论人与社会、行为之间的关系
社会心理学是研究个体和群体的社会心理现象的心理学分支，它的理论价值在于提高人认识自身的能力，提高人的生活质量，但是它不能拥有一个独立的概念。所有看似平常的个体行为往往蕴含着一个群体的现象，而这之中的关系与奥秘对我有着强烈的吸引力，课程的选择也证明了对于社会心理学我有着浓厚的兴趣。
社会心理学通过生理学来反映，最根本的主体是人，人是一切社会关系的总和，有了人之后社会的雏形才慢慢产生，人在社会中的行为才引发出思考，也正是因为系统的思考才产生了心理学，随之有了社会心理学这个分支。我对于社会心理学的理解主要通过三点：
第一，对于人这一生物体而言，“人之所以异于禽兽者几希”，孟子认为人与动物的差异很小，区别在仁义。阿城先生在《常识与通识》中说，分子生物学显示人与黑猩猩的相似度高达99%，也就是说“人之异于禽兽不过百分之一”，很具体，很险，也很庆幸。历史学认为，人与动物的根本差别在于会不会使用工具，而哲学则认为人具有社会属性具有意识，人能够发挥主观能动性，而动物不能。无论怎样，在除了人类的生物圈中，社会是不存在的，换而言之，只有人类这一生物体因为群居所产生的才能被称之为社会。
第二，人类，首先是情境中的生物，而人类是不能脱离社会性的。当人类为了共同的利益、价值观和目标大量的聚集到一起之后，社会随之产生，社会是共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合，不是一个独自存在的个体，它具有依附性。社会分为很多种，比如奴隶社会、封建社会、资本社会、社会主义社会、共产社会，不同的社会形态将会引发人类不同的行为，所以在一定的情况下，就间接证明了人创造了社会，同时社会也在改变着人。只有在知道这种的前提下，人类在社会中的行为才不再是一种本能的驱使，而是一个思想的外在表现，一个思想的表现体。所以我认为是人类为社会的存在赋予了意义，因为人们的想法，想让所处的环境主动或被动的改变，从而达到大多数人或统治者的目的。
第三，想要分析一个事件则必须结合所处的社会，行为也是，正因为有了社会所以行为才有了可分析的地方，才有了被重视的原因。有人说行为只是在惯性下产生的，可殊不知人类所有的行为都有一个不可缺少的“中央处理器”——大脑在操作着，大脑迅速对事件作出反映，再根据个人的不同作出有差异的行为。在心理学上对人行为的定律有很多，如登门槛效应、蝴蝶效应、霍桑效应、南风效应等等，这些定律都从人类生活的实际出发，以系统的知识去解释人类行为之下隐藏的秘密。
但就前文所说社会心理学对人的意义而言，我恰恰是这个定理的违背者，我对于社会心理学的学习并不是为了提高他人的能力，仅仅是为了我难以启齿的秘密——窥探人心，人是一个善变的动物、也是一个伪装太多的伪装者，我想要探寻的是人们行为之下不可告人的秘密。大家通常都会在嘴边念叨一句话，“你的行为表明了你……”这充分证明了我的观点，对于事物的看法不仅仅是通过人们的嘴巴，还有人们的身体，以及行为。当你讨厌一个人时，你的身体并不会自然的向他倾斜，而当这个人是你的挚友你的爱人时，身体之间的距离便会近了起来。不经意的细小行为可能预示着很多东西，这很吸引我，同时因为窥探人心太过于刺激，所以我需要大量的知识来武装我的知识库，当知识都慢慢的变成子弹时，大家内心的屏障将会被我一一攻破。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
