仰视神圣的教育职业
中国不仅是地理经度纬度的存在，不仅是政治实体或经济实体。中国人之所以是中国人，不仅因为“黄色的脸，黑色的眼”，更因为博大精深的中华文化的超然存在。
教师是人类文明传承和发扬光大的脐带，是文化基因的螺旋状染色体。然而从“钱学森之问”—— “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?” 来看，中国至多是教育大国，远远不是教育强国。云南不是教育大省，昭通更不是教育强市。
面对这种困境，怎么突围？一句话，士不可不弘毅，任重而道远!
昭通教师群像大山包冰天雪地里的黑颈鹤那样高贵!
在我们想象力无法企及的地方，那儿是天边，是世外。如果不是生于斯长于斯，如果没在那儿教过书，怎么也想不到大山的皱纹里有那么多小村子。哪儿有人居住，那儿就有辛勤耕耘天地间的教育者。
我在田坝中学执教五年。环顾四周，左手边是鲁甸梭山、巧家红山，右手边是炎山、大寨，河对门是一江之隔的四川大凉山。那是放个屁都会从高山之巅滚下江去砸得粉身碎骨的地方。“金沙水拍云崖暖”，哪儿不是“行路难，难于上青天”?( 文章阅读网：www.sanwen.net )
一路走来，春秋冬夏，辛酸苦辣。我收获了一个简单得不能再简单的道理，那就是“人活着不仅仅为了自己”。我深切体悟了杨利伟在《开讲啦》节目里说过的一句意味深长的话，“有一种生活，你没有经历的时候，就不知道它的艰辛；有一种艰辛，你没有尝试过，就不知道其中的快乐；有一种快乐，你没有拥有过，就不会理解它的真谛!”
谁是最可爱的人？不要把各种职业分高低，更不要妄自菲薄，要热爱甚至于去仰视我们神圣的教育职业。
在这个物欲横流的时代，不要问身在何方，要问就问心在哪儿?
教育岗位接纳了我们，教育职业哺育了我们。为什么我的眼里常含泪水?因为愧疚，更因为感激，因为树木对脚下的泥土爱得深沉!
教育职业涵养了教育者善待世界的独特思维模式，那就是儒家的“大爱无疆”，道家的“悬壶济世”，佛家的“普度众生”。那便是宋代理学大儒张载的“横渠四句”，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。一言以蔽之，“敬天爱人”!
《大学》开篇第一句，“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。教书育人是 至“真”至“善”至“美”的修行。
如果不是老师，断然不会一听到树上的鸟声，就自然而然地想到教室里的朗朗读书声。一听到刮风，一看见下雨，就自然而然地想起“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”
仰望星空的时候，你看到星星和月亮了吗？在老师眼里，星星是无数可爱的学生；在学生眼中，月亮是老师，是智慧的化身，是希望，是光明；在父老乡亲眼里，老师是善良，是永恒。
老师不是被喊老的，请叫我老师。人也不是由于时光流逝而衰老，是由于梦想的毁灭而迅速变老。
什么是年轻?《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”北京大学中国画法研究院院长范曾先生说过：“一息尚存，当奋斗不止!”
别叫我老师。我知道我什么都不知道，我永远只是一个学生。
屈子云:“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
我们从事的教育职业有无限创造的可能性!
山鹰，像大药山高高仰视苍天、向日葵久久仰视太阳那样，去仰视我们神圣的教育职业!
山鹰，飞吧，向红彤彤的滚烫的烈日飞去:
Go where we want to go , 去我们想去的地方，
Do what we want to do , 做我们想做的事，
Dream what we want to dream , 梦我们想做的梦!
