蓉峯夕照
蓉峰夕照
（陈寿华）
广西崇左市宁明县山青水秀、人杰地灵，是旅游观光的好去处。境内除了世界闻名的花山岩画，更有诸如蓉峰塔之类的具有民族特色的人文景观。人说到宁明去登蓉峰塔会增加正能量，绝非误导和戏言。
蓉峰塔确实不凡。
在县城西北郊外一望无际的田野上，在环抱有情的明江河畔，一座宝塔矗立于天地之间，一株华盖般的大榕树紧靠塔旁，榕塔相拥，风雨相伴，阅尽数百年沧桑，见证着古镇宁明的巨变。宝塔东北面千米外，有一个富于神秘色彩的东湖，湖光粼粼，映照塔尖。西北方几十里外呢，花山千年岩画栩栩如生，与宝塔遥相呼应……。周遭远近的自然人文景观，都在登塔眺望中尽收眼底。的确，宝塔像利剑，时刻呵护着这里的日新月异；宝塔像巨笔，永远记录着这里的云卷云舒。亲近宝塔，是一种幸运。你会感到这一人文景观的历史底蕴和凛然正气，对比出个人的无知和渺小。更有趣的是，宝塔有着启迪智慧和激励创新的效应。
这就是始建于清道光初年的蓉峰塔。蓉峰塔由清朝知州伊枕云筹划。历时30年方能建成。清代本地名士黎申产编辑的《宁明州志》（由中国台北市的成文出版社有限公司出版、清光绪九年原刊）卷下•祠庙篇中（第115页）记载：“……蓉峯塔在城北，道光初伊枕云明府莅任，自谓精于形家，亲出郊外相视点此穴，以培植风水，中祀财神，再上一层祀关帝，再上一层祀文昌，再上一层祀魁星……”由此见出修建者那种崇文尚武、祈财纳福的惠民愿景，其实也迎合了壮族人民的传统文化和心理诉求。更何况那是出于精通风水的知州之手，则更现出塔的神奇神圣了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
另有本县谢姓的老师考证，他在《蓉峰塔兴建缘由及其翰墨解释》文中认为，清雍正以前，宁明县城本来有一座古建筑物叫临清楼，是“桂南八古”之一。旧址在现今的县人民医院住院部，其建筑富丽堂皇。但是雍正皇帝大兴文字狱，对临清楼望文生义，认为“临清”者，清朝临时做皇帝也，下诏拆毁，从此临清楼不复存在。到了道光年间知州伊枕云走马上任才大兴土木，但要建的是塔不是楼。原因是宁明的文人太厉害，自改土归流以来，新官上任者凡政绩不佳或中饱私囊，文人必上书告状，被告倒的州官屡有出现。伊枕云上任后便请来了一位地理先生，地理先生说，宁明州城这个地方形状很像一张荷叶，别名也叫荷城，……洪水一来，县城更像一张平湖秋叶在水中浮动，作为一州之长很难站稳脚跟，因而形成“文人多告状，州官常下台”的现象。要想稳住县城就搞一个建筑物象征竹篙，插住荷叶以稳定江山。于是伊枕云决定建塔不建楼。塔名不能再用临清旧名。县城既像荷叶，有叶必有花，应该用荷花的别称芙蓉，但是建成以后塔身又极高，像一座山峰，要两者兼顾，叫“蓉峰塔”很合适。塔上的翰墨皆是本地举人黎申产的佳作。
……五四运动以前，蓉峰塔的每一层都有一尊神像，每一尊神像的动作都配合该层的匾额。……
对于蓉峰塔，《宁明县志》记得更是详尽：“蓉峯塔在县城北郊。其西侧有榕树一株，在千米外有一东湖。远眺高塔亭立，耸入云表，巨榕婆娑，浓荫华盖，塔榕互映，相得益彰。
此塔建于清道光初年，为知州伊枕云筹划。历30年方建成。塔身5层，一层匾题“蓉峰塔”，大门两边书对联：“蓉承岳峙千重艳，峰接奎垣万丈光。”层高6.2米，大门正对的内壁面，绘壁画一幅，今已不辨；二层题“珠联”，层高6.85米，壁画苍龙布水；三层题“璧合”，层高7.25米，壁画彩凤企立；四层题“梯云”，层高6.85米，壁画瑞鹿含灵芝；五层题“取月”，层高10.68米，壁画金鲤朝龙王。塔顶装饰木葫芦，高3.85米，加上2.76米露地塔基，整塔高43.44米，蔚为壮观。旧传夕阳西照或皓月西斜时，塔尖影可及东湖，恰如秀笔蘸墨。光绪十八年（1892年），塔顶葫芦被雷击毁，遂成秃头。塔内有通梯达各层。各层壁内体虱颇丰，惟无专管，略见杂乱。民国间日军陷境后，各层铺板被盗，以后扶梯亦毁，不可缘登。建国后，1983年县政府拨款修理，用水泥钢筋代替木料，修复各层铺板和扶梯，并重新修葫芦顶（加装避雷针），恢复原貌，现已可供游人攀登游览。”……
几百年来，蓉峰塔历尽沧桑，仍然巍然屹立，他随着时代的变迁不断焕发出独特的风采和魅力，那委实是宁明人民的一大幸事。而今，随着一条宽阔的水泥大道铺设开通，更给心仪的人们提供了诸多便利。无论是春风夏雨，还是秋霜冬雪，总少不了游客闲人在那里来来往往，去寻求宝塔的荫护和赐福，收获一份心灵的慰藉。
