是人们常说的四不像。好歹，妇女也是个通情达理的人，从此，她不再去砍砸村里的龙舟头了，而是一次又一次地砍那个人们为她做好的龙舟头。天长日久，那个龙舟头已经被砍得体无完肤，一年后，人们再次给她做了另一个龙舟头————————其实还是一个四不像。也许是内心的感动，她砍龙舟头的力气 不像以前那么大了。甚至后来她一年只有一次砍龙舟头了，那就是她丈夫的祭日。每到这一天，她会带着人们给她做好的龙舟头来到互惠河边，一边哭泣，一边砍龙舟，而且，她砍一刀骂一句：“你比鬼还奸啊，害我的老公去西天啊，你比鬼还矬啊，让我的夫君见不到我啊，你比妖怪丑啊，我们有八辈的仇啊。”

就这样，每一年来到互惠河边哭祭她的丈夫，她都要骂一遍。一直骂了三年。骂着骂着，她竟然也动了恻隐之心。她想：是啊，自己这是做什么啊？龙舟赛许多人爱，更多的人是爱看爱尝试，妇女们其实是嘴上不说，她们也有不少人想上龙舟上试试身手呢，只是，中国的龙舟赛虽然是历史最悠久，中国也是也是唯一用龙舟寄托思念屈原的国家，什么南朝鲜等等附庸风雅的民族，不过是拾人牙慧而已，怎么可以和我们泱泱中华的龙舟历史相比呢。只是，历史虽然悠久，可是，我们国家的龙舟赛，在偏僻之乡，还是有些局显性的，仅仅在四十年前，妇女不但没有进行龙舟赛的资格，而且，她们观看龙舟赛的资格可不可以有，在很多地方都还需要讨论呢。难道自己的丈夫死了，完全就能责怪这无辜的龙舟吗？多少人翻入水中，为什么别人都安然无恙，为什么唯独让自己这么苦呢?再说，自己的丈夫以前对于龙舟是多么虔敬多么喜欢啊。现在，就在她刚刚骂过这该死的龙舟的时候，不还是有几十条披红挂彩的龙舟在河上闹腾吗？他们可都是自己的父老乡亲啊，他们的高兴其实绝对不是和她这个倒霉的女人过不去。不然，村里的龙舟队也不至于为了她和她丈夫而停赛两年啊。

俗话说，事不过三。到了第四年，不，应该说是从女人的丈夫淹死的第四年开始，一直到第二十年，女人再也没有带过龙舟头到互惠河边砍了，只是，岁岁不同，到河边祭祀她丈夫的习惯不改。人们说，她经常是冒着端午节期间的绵绵细雨，来一次河边，哭一次丈夫。她的泪水在互惠河边流过多少，也许孤独的屈原知道，也许孝道的曹娥知道，也许对爱情忠贞不渝的人们都知道。

互惠河边的哭声，其实不也是一首动听的哀歌吗？难道她的歌声里只有痛苦和哀怨吗？不也是对于爱情的赞美和大力褒奖吗？至少这哀歌里，也许还能够让人听出奉劝，奉劝那些拿爱情作儿戏或者用爱情做交易的人们一定要改改，千万不要淹死在世俗、浅陋、铜臭的污泥浊水之中啊。

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