关于引用与抄袭
比如毛主席写的“天若有情天亦老、人间正道是沧桑”，是从宋人石曼卿写的“天若有情天亦老、月如无恨月长圆” 这一句化来的，而石曼卿又是根据唐人李贺写的“衰兰送客咸阳道、天若有情天亦老”化来的，又比如毛主席写的“春风杨柳万千条”，也是巧化用了古人写的“一树春风万千枝”。那毛主席和石曼卿写的这些文句算不算是抄袭呢？当然不算是抄袭。理由是：毛主席和石曼卿是巧用前人，有自己的意境。
我们有的作家写长篇小说，写的时候喜欢把某小说里的某段或某章节引用进自己的作品里来，和情景意合，衔接得当。那这算不算是抄袭呢？当然不算是抄袭，理由是：小说有自己的主题思想，有自己的风格。此举只能算是引用，虽有的作家引用时没加引号或没有注明出处，但也不算是抄袭，最多只能算是该作家写作态度不够严谨。
有的写者看了某篇作品，觉得不错，于是就“依葫芦画瓜”去写，有别人该篇作品的痕迹，如此算不算是抄袭呢？我认为不算是抄袭，只能算是模仿。比如我曾经就模仿过雨袂独舞老师的诗和林延军老师的散文，因为我当时不太会写，所以我就模仿着我自认为比较好的作品去写，当我模仿着“范文”写到一定的程度了，我就不去模仿着别人的作品写了。模仿得即便是很好的作品，最多也只能算是二流，而被模仿的作品，相对于模仿者来说永远是一流。所以，只有自己的真正创作，才有可能写出一流的作品来。
由于以上的原因，很多的作品就会出现某一部分的“雷同”，其实这个没有什么奇怪的。比如，按说我们每一个人的长相和每一个人的人生轨迹是不一样的，但事实上，确实存在着有的人与有的人的长相某部分完全一样的情况，确实存在着有的人与有的人的人生轨迹某段时期几乎相同的经历，这就叫大千世界无奇不有，千万不要把现实生活中存在的某些“雷同”现象定格成是有“问题”。
比如，汉时杨雄有时就喜欢并善于模仿，他先后模仿过《易经》、《论语》和司马相如的作品；比如，唐人李商隐做诗要在案头准备好大量的“备抄”之书；比如，近人周作人也常径直拿古人的文句铺设成章……所以，模仿、巧化、和引用不算是抄袭，而是写作运用的某种需要。
写作，一定要有自己的个人风格和该作品的独立思想，这才是真正的成熟。比如《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》和《西游记》等，它们都是名著，它们都是立体丰满的长篇章回小说，都是对中国乃至对世界的文化和社会思想产生了深远影响的巅峰作品。但也有不同之处，不但彼此作品的风格不同，而且彼此的情节内容和思想哲理也不同，比如《红楼梦》里的文句是最精美的，比如《三国演义》里的场面是最阔大的，比如《水浒传》里的江湖气质是最传神的，比如《西游记》里的正能量是最饱满的，孙悟空虽大闹了天宫，但最后还是辅助唐玄奘去西天取经成“正果”了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
把别人的作品一字不落的复制下来署上自己的名字去发表，这样的人本性懒惰，而且好虚荣，这不但是对原创的不尊重，而且也给自己落了一个“贼”的坏名，这样的行为不可取。
把别人的作品改掉标题，然后去掉头和尾，再把自己的“肥肚皮”硬夹塞在中间，由于写这样作品的人有病态，所以这样的作品本身就被“感染”了。读者读这样的作品，读者会“呕吐”，眼力好的读者直接就把“肥肚皮”扔去喂狗，眼里立刻就浮现出这个抄袭者是“狗屎”的样子。
有的写者有一定的文字能力，但就是有一点懒，于是，他们就去把别人的作品东改改西凑凑，但别人的主题思想没变，百分之六十以上是别人的东西。这样的写者以为自己很聪明，但我要告诉你：你此举属于抄袭，你此举不但会造成文坛里的不良风气，而且你写一辈子不会有写作能力的提高，最后苦霉的 是你自己，因为你一直领略不到读书和写作的优雅。
引用、模仿和巧用不等于是抄袭，但抄袭实在是不可取！
一个爱学习的努力者，他写作可能会去模仿别人的作品，他写作可能会去引用别人的某句某段， 但他绝对不会去“生吞活剥”别人的整个东西，因为这样，就没了自己的文字思想灵魂了。自己如果是一名善于文字的写作者，他可能会去巧用别人的某段句，但他能巧化出自己的意境来，这也是一种境界。
【本文是在说明引用、模仿、与抄袭的区别，本文的中心思想是坚决反对抄袭！】
------------火淼，原名李族川。
