云南旅行记（2）游“纳西”乐土一一丽江古城
游丽江古城，心情无比喜悦。赏古城美景,听古老故事,是展现在脑海的画，是谱写在心中的歌。
来到海拔2500米的玉水寨景区,仿佛进入另一片天地：环境优美,青山绿水,蓝天白云,一切是那么新鲜，一切是那么清静,一切是那么吸人眼球，远离大城市人，定会有“世外桃园”之感。
玉水寨是纳西族中部东巴圣地、丽江古城的发祥地、著名的白沙细乐及勒巴舞的传承基地。我们首先参观了纳西人的居住地。热情好客的纳西姑娘们为我们跳起了纳西舞蹈，节奏感强的旋律,轻柔曼妙的舞姿,令人赏心悦目。走进纳西人居住的老房子,听导游的讲解,看摆放的什物,深深感悟到他们的传统生活方式虽平淡却富有乐趣;他们的祭祀活动神圣而有礼仪;他们使用过的水车、水碓、水磨等工具虽简单,却蕴含着科技智慧和才干;他们的作品“白沙壁画”独特而有魅力……在这里,我是第一次接触到纳西族人,第一次对纳西族有了初步的认识。它是我国56个民族之一，丽江纳西族自治县有20余万纳西人，占全国纳西族总人口的68.5%。纳西族有本民族的语言、文字。随着考古的不断发现，学术界认为纳西族源于远古时期居住在西北黄河一带的古羌人，向南迁徙至岷江上游、雅砻江流域、金沙江上游,与居住地土著人融合而形成的。历史上纳西族存在多元的婚姻制度,因而同时并存着父系、母系、父系与母系3种家庭形态。丽江纳西族属父系家庭,父亲主宰一切,子女从父姓，财产由父亲传给儿子，实行父系继承制。母系家庭主要存在于泸沽湖畔的纳西族中。他们的婚姻生活极为独特:男不娶，女不嫁，双方各居母家，不单独组成家庭,通常是男子夜间到女家的"客户"(用作婚龄妇女接待男人共宿的单独房间)访宿过夜，暮合晨分，临时偶居，当地称作"走婚"，双方互称"阿注"，不称夫妻。母系家庭中,母系血缘是维系家庭的基础；财产按母系继承，由母传给子女,平均分配。年长或能干的妇女担任家长,掌管一切。女人的能干,常被男人称赞“庄稼做得好，生意做得起，人前敢讲话，屋里会当家”。纳西族是信仰多种宗教的民族， 既信仰本民族的本土宗教——东巴教，也信仰藏传佛教、汉传佛教和道教,信众最多的当然是东巴教。纳西族的规矩很多,如:骑马到寨前必须下马，不能把马拴在祭天堂的地方；不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时不能有外人观看;不能在门槛上坐、用刀斧在门槛上砍东西;不能在家里唱山歌；不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉等。纳西族主要从事农业、畜牧业、个体小手工业和少数工场手工业，现已建成机修、采煤、发电、电机、化肥、造纸、水泥、毛纺、化工、制药等中小型工业企业。在社会发展中,其文化艺术独树一帜，诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外……所有这些,不仅长了我的见识,而且深深地爱上了纳西族。我坚信,其父系、母系的家庭形态,随着社会的进步也一定会随之进步。
出纳西房门,大鹏神鸟站在高而粗大刻有浮雕的柱上耸立于山间,形象奇特生动——人身人手，狮头鹰嘴，龙爪牛角，长了一对大雕的翅膀,看似眼观六路,耳听八方,在飞翔,在俯瞰。据介绍,在纳西文化中,大鹏神鸟是纳西族东巴教始祖东巴什罗的三大护法神之一，是正义力量的化身, 是协调人与自然关系的使者，是千百年来纳西族的保护神。有了它，气候才会风调雨顺，百姓才能平安吉祥。今天我所见到的大鹏神鸟,是一种雕塑艺术,一种纳西文化,一种神的象征,一种丽江古城的标志。看了大鹏神鸟沿石径前行。远处山崖的古树下一股清泉喷涌流出,带着欢笑,舞起水花,层层叠叠,形成了若干瀑布和水潭。那瀑布似银帘挂在山间,那水潭如绿玉镶于大地。玉水寨有“山有多高,水有多高”之说,果真如此。站在玉水潭边看水景十分有趣。水如镜面，水光潋滟，映着秋的黄叶、天的湛蓝、云的飘动、山的倒影，恰似一幅灵动的水彩画。水清澈见底，水生之物，枯枝败叶，一清二处。成群结队的红鳟鱼十分逗人喜爱，金黄色的皮肤颇为抢眼，柔软的身体摇摇摆摆，自由自在地享受着快活：时而穿梭，仿佛在编织一幅画，时而露头张合着小嘴，像是给游客们打招呼，时而潜入水底，和游客来个“躲猫猫”……我入神地观赏着这稀有名贵的红鳟鱼，真想变成一条鱼儿融入其中，共享鱼水之欢，直到导游提醒才离开，去看玉龙雪山。我找到看“山”的最佳位置，放眼望去，山如蛟龙，披挂着洁白“玉衣”，似奔跑，欲腾飞，身姿极为壮美。导游说：玉龙雪山以险、奇、美、秀著称，共有十三峰，主峰海拔5596米，是长江以南的第一高峰，国家级重点风景名胜区。纳西族视玉龙雪山为骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神，最高最有权威的保护神。因战神属羊，每年农历二月初八，纳西族要举行盛大的传统节日三朵节。“三朵”就是玉龙雪山的化身。这一天纳西人云集在玉龙山麓的三朵庙，用宰后全羊举行“三朵颂”的隆重祭拜仪式,人山人海，香烟缭绕，气氛庄严肃穆;各家各户也要在家中烹制食品，烧香祭拜。这一祭祀活动已延续了1200多年。2005年云南省规定：“纳西族传统节日‘三朵节’，放假3天”。如今,丽江三朵节除了祭祀“三朵”外，还要举办歌舞、娱乐、庙会、踏青、赏花、野炊及农特商品交易等大型民俗文化活动。纳西族对自然的崇拜，对英雄的崇拜，对祖先的崇拜,对生活的热爱,实在令人感叹!玉龙雪山有一条旅游专线,登上去可亲手触摸它的玉体,细听它的呼吸,感验它的神灵,但这次只能是望“龙”兴叹了!
