太监猛于蛇

1、太监猛于蛇。

加一个限定修饰词＂土＂。土太监猛于蛇。

土太监实质是土领导、土皇帝领导、土恶霸领导的土狗腿子或者土恶奴。本文正是鞭笞这些土狗腿子、土恶奴。

我一直希望历史学者出一部研究太监的历史专著，把朝朝代代的大小太监梳理一遍，让正人君子们知道历史上的太监有多少并鞭打太监，也让现实社会中的太监有一系列的镜子可照，知道自己的形象有多丑陋，压压太监狗仗权势的气焰，还可让手握权力的人知道依靠太监的危险和危害。但历史学者好像不屑研究丑陋的太监，而专爱研究叱咤历史的风云人物。于是，诸如丘吉尔传，罗斯福传，华盛顿传，蒋介石传，毛泽东传等等，多的读不过来，而魏忠贤，李莲英等这类太监研究的专著很少，使世人只一麟半爪的知道一些个别的太监，而不知道中国历史上多如牛毛的太监祸害了多少正直人物，损伤了多少社会大事，败坏了多少社会风气。

因为没有历史学者系统研究太监，我自己一直想写一部罗列太监的史书，把历朝历代的太监梳理出来供人们阅读和警惕，但历史浩如烟海，在烟海的历史中把全部的太监拣拾出来也绝非轻松事，加上本人又是懒惰之人，所以这个想法也仅仅停留在想法。

近日读了1916年一个美国记者采访袁世凯的文章，再次想到太监们的可恶可憎，于是就想写一篇简单的文章鞭笞太监。袁世凯有这样一段说辞：( 文章阅读网：www.sanwen.net )

“在中国谁不想当皇帝呢？过去的人想当皇帝，现在的人想当皇帝，未来的人还会想当皇帝的，你还年青，可以观察中国的未来，不信就等着看吧。你刚才看到我哭了，我不是哭做错了决定，而是哭这事干砸了。中国有着出产皇帝的肥沃的土壤，天天以揣摩上意见风使舵谋生的寄生虫满地都是？“十三太保”里边有个声称最具理想色彩的杨度，称帝一事还没谱呢，不是也已经把自己想成新朝宰相赶着在巴黎定做大礼服吗？我只要使个眼色，杨度就网罗名流组织 “国体研究学术团体”，到全国请愿联合会。再看看那20省区军事首长，个个都通电“速正大位”。看看冯国璋那段词儿了：您老功德巍巍，群情望治，到了天与人归的时候，只怕要推也推不掉的啊！中国有的是这等人才啊。”

袁世凯这段话让我看得在政治上和社会意识形态上有点毛骨悚然，脊背发凉，对民族的素质深感恐怖的感觉。（1）袁世凯说的高层和各省都是这种状况。那底层的情况不是更糟？（2）、我们的民族如果确实像他说的这样，那不可怕吗？（3）像杨度这样的民国奇人、大才子、宪政专家也近似一个太监，只要袁世凯视个眼色，会马上按主子的眼色组织全国的劝进团劝袁世凯当皇帝。连正人君子杨度都这个德性。（4）现在著名的漂亮的精明的相声演员冯巩的曾祖父，大名鼎鼎的袁世凯垮台后黎元洪当总统时的民国过渡副总统冯国璋，也是一副太监嘴脸，基层的太监能避免吗？（5）各省的军政长官也是太监。（6）观颜察色、见风使舵谋生的太监遍地都是。（7）中国无非两类人：太监和皇帝。（8）当然事情也并不全像袁世凯说的，他想称帝，就有出来倒他的人。因此中国除了太监和皇帝两类人，还有第三类正义力量和正义人群的存在。但中国的正义力量很弱，正义人群很少。朝朝代代都是如此。

袁世凯当时处在中国的最高层。最高层的人这样，遑论最底层的人群。最高层的人要么是兵荒马乱中提着脑袋打天下夺取权力的英雄，要么是太平时代谄媚逢迎、唯唯诺诺靠太监手段取得权力的太监。