但我窥探人心并不是为了做一个“偷盗者”或者说是一个“勒索者”，去凌驾于别人秘密和痛苦之上，偷取别人的内心再去勒索他们，让他们把这些事情从自己的嘴巴里讲出来。我想知道两类人心中在想什么，一是抑郁症患者，而是自闭症患者。我了解过很多人的人生，有的来源于书本，有的来源于网络，有的来源于身边的朋友，但只有这两类人最是吸引我，我并不是一个圣人去用自己的血肉之躯换来这两类人以后的安宁，我做不到，我只能像普通人一样，看到这类事件报以怜悯之心，但这个世界上并没有感同身受，抑郁症患者的痛苦我体会不到分毫，他们的无助感，他们的孤独，他们面对自己对生活渐渐失去了信心、失去了希望，我希望可以通过我的行为分析，去弄清楚，这折磨人的病灶在于哪里，让抑郁症患者通过合理的心理疏导渐渐痊愈，而不会在这黑暗的沼泽里无助的下陷，直到被黑暗吞噬了自己。针对自闭症患者，他们心里有自己的世界，我想最好的办法是像他一样，在阳光下打把伞告诉他“你好，我也是一朵蘑菇”，去和他们共处于一个世界。
世界是感性的也是理性的，这两者并不矛盾，人对世界的认识是感性的，可分析世界却是理性的，感性来源于自身所携带的自然属性，理性则是来自于在这个世界生存或生活时积累的对待事物的态度，所以这就间接证明了社会心理学所存在的价值。
有很多东西实在上这堂课之前我不敢又或者说不想触及的，比如——人性，我无法对这个词语下一个准确的定义，总是觉得我对于刻画人性这个东西不能入骨三分，所以也迟迟未出现结果。之后课堂上为了讨论这件事情，观看了由斯坦福大学真实实验所改编的电影《死亡实验》，由这部电影我也联想到一个问题，到底是我所处的环境改变了我的行为方式，还是我的道德准则改变了我赖以生存的环境。毋庸置疑在这部电影中是环境改变了人的行为方式，但是电影是一个艺术品，艺术来源于生活而高于生活，马克思说：“人创造了环境，同样，环境也创造了人。”对于这个问题辩证的看待可能是最好的解决方式。那堂课是我记忆最深的一堂，我听了不同的人对人性的看法与间接，有的想法并不能苟同，就比如说他们说的“在电影中，人性毫无作用”，但只是保留我的意见，一千个人心里有一千个哈姆雷特，这是非常正常的。
在本学期的社会心理学课程中，一共观看过两部影片，一部是前文提到的电影《死亡实验》，另一部则是我们社会心理学的入门级影片《头脑特工队》，这是一部皮克斯动画，动画片往往会架空出一个世界，在各种与有意思的设定之下，让观众去经历一个另一个世界才会有的故事。这部电影之所以让我感同身受拥有共鸣，是因为我也曾把地板幻想为火山岩浆；也曾有一个拥有着鲨鱼脑袋、老虎身体、章鱼尾巴的就像冰棒那样的小伙伴，可它呢？却早已把我送上月球而自己悄然无影踪。我也曾大喜大怒，情绪不由自主的崩溃，一切都是没有原因的，只是因为那个时候我拥有那个情绪。也试图以快乐充满我的人生，殊不知正是各种各样的感情形成了我，让我变得成为我自己，成为完整的人，让生命变得鲜活起来。有些时候，一味地以快乐对抗悲伤，其实只是在简单的否定悲伤的情绪，反而会更加痛苦。
就我的收获而言，应该称之为满载而归，我用理论知识来解决生活中的问题；用书中斯腾伯格的爱情三角定论去解决英语课SHOW TIME的问题——“什么是爱”；用费孝通的“中国人是以‘己’为中心，就像把一粒石子投入水里后水面出现的波纹一样，最中心的是自己，然后‘一圈圈的推出去，愈推愈远，也愈推愈薄’”去分析为什么中国人现在是“利己主义着”，为什么中国传统文化对中国人的价值观形成具有举足轻重的作用，以“己”为中心的价值观是否符合这个社会的发展等等，这些都使我非常的满足。
大家称哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问，在我心里社会心理学虽然不足以与哲学划上等号，但最起码它使我勤于思考，勤于探索秘密，提高认识自身的能力，提高自己的生活质量。这门课程在我交论文的时候就将划上圆满的句号，课程虽然已经结束，但追求社会心理学的脚步却不会因此停下来，因为，我的问题还有很多，还有更多人类心理行为的未知秘密等着我去探索，社会心理学不停下来，我将永远追随它的脚步。
