情种
情种问世间情为何物？直叫人生死相许。
——题记
1
前不安徽卫视播放的《大宅门》，让我感触颇深。
白家小姐爱上了一姓万的戏子，却遭到了家人的反对。又因戏子已有家室，最终演绎出了一幕悲剧。
她对戏子的情感是感人至深的，只要一有戏子的戏，她是每场必看，而戏一完，她立马便走人。久而久之，那个她常坐的位子竟成了她的私人拥有。只为对戏子的爱情深至极，她向家人提出来了要嫁给戏子的相片，同相片结婚一事，而且婚礼要办得隆重。这一要求马上迎来了非议遭到了家族某些人的竭力反对和耻笑，说她脑子有毛病。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
她的哥哥白景琦是了解妹妹的，他气愤的对那些人说：“她不但没有毛病，而且很正常，比你们所有的人都正常，这叫情种！懂吗？只是这样的人是越来越少了……” 白景琦是娶了好几房姨太太的。从表面上看，似乎有点滥。但也确实对每个姨太太都付出了情的：和仇家女私定终生；为杨九红半路劫轿；替槐花去蹲牢房；因香秀得罪家人。这有点像三维动画里的某些搞笑片，有点滑稽，却也令人不忍指责。这是人性深处的埋藏，没有什么见不得人的。无论发生在谁的身上，都无可厚非。因为，这其中的得与失，对与错，只有当事人自己最明白，与别人无关。
白家小姐终究是嫁给了戏子的相片。
在大喜的日子里，她显得端庄而高贵。因戏子的名字中有一个“菊”字，所以，她特地用菊花编织了许多美丽的花环，摆在新房里，而且墙壁上也挂满了戏子的画像。 洞房花烛夜，她一个人就那么的静静的呆在房间里，对着戏子的相片凝神…… 当我看到这些，便猜想悲剧肯定要发生了，她一定会在夜深人静时分，悄悄的离开人世，以求解脱。
但是我错了。她没有这样做，接下来的日子里，她就那么的活着，很少外出，几乎是与世隔绝的过了十年平静的日子。 后来，日本入侵中华。戏子因不愿为日本人唱戏而得罪了他们，被迫流浪逃命，几经周旋来到了白家。白景琦为了却妹妹此生夙愿，建议戏子去她那儿避难。戏子同意了。但令他万万想不到的是，她仍孑然一人，而当她领他到自己的卧室时，他更是呆住了。面对自己的相片和满屋子的菊花，他许是被感动了，他流着泪拥住了她。而她却说这些年已经习惯了，然后便毅然转身，慢慢地走了出去……
这是一种超越了红尘充满了悲剧色彩的情感，让人不禁潸然泪下，唏嘘不已，久久无法释怀。
“其实身为一个女人，可以不必忍耐，等人来陪等人来爱，但我遇上你这男人，就像陷入大海。提不起也放不下，日子一天一天醒来，我一天一天徘徊，面对这份感情的债，或许没有该与不该，无关爱与不爱。”
一个人，可以喜欢许多人，但要爱的人，只有一个。毕竟，人是有别于所有动物的。
2
在这个世界上，人与人之间总是有一种东西冥冥存在着，也许，那便是缘。
世界每一天都在改变，而男人和女人的故事，却永远是一个古老的不变的话题。
自从有了人类，男女两性就一直在相互欣赏着，并且不可遏制的要结合为一体。柏拉图的作品里就这样写过：“很早的时候，人都是双性人，身体像一只圆球，一半是男一半是女，后来被从中间避开了，所以每一个人都竭力找回自己的另一半，以重归于完整。”
我不知道，生命是从什么时候开始的？或许，是在爱过以后。
在漂浮的每一天，你永远不会知道，下一分钟会看到什么风景，遇到什么人。一个过于敏感的灵魂，无论他怎样倾诉，也无法获得安宁。 一个人，不能没有情，但是太多情了，又成了一种不幸。
