谈文论事
我发现中国的文学有一大半是写女人的，之中写风尘女子、写商女、写艺妓之类的居多,比如《赛金花》、《桃花扇》、《李师师》、《小凤仙》…杜牧的“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”柳永的“今霄酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”……
可见，历代的文人爱扎进女人窝里，又特别爱入青楼寻芳，并以高雅自居。所以，喜欢写一些悲悲咽咽的情调，硬是搞得凄凄惨惨戚戚的，称之为婉约。
但也有一些文人，或许是喝了点酒，激的颈子和脖子一样粗，气息从鼻孔里一出来就泻千里，张口说话口水就从口里喷泄出来飞流直下三千尺，情绪一下子就升腾起来上了九霄云外，这样的行为和语言文字被美其名曰豪放。
有一些文人看见政治家给了一个笑脸，心里乐滋滋的，以为自己可以和政治家们平起平坐了。政治家说：“快来吧，考试一下，就给你官做 ”，这些文人就屁颠屁颠的去考试，然后做了官，可是做了官后，发现不是那么一回事，出气气受阻，放屁屁不通，出尽了洋相，受尽了委屈，然后一把鼻涕一把泪的诉说官场的黑暗和人世的险诈，哭诉自己悲惨的遭遇……
中国历代的政治家们大都精通文字，但很多政治家不爱或许是不屑于写文字，他们大多认为文字是那些脑壳里进了水的酸腐人发酵的原料。
我们来看一个泥水工的一段话：“会砌一层搂房的工匠就能砌摩天大楼，因为摩天大楼也是一层一层磊起来的。因之，会写短篇文章的人也能写长篇，因为长篇也是由很多的短篇组合而成的 。写短篇就像泥水工砌房一样，把地基打牢，把一块块砖头砌好，砌好的房子有房样，人住进去舒适；写长篇就也像泥水工磊摩天大楼一样，先要设计规划，就像写《三国演义》一样，先构思人物，故事情节，出场顺序，矛盾冲突，曲曲折折扣人心弦，最后引人深思一个道理”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
可见，一个泥水工就很懂写文之道，但工匠们夏天不怕热，冬天不怕冷，再苦再累也要赚钱养家糊口，敢于赤裸裸的承认自己是低级不入流的角色。而文人却不同，个个读书就是为了学而优则仕， 中了举就疯狂，当了官就忘乎所以，一不顺利就悠悠下南山，有的还要跳河……这些人居然还认为自己是有文化的人，有的甚至认为自己是高尚的人，更为讽刺的是有的居然还被后人们称为是伟大的人……
文人们为什么绝大多数的过得很穷很苦，有的人认为是文才不够高的原因，其实不然。中国的文化思想认为，一个文人应该给后人留下一本巨著才青史留名，中国的文化特别讲究青史留名，认为如此不但光宗耀祖而且永垂不朽。大家都知道，一篇巨著，通常情况下一个人要写一辈子才能完成，比如《史 记》、《资治通鉴》、《红楼梦》等等。大家想一想，如果不是官方指定的，写的时候是没有经济收入的，因此，写的时候只能吃老本。《红楼梦》的作者曹雪芹当初家庭经济比较优越，曹雪芹为了完成《红楼梦》，硬是坐吃山空，写了一辈子就坐吃山空一辈子，虽然家道中落，可曹雪芹倾其一辈子也没有把《红楼梦》写完，现今的《红楼梦》后面部分是高鹗续写的。
文人如果不当官，或者不在官府单位里吃俸禄，不穷不苦不酸不迂腐才是奇怪。杜甫生前写的诗根本就不受当时的欢迎，是杜甫死后，后人们才把杜甫的诗推向了高峰；郑板桥生前的字画 白送人人家还不爱要，是郑板桥死了很多年后，他的字画作为古董才价值连城……
就是现代，我记得小时候，我花了一块钱买了一本席慕容写的《一棵开花的树》，我看了席慕容的诗，我端了一根凳子 坐在梨树前，我坐了三天三夜就是为看梨花是怎么开的……而今天，很少能读到像《一棵开花的树》这样清纯的诗了！而现今的文人墨客大多爱写《一颗开花的摇钱树》或《一颗梦里的春思树》这些类似的诗，更甚者有的写《穿过大半个中国来睡你》……所以现今的人喜欢摇钱树，有的梦里思春无数，更甚者是不怕苦、不怕累、不怕家庭破裂、不怕砍头坐牢就是为了来睡你……物欲，情欲，色欲，肉欲居然就这样堂而皇之的入了高雅之堂。是谁造出今天的这么多的精神浊流？又是谁造出今天铺天盖地的爱情泛滥？这些泛滥的文学作品啊，该自问深思了啊！
自国家制定了改革开放以经济建设为中心的政策，精英人才都扎进了市场经济里，所以，现今是一个出富翁出经济大师的时代。虽然有文人也意欲在市场经济里蠢蠢欲动，但绝大多数始终登不上峰顶只能望峰兴叹，这就造成今天绝大多数的文人必然在经济方面的贫穷。可以毫不夸张的说，今天一个捡垃圾的就比一个普通的网络写手经济收入高多了……
于是，“静好、当下…… ”之类的词就成了现今很多文人自安自慰的禅语了。有的文人脑壳里想钱想的脑髓就酸了，但笔下却是视钱如粪土的样子，久而久之，这些人岂能不累？又岂能不金玉其外败絮其中？有的直面现实，于是，万紫千红的欲、欲、欲……粉墨登场了，这就是今天半遮半掩或骚味丰满的欲文化。