我们没有在明朝的皇宫呆过，自然不知道明朝皇宫的太监有多恶心，但知道有个太监魏忠贤很坏。没有在清朝的皇宫呆过，但知道有个太监李莲英很恶心。

我们没有在皇宫呆过明清时代，皇宫的太监离我太远也太高，也没有侵犯过我的人权人格，所以鞭打他们太遥远，也无多大必要。但太监们流传后世的遗风依然很烈，基层单位的土皇帝不少，土太监更多，危害甚烈，所以对太监深恶痛绝，就想写一篇鞭打太监的文字＂泄私愤图报复＂。我们在基层的科级单位、处级单位呆过，知道一些连七品芝麻官都够不上的家伙充大做土皇帝。有人要做土皇帝，就必然有些没有学识和技能的人用太监的方式做技能谋生。底层太监是底层社会一群最恶劣的人。我目睹了这些最底层太监的丑陋、丑恶嘴脸，想起来都恶心。

2、我鞭笞的太监自然不是皇宫里的明朝太监，清朝太监，。这些太监离我们太远。我说的是中国特色社会主义的条件下，天高皇帝远的荒凉大西北的一个小单位的土太监。这个单位的全称叫中国石油兰州石化培训中心，又叫中国石油兰州培训中心，又叫中国石油兰州石化员工职业教育学院。这个单位算是一个教育单位，不是一个官场。算是一个知识单位，不是一个权力角逐场。但在这个屁大单位的管理层充斥了一些文盲、亚文盲式的土太监主任，土太监科长。这些太监前呼后拥，用谄媚讨好的八抬大轿抬着一个土皇帝，为土皇帝造势，为土皇帝推波助澜，气势汹汹的管理着一些有文凭，有知识，有文化，有教养的教师队伍。因为太监占主导地位，教师占被动的被管理地位，所以形成的不是强烈的学术气氛，而是强烈的太监气氛。在1999年到2005年的具体特定时间段，出现了两个穿着皇帝新装的恶贯满盈的土皇帝，出现了一波观颜察色又丧心病狂的为虎作伥的太监，形成了强烈的太监文化。我不点名谁是土皇帝，谁是太监，请自己对号入座。不是我感受到了土皇帝、土太监环境的严酷，是所有土皇帝、土太监帮派团伙圈子之外的正派人都感受到了土皇帝、土太监环境的严酷。但大家迫于修养、或者胆量的限制，不屑怒、不愿怒、不敢怒、或者敢怒不敢言，忍着土皇帝、土太监胡作非为，任着土太监、土皇帝胡作非为。中国人感觉自己没有人权，也正是这种具体的身边的感受而不是上面的遥远的感受让普遍的中国人感觉自己缺乏人权。也让小道理正确、大道理错误的人喊出了蛊惑人心的人权大于主权的口号。

3、我因为不屑与土皇帝为伍，不屑给土皇帝当奴仆、爪牙，不屑与太监为伍，不愿给太监留脸面，因此让土皇帝对我冷漠，也给讨好土皇帝想出人头地的太监们提供了报仇的机会和在土皇帝那里立功受奖的机会。于是，我丢人显眼，被太监们打得鼻青脸肿。我从太监堆里杀出一条血路，带着遍体鳞伤，突出重围，死里逃生。因深受太监、土皇帝之苦，对太监深恶痛绝，所以，想写一篇＂太监猛于蛇＂的文章鞭笞太监出气泄愤。但写文章仅仅发泄而已，实质性的耻辱依然洗刷不了。文章开了个头，写了一段话，感觉写太监像看太监一样，太无聊，太肮脏，写不下去。但太监影响了我情绪的深处，不鞭笞太监心有不甘，所以还是想通过写太监清洗太监阴影，清扫卫生，把脏脏的太监从心底挤出去。我那个小单位太监太多，有一级太监，二级太监，三级太监，还有想做太监而挤不进土皇帝身边从而急得抓耳挠腮团团转的太监。说他们是太监，真是抬高了他们，因为太监是金銮殿里真龙天子身旁的人。这些臭狗屎充其量也就是连七品芝麻官都不够格的一个偏远地方的地头蛇身边的打手而已，他们怎么有资格做太监。但他们的行为超越了皇宫里太监的行为，所以只好借用皇宫太监的专用术语比喻他们，不得已而为之。