美国作家罗伯特.詹姆斯.沃勒写的《廊桥遗梦》里也记载了一个这样的悲剧。 作者向读者展示了罗伯特.金凯与费朗西斯卡从相逢，相恋到相别的全过程。这是一段婚外恋情，但是沃勒的成功在于他没有让罗伯特.金凯与弗朗西斯卡的恋情有悖于读者的道德判断。
作者让弗朗西斯卡在爱情与责任的选择中选择了后者——责任。一切都安排得那么好。作者小心翼翼的打开了婚外恋的隐秘的情感天地，使人们从足以引起指责的越轨和羞耻的恋情中看到了坚贞，永恒，理智以及情感深厚的一面。
罗伯特.金凯自称是“最后的牛仔”，是一个像豹子一样敏捷，自然，本色，强有力的男人。 男主人一生狂放不羁，到处流浪，四海为家的从事着摄影工作，并且所经之处留下了许多风流韵事，让人觉得他这是对爱的亵渎和玩世不恭。然而就是这样的一个人，当他碰到了她——小说中的女主人翁时，却变成了一个痴情的种子，他完全被她给征服了，成了她的俘虏，而且一发不可收拾。
不幸的是，她已是两个孩子的母亲。他叫她和自己私奔，她犹豫了：“我对你感情太深，没有力气拒绝……我还是会跟你走，只是为了我自私的需要，我要你……不过，求你别让我这样做，别让我放弃我的责任。我不能，不能因此而毕生为这件事所缠绕。如果现在我这样做了，这思想负担会使我变成另外一个人，不再是你所爱的那个女人。”
罗伯特.金凯沉默不语……他望着窗外，内心进行着激烈的斗争，拼命去理解她的感情。他哭了。
终于，他明白了一切……他走了这么远，这么远走到这里：“我在此时来到这个星球上，就是为了这个，费朗西斯卡。不是为了旅行摄影，而是为了爱你。我现在明白了。我一直是从高处一个奇妙的地方的边缘跌落下来，时间很久了，比我已经度过的生命还要多许多年。而这么多年来我一直在向你跌落。” 随后他们两个长时间的拥抱在一起，他在她的耳边说：“我只有一件事要说，就这一件事，我以后不会再对任何一个人说，我要你记住。在一个充满混沌不清的宇宙里，这样明确的爱只会出现一次，不论你活几生几世，以后再也不会出现。”
后来她得知了罗伯特的死讯，并收到了他的项链和手镯以及当年订在桥头的纸条。她把它们放在木盒中，每年生日翻看一次。
1989年弗朗西斯卡过世了，她在遗嘱中要求子女们将她的骨灰撒在曼迪逊桥畔。
这部小说曾轰动文坛，被人指责过也被人崇拜过，不过我看后颇是感动而且颇为震撼。无论情节是真是假，我总想说服自己那是真的，真的是真的，只为我太喜欢那部作品。一个人，活到那一步，爱得那么深那么痛，实在是个太大的悲剧，却也因此而震撼了文坛搅痛了读者的心。
3
“我认识你，那时你很年轻，人人都说你漂亮，可与你当年的美貌相比，我更爱你今天倍爱摧残的面容……” 一个15岁半的白种少女，一个比她大12岁的黄种华人，相遇在西贡湄公河的渡船上，相许在堤岸唐人区的那间百叶窗紧闭却依旧无法隔绝市声喧闹的小屋，这段缔结在嘈杂声中的两性关系，充满了生命原始的骚动与喧哗。
也许前世，他们早已相遇，在茫茫人海中，只因为一个偶然的回眸，便记下了这瞬间的美丽，然后，在心口，点缀成一颗朱砂痣。所以在今生，在这一刻，四目交错的刹那，便有了电闪雷鸣般的震颤。 一瞥惊鸿，缘，从此拉开了浪漫的帷蔓。 是那般熟悉，那般自然的走近彼此。完成前世倾城的约定。
这就是法国女作家玛格丽特.杜拉的《情人》，当它第一次被搬上中国银幕的时候，应该是同样的震撼了观众的心灵吧？
4
