家军印象（之六）
没有故乡的人是没有根的。
对故乡的眷恋，每个人都有，离家时间越久越眷恋，年岁越大越眷恋，如同陈年老酒，历久弥醇，弥足珍贵。家军曾不止一次对我坦言，他对故乡为何如此眷恋，因为他心灵深处有故乡的魂在：故乡和他血脉相连；故乡是他童年、少年的记忆和五彩斑斓的梦；故乡是上苍赐给他的永远无拘无束的天堂。
家军自小就是乡间诞生，乡野长大。
家军在这片土地上亲力亲为，自己下田犁地，去播种、除草、收割、晒粮、囤粮、逮蚂蚱、捉蜻蜓。他貌似思无定式，人无定守的一个人，其实无时无刻都在自己预制的轨道上行走。
家军的故乡有条白马河。
白马河，沉淀着不老的故事；白马河，流淌着美丽的传说；白马河，孕育着不朽的传奇。只要一提到白马河，他就会莫名地亢奋起来：白马河里的鱼很厚，鲫鱼、鲢鱼、黑鱼、嘎鱼、小麦穗儿，一网下去就是一脸盆。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
庄稼人有句话：捕鱼捞虾，耽误庄稼。
家军却不以为然，他就像个鱼鹰子，春夏秋冬，一年四季都泡在了白马河里。味道鲜美的河鱼，成了他儿时的美味佳肴。为了抓鱼，家军和他的伙伴们可说使尽了法子：春天掏鱼、夏日抬鱼、秋日拾鱼、冬日砸鱼。不管用啥法子，眨眼间，一篓子或一脸盆的活蹦乱跳的河鱼便成为了他们的战利品。
于是乎,夜晚来临的乡村，鸡鸣犬吠，炊烟在夕阳下袅袅升起又在晚风中淡淡飘散，而贴饽饽熬鱼的丰盛晚餐便成了乡村时光的欢歌笑语。
白马河，自从有了段家军，是要啥有啥，没有也会叫它有。
家军这个神小子观察事物之细的本领真是不一般，不管啥事物只要在他的眼前经过，立即塞进脑子，进行存档。而故乡的种种人物，他更如探囊取物，三笔两笔，就清晰地勾画出他们的音容笑貌。不过，“丑八怪”千万别落在他的手里，一旦到了他的笔下，可就成了被戏谑的倒霉蛋。
白马河出美女，更出那风骚的婆娘，白马河村的瘸狐狸就是其中的典范。瘸狐狸原本是村里的风骚娘们儿，因其腿瘸疯浪，善于狐媚勾引村里的爷们儿。村里的女人们恨她，可又奈何不了她，这才给她起了这么个绰号。
瘸狐狸原本有个很好看的发型，到了家军这儿，让他前后左右一说，反倒真的成了妖精了。为此，他还振振有词：妖精咋了，妖精就是迷惑人的，不漂亮风骚勾引的住男人吗？狐狸没成精，那是骚的轻。林海雪原里的蝴蝶迷，敌后武工队里的二姑娘，烈火金刚里的大苹果，哪个不是万人迷。
得，他到逮着理儿了。
这不，瘸狐狸一登场就上演了一出农村的活话剧：此时的瘸狐狸亚赛火燎的金刚，烟熏的太岁。不过，她是个娘们儿，说她是夜叉到更贴切。她的脑袋就像个扎毛鸡，蓬头垢面。前瞅像满天星，后看如爬山虎，左瞧犹如墙头草，右望似开花儿的大喇叭。瘸狐狸拉着瘸腿走一步，就敲一阵脸盆子，然后顿下脚，双手叉上腰，跺一下脚，接着便破口大骂起来：偷俺家鸭子的人听好了，操你娘的，今儿让你吃一只鸭子，吐一口血，全家老少得噎嗝，俺家的鸭子可不是好吃的。瘸狐狸骂着，又向前走几步，敲一阵盆子，接着又骂道：老娘可不吃哑巴亏，欺负老娘你没啥好下场。那是要遭报应的，老娘叫你死了让狗啃了心，猪拱了腚，一家子得鸭瘟，走路像鸭子，说话嘎嘎嘎。
一个作家能够营造自己的一个世界，拥有一个世界，是有福的。
鲁迅的“鲁镇”，沈从文的“湘西”，梁鸿的“梁庄”，李娟的“阿勒泰”，早已成了文学世界的“地理名词”。现如今，家军又营造了一个“白马河”，实为他高兴。家军痴迷故乡，就像一个断不了奶的婴儿。
由此，我为家军叫好。
家军以自己的文笔，倾情抒写着“白马河”，同时又用一支生花的妙笔，营造了自己的文学世界、心灵家园。其实，家军的“白马河”不是劈空而来，而是有着属于它自己的历史。
众所周知，乡村是有灵魂的。
相信万物有灵，的确是一个作家的宿命。家军想象奇谲诡异，且具有浓郁的神秘感，他俨然是一位通灵者。或是说，他有一双巫师般的灼灼眼眸。其笔下的那片乡土，仿佛一处神秘主义山水，远在天边，又近在眼前。它是一曲曲饱含忧伤的挽歌，暮晚时分，不绝如缕；它是一轴色彩漫漶的画卷，沉湎于碧流一般的光阴；它又如同一束心灵之光，投射于乡村景物，熟人旧事……
家军让自己的足迹与昔日的村路迭印在一起。
《忆童年》既是家军献给白马河的颂歌，也是一曲白马河的挽歌，是一份精神的守望，也是一份诗意的梦想。在他那些琐碎的童年回忆里，有贫穷的快乐，也有苦涩的甜蜜；有感叹与怀旧，也有悲悯和憧憬……
在不经意间，我们会清晰地触摸到白马河畔形形色色的民情风俗，以及家军那份萦绕于心的醇酒般的乡愁。
家军有感而发，有感必记。故乡的人、故乡的事、故乡的物，全都化为他笔端的文字。他的高超之处就在于，在看似琐碎的叙述之中，把当时的风土人情和时代风貌和盘托出。另外，家军运用了大量讲故事的口吻，绘声绘色，语言洗练轻快，富于节奏感，一个个鲜活的故乡人形象便呼之欲出。
在家军的笔下，乡村当年的一幕幕景象依然如初……
村里放电影，是村民们的大喜事，可电影还没开演，家军就为我们带来了比电影还要精彩的故事。在乡下，村民之间的鸡吵鹅斗应该说再平常不过了，可千人百态。家军笔下的人物一出场就不同凡响。几个民兵走近卜露凤想要拉她起来，谁知刚碰到她的胳膊，卜露凤便腾地窜了起来，指着他们的鼻子破口大骂：你们没一个好东西，看青打更，去你娘的，养条狗还晓得看家护院呢。要你们干球？好狗护三邻，好汉护三村。你们整天介背着大枪晃晃的，屁事不顶。说罢，一声“娘呀”又瘫倒在地，身子打滚儿，呼天抢地起来。
家军的这一街井描写，简直就是乡村的咏叹调，其语言精雕细刻，足以惊世骇人。毫不夸张的说，给家军一粒种子，他能收获一片森林，神小子，太能发挥了。难能可贵的是，家军的作品却绝少引经据典、卖弄学问，始终如一的保持农家子弟的本色，如山泉潺潺而奔，蓦然回首，已出涧万里，到得村前。
家军的文字总能抓住我的心，或悲或喜。
余以为：家军的作品经得起岁月的洗礼，其内涵也越沉淀越醇厚，越沉淀越有味道，越持久越迷香。