游览蓉峰塔，人们可以从县城西北往前三五里，穿过田垌，绕过鱼塘，呼吸着原野的清新气息，便来到蓉峰塔下、老榕树前。那真是个休闲游览的好去处啊，且不说那榕树浓荫里百鸟的吱喳争鸣，也不说清风摇动树叶时的沙沙梦呓，单就宝塔四周久经风雨吹打留下古旧的斑痕，就会让人读出岁月的沉重。尤其是那些被时光侵蚀的青砖，以及榕树下那些被虫兽损伤的老根，似乎都在向游人诉说着坚强和磨难。正是这种坚强和磨难，感召了络绎不绝的游人。
蓉峰塔的东西北三面，近处是一马平川的田野，那里有水稻、甘蔗、香蕉以及各种时鲜蔬菜诸如此类的农作物，那些富有亚热带气候特征的农作物，随着四季生长成熟。于是放眼望去，绿的碧绿、油绿，黄的金黄、浅黄，色彩缤纷且富于层次感，全都如诗如画。塔的南面，是数亩的鱼塘，鱼塘边沿浅水处，是莲荷的王国，春末夏初，荷叶田田，荷花竞放。荷叶下蛙声阵阵，莲花上蜻蜓款款。晨光初照，那里的主人便撑着竹筏，在塘中撒开渔网，嘴里不时哼唱起宁明的《迎客歌》……，此情此景，一幅壮乡网鱼图便活生生的出现在眼前。
蓉峰塔就这样耸立在田园风光里，何等壮美、风流。
古往今来，城里的居民视宝塔如神灵。他们迎着朝阳，或轻车前行，或安步当车，汇聚到这一城郊景观游览，去无偿享受自然的馈赠，与大自然进行友情交流抑或是心灵对话，把生活的烦恼过滤，然后升华成一种人生的智慧。他们披着月色，或结伴而行，或独自徜徉，会合在这一人文古迹，接受历史教诲，在郊游中完成文明传承抑或是心灵洗礼，将世俗的慵懒更新，然后激发出一种创新的力量。
外来的游客，他们洗却征尘，便可马不停蹄地前往，由一路田野风光相陪，然后到大榕树浓荫下纳凉休憩，细细研读宝塔巍巍的雄姿、古老的青砖、古朴苍劲的门联乃至古塔的文化底蕴。倘若幸运的话，他们还可以进入宝塔，拾级而上，登高远望，感受四面风物的拜贺，接受来自宝塔默默地荫佑和祝福。
游览过宝塔的人们大都感慨万千，一位髯须飘逸的老者曾经赞叹说，这并不是简单的人文景观，更是占得天时地利的风水宝物，它能为当地居民消灾添福，催出兴邦济世的人才。
是的，宝塔给宁明人民带来了福祉。宝塔建成以来，宁明因此英雄辈出。诸如抗法名将黄守忠、近现代资产阶级民主革命先驱农实达、新民主主义革命先驱易挽澜、中国工农红军高级将领黄子荣、甘湛泽、铁血抗日名将周元，以及中国人民解放军高级将领陆新……。宁明从此人才济济。诸如清代壮族诗人黄焕中、黎申产、黄体元、农嘉廪、农赓尧、农樾；著名物理学家郑建宣，著名电机工程专家甘澄泽，著名水利工程专家甘怀义，著名传染病学家甘幼强，著名船舶机械专家陈邕麟，中国科学院高能物理研究所原所长郑志鹏，著名造船专家陈信隆……。于是，蓉峰塔历来是本地诗人吟颂的对象。
清代壮族诗人黄焕中《蓉峰塔》诗曰：“岿峨宝塔倚江滨，曾费经营数十春。蓉以为峰占地利，荷堪作叶障城阃。半空铃语风声远，四季物华一望新。我欲题名何处听，挥毫不屑傍他人。”
清代廪生陶赞勋有《九日登蓉峰塔留题壁上》二首：“叨陪名士共登高，俯仰乾坤兴益豪。莫漫酒酣轻落笔，刘郎自昔不题糕。”“征鸿天半去匆匆，景物萧条感慨中。怅望云山空目断，滕王何处一帆风。”
清代诗人农保谟有蓉峰塔题壁一律：“十载归来双鬓改，青山依旧傍江村。重游古塔层霄耸，独上云梯万象吞。远浦木棉烘有色，近城芳草断无痕。金身对峙沦荒土，法眼何人识化源。”
清诸生甘尚贤有蓉峰塔题壁一首：“独上云梯眼界空，层峦低列隐迷濛。峥嵘耸立红尘外，突兀长凌碧落中。远浦斜阳归倦鸟，断云秋影渡征鸿。不堪兵燹萧条后，剩得玲珑八面风。”（见于《宁明耆旧诗辑》）
今人吟颂蓉峰塔的诗篇更是常见常新，不一而足。正因为有古今文人的诗赋，更给神圣的蓉峰塔浓厚的文化底蕴和文明异彩。
我曾有幸在上世纪八十年代登上蓉峰塔，那正是秋高气爽的时节，夕阳返照，晚霞满天。我与两三文友相邀前往，扶梯而上。我们站在第五层“取月”，心怀着在事业上能够实现“折桂”的梦想，环视四周景观，面对八面来风，顿时踌躇满志，为鲤鱼跳龙门而信心满满。此时夕阳徐徐西下，景色变得如梦如幻，忽然间，位于东北不远处的东湖熠熠生辉，变幻出“秀笔蘸墨”的美景……
俱往矣，唯独蓉峰夕照，依然是绝美景观，永远存留在宁明人民的心间。