玉水寨如“玉”,其人文景观、自然景观是多么的美!我怀着依依不舍的心情随大巴下山，只15公里的车程就到了丽江古城。
丽江古城一一中国四大著名古城之一(即：丽江、阆中、平遥、歙县)，5A级景区，世界文化遗产。我就是冲这而来的。由于时间所限，我以最快的速度游览也只能看一点皮毛，但在心中却留下了难忘的记忆。丽江古城始建于宋末元初，距今已有800多年历史。它那保存完好的历史风貌，古老而沧桑。古城没有城墙，大大小小的街道没有规则，曲曲弯弯，狭窄，幽深，高低错落，相互贯通。地面铺就的石板历经岁月的打磨和人的踩踏，已变得凸凹不平。街房多为两层，土石墙、木构架、木门窗、“人”屋顶、小青瓦，结构虽简单，却撑起了一座名扬海内外的古城；长年累月虽被风雨吹打，色彩斑驳，累累伤痕，却依然整整洁洁，端端正正，迎接八方客人。街道两边的店铺连成一长条，卖旅游纪念品的比比皆是，琳琅满目的工艺品令人眼花缭乱，其中许多富有地方特色，包含着纳西族元素，件件做工精细、设计新颖、美观好看，从中可知纳西人是多么的心灵手巧了！此外还有不少餐饮店、茶叶店、土特产品店……无论你走进哪个店子,店主人都和蔼可亲,笑脸相迎。行走在大街小巷,不时能看到小桥流水。那水清绿，流淌在门前、街旁，穿过桥涵，时而低语,时而歌唱,时而咆哮,仿佛为古城弹奏悠扬宛转的曲子。如织的水系,密集的桥梁,加上“三江并流”（即：怒江、澜沧江、金沙江），是古城的又一大特色。我沿着小街上山，梯步平缓,毫不费力。站在能看得更宽更远的小山上环顾四周，小青瓦黑压压的一大片，古城好似穿上了一件标志性的古装；青瓦间，棵棵大树伸出葱绿的冠，把古城点缀得生机盎然；远处，雪山与青山并肩而立，如同着装各异的兄弟，或许它们就是纳西人的保护神吧。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
到了夜晚，街上灯火辉煌，流光溢彩，十分热闹。我们悠闲地在大街上溜达。看到纳西族的姑娘们身着民族服饰在广场上且歌且舞，动作齐整，节奏明快，歌声宏亮。欣赏的人们围了大大的一圈，时而鼓掌，时而喝采。看到古老的提水工具一一大水车一一吱吱嘎嘎地转动，舀起水倾泻而下、水花飞溅的壮景。看到许多彰显民族文化艺术的雕塑、雕刻、绘画等精典作品。看到红红火火的夜宵、酒吧、茶社、咖啡馆、娱乐等,感叹这儿的夜生活是多么的丰富多彩,现代气息是多么的浓郁。我们还看了一场大型歌舞剧“丽水金沙”。剧场内坐得满满的。台上五彩缤纷,俊男靓女们优美的舞姿、扣人心弦的音乐、华丽的民族服饰、立体恢弘的舞蹈场面、出神入化的灯光效果，磁铁般吸引着观众。台下雅雀无声。我全神贯注，眼界大开，内心震撼，愉悦地沉浸在剧情之中。这是一次高级艺术享受，丽江人民能歌善舞的才华着实令人赞美！
第二天天刚亮我就起床了,在即将离别之前想出去领略一下城郊的风光。我顺街匆匆前行。街很宁静,似乎一切仍在睡梦中。街很干净,空气清新。旭日露出了圆圆的脸蛋,把温柔的金光无私地洒满大地。到了街的尽头,我兴致勃勃地看连片的田园、青绿的庄稼、绵延的青山、平缓流动的丽江水;看似远非远的玉龙雪山,它那巍然屹立、高耸入云的雄姿,是丽江古城的地理标志,看到它就会想起丽江古城，到了丽江古城就会想起玉龙雪山，让人永远难以忘怀。
一天多的时间,总会对曾是古丝绸之路、茶马古道必经之地的丽江浮想联翩。如今这里不同了, 是旅游胜地，来自五湖四海的游客川流不息，亲睹丽江的人文景观和壮美风景，脸上无不洋溢着喜悦,这真是一个翻天覆地的崭新变化啊!