4、把太监的帽子给他们戴上，绝不冤枉他们。他们的长相是太监。他们的举动是太监。他们作恶的方式是太监。需要给太监画个像。太监一般一无所长，没有专业知识和专业技能，做太监是唯一生存技能。他们没有做人的道德和底线，奴颜媚骨，阿谀逢迎，寡廉鲜耻、卑鄙下流，投机钻营、见风使舵、上窜下跳、充当鹰犬，爪牙，打手，为虎作伥，在主子面前他们是哈巴狗，在正派的人群里，他们是凶猛的藏獒和饿狼。可以给太监列十大丑状。

5、土太监是依附在土皇帝身上的寄生虫。没有了土皇帝，他们就失去了生存的条件和出路，因此他们对土皇帝依附的格外的紧密，土皇帝为了摆阔，也格外的需要太监前呼后拥。土太监为土皇帝造势助威，土皇帝为土太监仗势作恶。狗仗人势需要修改为土太监仗土皇帝势。

6、土太监是土皇帝的鹰犬。土皇帝对哪个人露出微笑，土太监对哪个人就点头哈腰，像一个小哈巴狗般亲昵。土皇帝对那个人做威严状，土太监的脸色立刻绷紧，时刻观察土皇帝的脸色，随时准备投入战斗，扑上去撕咬有违土皇帝的人。土皇帝如果使一个颜色，示意去只煽某人一个巴掌教训一下，太监会飞奔过去，煽那人十个耳光，再用一个蒙古式摔跤把那人放到，再猛踩几脚，直到把那人打的鼻青脸肿，爬不起来。

7、土太监制造了土皇帝。土皇帝制造了土太监。土皇帝与土太监是一个互相制造的关系。一个小小的基层单位领导，本来是一个单位的不同分工岗位的平凡的工作人员，本人并不具备厚重的道德，高深的学问，独特的技能和雄才大略。可是一个平凡而且平庸的小领导被一群土太监包围着包装进官老爷的八抬大轿，于是平庸、平常、平凡的一个小领导就穿起了皇帝的新装，觉得自己就是一个了不起的皇帝式人物，于是做出一副派头，飞扬跋扈，不可一世。在单位叫嚣乎东西，隳突乎南北，虽鸡狗不得宁焉，好像在一个猪圈里他们在做改朝换代的大事。大事、小事、鸡毛蒜皮事，顺我者昌，逆我者亡。土太监、土皇帝所到之处，灰尘滚滚，狼烟四起，狼奔豕突，一副骇人景象。在这种单位管理氛围中，小领导的恶霸土皇帝派头就被土太监制造出来了。害的正人君子们只好四散逃命，远离土太监和土皇帝，捍卫人格的独立和高洁。因此土太监关乎的绝不是自己的生存，他们破坏了别人的生存环境和社会政治生态。

8、现代社会的土太监复活了封建文化，复辟了封建制度。本来社会在提倡和强力推行建设社会主义的高度精神文明和社会和谐。底层的土太监为了自己的生存，自己的利益，自己的发达，自己的荣耀，就使劲把皇宫太监的生存技能和哈巴狗的形象状态搬出来，作为自己的生存技能和武器，严重破坏了精神文明建设。

9、土太监心中，没有是非概念，善恶概念，对错概念，美丑概念，香臭概念。有的只是讨主子欢喜是硬道理，为主子立功是硬道理，为自己谋生存是硬道理。

10、土太监和土皇帝的演变过程虽然表现为主奴关系，但本质上土太监和土皇帝的关系可能是兄弟关系，甚至是二姨子关系。就是说土皇帝在上升为土皇帝之前，可能就是一个土太监。而土太监一旦掌权就演变为土皇帝。一般来说，压在底层不当土太监的人，浮到上层也不当土皇帝。凡是当土皇帝的人，他在没有当成土皇帝之前的内心深处一定是土太监心态。官场流行一句话叫：＂不当奴才，就当不了人才＂。这句话的本质是：在底层不当奴才，就丧失进入权力层的目标的手段。土太监深得其精髓，把做奴才、打手作为学问和修炼。正派的人靠正派的手段达到目标。有才的人靠才能达到目标。邪恶的人靠邪恶的手段达到目标。土太监靠太监形象达到目标。正人君子即使不能实现目标，也绝不借用太监方式达到目标。君子爱官，取之有道。我的一个享受国务院特殊津贴的教授级高级工程师的朋友对爬上权威后想拉拢他抬轿子的准太监说：＂我连主子都不愿做，我怎么可能做奴才，我连爷都不愿当，怎么可能当孙子＂！这就是正人君子的心理和声音！因此，下级土太监一定是上级土太监的狗腿子，上级土皇帝一定是下级土太监的升级版。贪官污吏亦皆然。土太监是土皇帝的预备队，接班人，土皇帝是成功登位的土太监。

