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天国干王

2017-08-26 22:26 作者:黑旋风  | 19条评论 相关文章 | 我要投稿

黑风话123 天国干王(“太平天国运动”读史笔记)

“太平天国运动”曾经是一门显学,人民英雄纪念碑“由此上溯到一千八百四十年…”碑文涵盖了那场革命,第二幅汉白玉浮雕就是金田起义。但对这场运动又争议颇多,甚至有人把它视为邪教,近来的高中历史课已不作重点匆匆带过。历史不能改写,历史观却可以因时因地而发生变化。

大规模的农民运动和邪教活动之间究竟发生了怎样的联系,太平天国是一场革命吗?带着这种读史中的思考,我们走近那片并不太平的“太平天”。

“革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”洪秀全领导贫苦农民为推翻统治阶级而进行了暴力革命。但朱元璋、李自成也进行过这种斗争,为什么不说他们是革命?因为朱、李从事的只是王朝更替,封建的政治、经济形式不会有太大的变化。而太平天国不同,它第一次将矛头指向了儒家思想本身,太平军每攻下一地,必先毁孔庙,并连带把佛道一同端掉,这就代表了意识形态上的改变。太平天是一个带有西方基督信仰的清教徒式的理想国。这个理想社会,男女分居组成集体工作队、战斗队,财产共有,纲纪严酷,太平天国的实际领袖杨秀清试图在所辖地区推行共有制土地形式,《天朝田亩制度》描绘了一个绝对平均主义的乌托邦世界。尽管太平军始终处于战时状态,并且最后以失败告终,这一蓝图并未实现。但历史是螺旋上升的,一百多年后政社合一的人民公社升级版不是又重复了一回吗。

革命破坏了原有秩序,必然受到旧秩序的抵制(反革命);革命成功后的新秩序运作一段时间也会显现弊端,这就会有改变的要求(改革)。历史正是在革命、改革的循环中发展前进着。

太平天国的理想革命到1856年嘎然而止,天京事变表明革命队伍内部矛盾有时比敌对阵营的矛盾更加激烈。东王杨秀清、北王韦昌辉都倒在一人之下的位置上,翼王石达开继任老二如坐针毡,终于自立出走,犯了左倾分裂主义错误。天国运动还能坚持,得益于一批迅速成长的战争精英,此外还有一个重点人物洪仁玕。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

作为洪秀全的族弟,洪仁玕较早接受拜教思想,但并未参加太平天国的早期斗争。从金田到天京,太平军浴血奋战之时,洪仁玕正在香港的西方传教士手下担任助理。他接受基督洗礼,深受西方思想的影响,在历经一年多的跋涉后于1859年天来到天京。

此时的洪秀全处于间歇性的精神病状态,他深居神殿不理朝政,沉湎于改邪的基督教义中,以天父之子自诩,大批宫女侍候在侧,大门不出,发布一些异般的诏文。洪仁玕的到来,他喜出望外,立即打破不再封王的承诺,授予洪仁玕“精忠军师”“扶朝纲干王”头衔,又是一个一人之下万人之上的总理高位。

洪仁玕平步青云无功受禄,自然招致李秀成等将领的不满,他们拼将头颅九死一生,最后又受制于人。作为安抚,天王封陈玉成、李秀成为英王、忠王,并一发不收,此后大小王泛滥成灾。而洪仁玕也必须施展出使人信服的真能量,这就有了《资政新篇》。

《资政新篇》是中国历史上第一份具有全球视野的治国之纲,如果说魏源的《海国图志》是睁眼看世界,《资政新篇》就是试图融入这个世界。洪仁玕为将来的新政府提出了“内修国政、外示信义”之道,尽管他深信基督教是西方强盛的关键,但也考虑到洋教不易被儒家思想浸淫几千年的汉人所接受,因而提出“驱逐满人,还我中华”,这一修正就把洪杨的宗教革命变成了民族斗争。洪仁玕表达了新国家跻身世界强国的愿望,以建立法制为第一要务,他主张善用全球经济,办工业、修铁路、疏河道、造汽船,设银行、发纸币、办报纸、兴慈善,甚至设立西式保险公司,完善社会经济。他希望用政府的公权力防止非道德行为,禁烟酒鸦片,禁寺庙观宇,防止人民不务正事。今天,当我们读到这种超前的思想,不由击节赞叹。《资政新篇》因太平天国的失败而无法实施,但此后曾国藩、李鸿章的洋务运动,康有为、梁启超的戊戌维新,慈禧、袁世凯的晚清新政,直至孙中山辛亥革命制定的建国大纲,无一不是这种思想的延续。

洪仁玕、李秀成利用英法联军火烧圆明园之际,打破清军江南江北大营,把苏浙皖赣连成一片,并又一次兵锋湘鄂,太平天国运动出现新的高潮。但洪氏家族的大小王容不得一个发号施令的远房亲戚,洪仁玕无奈执行领兵的任务,书生征战,“志顶江山心欲奋,胸罗宇宙气潜吞”,但行军打仗毕竟不是他所长,当他再回到天王身边,发觉自己再也不是王上王了。

十九世纪六十年代,霸主英国的两个最大贸易国中国、美国先后发生内战,美国南北战争严重影响了对英的进出口,英国便在中国放弃中立立场,支持清庭打压太平天国,以提升贸易不让经济滑坡。太平天国改邪后的宗教受到诟病,对洪仁玕爆出精神失常的报道。就连马克思也改变了太平天国是阶级斗争和经济革命的看法,变成了“对人民的危害更甚于旧统治者”的恶魔。

1864年深秋,洪仁玕在江西的群山中被俘,不久后凌迟处死。他以洋为师企图得到洋人的帮助,但太平天国在曾国藩和洋人的联手下失败。洪仁玕在撤出最后一座城池时曾说:“我碰过的洋人没一个是好的。”

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