11、土太监对土皇帝并不是从一而终。别看土太监对某个土皇帝忠心耿耿，这是表面现象。他们只忠诚于土皇帝的在位时的权力从而得到自己的好处。土皇帝的大树一倒，他们立刻改换门庭，投靠有权力的新主子。单位里的太监投靠一个姓张的土皇帝。姓张的土皇帝一倒，他们立刻投靠姓严的新主子。而在姓张的土皇帝权力炙手可热时，太监们对姓严的尚无成为土皇帝的后来的土皇帝也跟着姓张的土皇帝严防死守。当姓严的土皇帝一登基，他们就立即转变态度，争做新土皇帝的新土太监，他们的变化就这样快，嘴脸就这样丑陋。有的土太监在眼看老土皇帝大势已去的时候，为了得到新主子的欢喜和信任，不惜对老土皇帝猛踢一脚，致其死命，帮助新主子上台做新太监。这些土太监就这样无耻、下流、肮脏、卑劣！人格、人道、人情不属于太监。只有从主子那里捞取好处属于太监！土太监们确实达到了目的。捞到了职务，房子，票子、威风等诸多好处。土太监们还是在偷着笑。即使失去倒台的老土皇帝的庇护依靠，他们用土太监的惯用技巧，很快又变成新土皇帝的新土太监，他们是用土太技能能屡战屡胜的土太监。老天和鬼神如果不惩罚这些丑陋肮脏的太监，真是老天失察，鬼神不伸张正义！单位里的土皇帝最终也被土太监捧到阴沟里放翻了。老天还是张眼睛的，神灵在冥冥之中还是起作用的。

12、太监和汉奸是亲兄弟。太监适应太平盛世的国内权势环境。汉奸适应外国侵略时期的外来强权环境。在和平时期不惜人格投靠土皇帝当太监的人，在外来强敌入侵的时候一定没有民族气节投靠敌人当汉奸。有土皇帝的地方一定是有太监的地方，否则土皇帝猖狂不起来。有汉奸的地方一定是敌人轻松入侵的地方。抗战时期伪军的数量多于日军的数量就充分说明汉奸数量的比例。战争时期汉奸数量的比例，也一定能推演出和平时期太监的数量，而且一定会在汉奸数量上翻几倍。

13、土太监是封建文化在社会底层的泛起。土太监最容易在最贫穷的人群中出现，最容易在最贫穷的地方的人群中出现。历史有记载，我就不费劲引用历史史料了。我读过的太监历史叙述中，明清两代的皇宫太监大都出在河北、山西几个固定的最贫穷地方的贫穷人家，他们自愿当太监改变自己的生活出路。与历史上太监对应的是，我遇到的现代太监，他们也来自国家级贫困地区的贫困人家，地域大体在兰州以东，天水以西，陇南以北的贫困地区。他们如果干脆没有受过教育，困在或者捆在贫穷山区的土地上，他们还不具备做太监的条件，他们或者不愿意做太监。如果他们家庭条件较好，受过良好的教育，在正规大学读过书，他们也知道知书达礼，礼义廉耻，他们也不屑做太监。问题出在他们既没有被捆在贫困的土地上继续面朝黄土背朝天，也没有走出大山和贫困接受良好教育，他们偏偏有当过几天兵，见过一点世面，或者偏偏又进过很低层次的学校，认识几个字，见过一些权势人物的威风，于是就激发了他们的野心和改变命运的决心，但又没有真才实学的真本事和真技能，于是就选择太监的方式寻找改变生存的突破口。这些土太监像野猪一样一下山，文明的庄稼就被他们啃噬的一片狼藉，文明的人也被他们吓得四散乱跑。

14、土太监破坏政治生态和社会生态。单位的人本来是人格平等，各有尊严的独立个体，自由的思想和独立的人格不能侵犯。可是太监一出现，均衡和谐的人际关系就被打破了。他们在土皇帝面前做鹰犬走狗爪牙，使劲的巴结讨好土皇帝，使自己和土皇帝的关心成为蜜糖关系，就必然把别人和领导之间的正常人际关系强行改变为疏远关系，改变为奴隶主与奴隶的关系。因为土太监的举动就是要形成一个帮派体系，主奴体系，小圈子体系，自己才能依附和生存，如果大家保持一种正常的均等人际关系，土太监就失去了存在的条件。

15、土太监是现代文明社会身上的毒瘤。当正派人拿土皇帝当垃圾蔑视的时候，土太监却拿土皇帝当自己的爷和自己的救星，这就是不好协调的矛盾。当土太监把领导当作皇帝侍候的时候，就把别人置于尴尬状态打入土皇帝的冷宫。当土太监自愿成为土皇帝的家奴，把领导阿谀逢迎和吹捧抬高成家长的时候，单位其他人就不自愿的被裹挟成了土皇帝家天下的家奴。一旦家奴关系形成，正派人轻者受土皇帝土太监的颐指气使，重者受土皇帝土太监的权力和势力的残暴蹂躏。当土太监仗着主子的权势横行无忌的时候，其他人就只好忍气吞声，忍辱负重。当土太监牵扯别人人身安全的时候，单位就呈现人人自危的状态，风声鹤唳，草木皆兵，禁若木鸡，不敢出声，生怕惹火烧身。当一个单位土太监横行无忌的时候，必然人心惶惶，人心涣散，朝不保夕，自身难保，另找出路。当土太监和土皇帝沆瀣一气，要致某人于死地的时候，那人被杀连血都看不到一点。土皇帝猛于虎，土太监猛于虎的时候，单位的精神文明和由单位组成的整个社会的精神文明就消亡，野蛮就滋生。所以必须消灭土太监，消灭太监文化，消灭太监的生存土壤。消灭土太监的唯一途径，就是不能让土皇帝提拔土太监当领导。要让基层群众民主选举领导，堵死土太监上升的通道。＂太监猛于蛇＂是＂苛政猛于虎＂的一个怪胎。如果我们的政体组织形式非常完善完美，那么我们的国体内就没有土太监产生的土壤和条件。著名医学专家钟南山说：＂人是被气死的，不是饿死的，也不是病死的＂。这话说的一针见血。一个正直的人工作在一个单位，遇到几个土太监做祟。遇到一个土皇帝作威，受到软暴力和硬暴力侵害，又没有个讲理的地方，那肯定会被活活气死。自己感同身受，如果不是佛的保佑，就差点被一个土皇帝和几个土太监气死。正派正直人可以向土皇帝交手斗，但你不能和土太监交手斗。因为土皇帝还有禁忌和派头，而土太监仗着主子的意图和威势会特别凶恶。土太监把下三滥和地痞、流氓、恶棍的一套全搬出来和你纠缠。你不和他交手他缠住你不放，一旦和他交手你就已经失败了。因为高尚人哪有和猪狗不如的土太监交手的道理。人和猪狗斗，人就被降低到猪狗位置。所以和土太监遭遇，几乎找不到应对策略，逃跑是唯一对策。同时，正派人单枪匹马和一个土皇帝、几个土太监团伙斗，周围善良人又不愿卷进是非漩涡，你就更加势单力薄和孤立无援。虽然有人同情你，但他们正义的鞭子也无力打到土太监的马腹，你必然输给土太监，输的很惨。神灵应该对这些严重污染社会的土太监早日收监，早日得到天谴！学者们经常讲的关系学，情商学，人脉学，很大程度上为土太监做了遮羞和掩护、被土太监借用，改造成了土太监学。所以还要从理论上澄清情商学，人脉学与太监术的区别。让人叹息的是，有许多教人处事做人的宝贵经验，有些本质内容就是教人做奴才，做太监。这实在是文化垃圾。

16、古代的太监要受宫刑，被阉割，忍受一个大男人的天大屈辱，才能取得做太监的资格。他们做太监的成本很高。可是现代土太监，他们没有做太监的巨大成本，却有当太监的巨大好处。他们的成本只是忍受了一些人们鄙夷不屑的眼神，并没有受到肉体的折磨。他们做的是无本万利的买卖。他们付出了轻微的单价，就取得了土皇帝主子的欢喜，就得到土皇帝赏赐的权力，地位，金钱，甚至美色。这些好处一得手，他们的卑贱身份也立刻改变，似乎成了人上人。他们活的趾高气扬，得意忘形，不可一世，为所欲为。更可恶的是多少正直、善良、才华横溢的人躺倒在土太监们前进的脚步下。既然要做土太监，就因该阉割他们，让他们失去鸡鸡，失去功能，即使有发贱美女为他们献身，也让他们望美色兴叹，望美色落泪，让他们像古代太监那样付出生理的沉重代价。

17、我们一般说某某人深得领导欣赏。这句话有含义多样的丰富内容。深得领导欣赏的人有几种情况：（1）领导品德高尚，对人一碗水端平，不亲一些人，疏一些人，不拉帮结派，而部下也是不阿谀奉迎，不唯唯诺诺，不拍马屁的正派人，得到正派领导的欣赏而深得信任。（2）领导学识渊博，雄才大略，部下也学富五车，才华横溢，因此人才惜人才，深得领导信任。（3）领导本身就是通过土太监路径爬高的土太监，和土太监同出一门，所以对自己手下的土太监就格外亲近，气味相投，一个底层土太监就很容易深得上级有权土太监的信任、青睐和提拔。所以不要误认为深得领导信任的人一定是优秀的人。有时候深得垃圾领导信任的人恰恰就是垃圾人。＂物以类聚，人以群分＂不是相对真理，是普遍真理，甚至是绝对真理。

围在正确的领导、高尚的领导那里做正确的事、做堂堂正正的事，做合情合理的事，做善良高尚的事，你就是正派人。围在错误的领导、卑鄙的领导、下流的领导那里做错误的事、做阿谀奉承的事，做谄媚讨好的事、做卑鄙的下流的事，做指鹿为马的事，颠倒是非的事，做鹰犬打手的事，做害人整人的事，你就是土太监。

18、＂苛政猛于虎＂家喻户晓。现在的政也不是苛政。但现在的政有弊端，特别是干部提拔任用上弊端严重。太监猛于蛇是我对中国语言的贡献，需要告诉语言学家进「「辞海」」。土太监还脏于蛆，丑于蛙，严重污染人的视觉环境。应该形成土太监过街，人人喊打的局面，净化单位和社会风气。

20、当然，也不能把所有领导身边服务的所有工作人员一律贬斥为土太监。领导不是三头六臂的神，他们只是统领工作，没有能力事无巨细全部工作自己干。领导的工作总得有人服务，有人配合。不能把正常服务、配合的工作人员污蔑为太监。自己也服务、配合过领导。难道自己也是土太监。我说的只是局部的、个别的太监现象。如果领导身边的服务工作人员对领导的失察、失职、不检点、过失、过错能提醒和批评，引起领导警觉的人则一定是仁人志士。我就对一个土皇帝做过讽谏和提醒，遗憾的是土皇帝不听讽谏，反而越走越远，直至灰溜溜垮台，差点被自己养大的土太监猛咬一口，走进牢狱。甚至对另一个土皇帝写过一篇论文旁敲侧击的提醒，但土皇帝领导看完说我通篇文章就是骂领导，不仅不收敛，反而更猖狂，也步前土皇帝后尘迅速垮台，狼狈垮台。追随土皇帝的土太监则土崩瓦解，鸟兽四散，以更加下贱的技能去寻找和投靠新的土皇帝。我写一篇鞭打土太监的文章，并不下结论说领导都是土皇帝，领导身边都是土太监，仅仅是说，在天高皇帝远的基层单位，确实有一些土皇帝、土太监存在。我就遭遇了5年左右时间的土皇帝、土太监的残暴侵扰，因此对土皇帝、土太监有恶刻骨铭心的痛，所以我要写文章揭露和鞭打太监。从总体上说社会，说人群，还是正派人多于邪恶人，君子多于小人，刚正人多于太监，抗日的多于汉奸。如果到处充满太监和汉奸，我们这个民族早完了。我这篇对太监弹琴的文章，太监根本看不懂。就等于是鲁迅说的＂明珠暗投＂吧。

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