这些惊世之作，写的都是一些有关情种的故事，关于一些人为另一些人终生守候至死不渝的爱情故事。 这种爱，带给我们的，是震颤，是心悸，是一种无法释怀的情绪，直抵心灵的最深处，它伴随我们的左右，而且，将伴随我们的一生。真也好，假也罢，大体不会脱离实际太远。小说原本就是生活的影子，由此就不得而知了。 彼此的心里，装着的，满满的，都是对方。
纵有弱水三千，也只取一瓢饮。心里再也容不了别人。 不再走进别人的视野，也不让别人再闯进自己的领域。 一颗心，从开始相爱的那一刻起，就开始了倔强的守候。任岁月如何轮回，任人们如何白眼，依然是我行我素。
也许，爱到最后，不能有情人终成眷属。只是在人生的某个路口，相遇过，相知过，然后，相爱。最后，终归是，翻不过世俗的樊篱，而选择无奈的分开。
没有人可以触及也无人可以开启。那个空间，只为一个人而存在，为曾经走进去的那个人。 重要的是，那个人一定要懂自己也懂得你，因为欣赏所以珍惜，同时珍藏这份有人一辈子也无法遇见的难得的情缘。而不是任何一方的一厢情愿和无谓的付出，那只能是对牛弹琴，结果可以想像，只能是越弹越糟，越弹越无味。
所谓情投意合，所谓心有灵犀，所谓只可意会不可言传，就是这个道理。 只有彼此真心的投入了，才会爱得缠绵悱恻，才会爱得轰轰烈烈，才会爱得心甘情愿愈久弥坚，如同一杯茶，香浓而甘甜。而不是我心中有你，你心中却装着别人，看似相敬如宾，实则貌合神离，在同一张床上睡觉，却做着不同的梦。
投入了，就无怨无悔。投入了，也就不会去计较其中的得失。 甚至为了自己爱的人的前途和幸福，而去牺牲自己，去奔赴所有的苦难，不让爱的人，受到一点点伤害。 这种残缺的遗憾，有着深深的窒息般的痛。
如果爱，没有一点点的自私，那就不能称之为爱。其实，谁不想，与自己真心相爱的人终生厮守。只是许多时候，命运，总是会和我们开着不荤不素的玩笑。让你遇见那个刻骨铭心的人，然后，把你们生生分开。 如果注定，必须这样，那我们还能如何选择？只为，一切，都已是前世早已注定了的，我们还能奢求什么呢？只想，来世上一遭，有这样一次刻骨的爱，也许，就够了，到底是，没有白来世上走一回……我们还能奢求什么呢？除了这样。
诚如一本书上写的那样：“无论男人，无论女人，可以没有一段婚姻，却不可以没有一份爱情。毕竟，男人和女人，都只有从对方的瞳仁里才能看见自己，才能完整世界……”演来演去，演了千千万万年，除了喜剧，便是悲剧。
5
只是当今社会的爱情，流行着一种病，这种病是因为“钱，权，利，欲”这四个字而生。
爱情已然变质，千篇一律的演变成了市场上的商品，好比将一张软盘上的文件拷贝到另一张软盘上，再配合一系列的软件进行设计，扫描，拼合，最终包装出售。 “傍大款”这一类词儿，如今，在大中城市已被叫得沸沸扬扬。
几年前，在北上的列车上，我认识了一种果子，美其名“姑娘”。 这是一种和葡萄差不多大的东西，产于东北辽宁一带，肉味鲜美，酸甜中带着一股清香，沁心可口，余香无穷。或许正是因了这一股难得的清香，人们便给它取了一个“姑娘”的名字。 只是吃“姑娘”时需要剥皮去籽，小心被卡。
傍大款，专指这样一类女人，即用青春美貌，加上性交换大款手中的钱，化为自己食有鱼，出有车。她们不是那种旧式或一般的女人找个依靠，靠个坚实的臂膀，度日谋生的。这些姑娘们都有一套拿手的伎俩，一个字总结，便是“卡”。卡住款爷的喉咙，咽不得又吐不了，谁叫款爷贪吃，将“姑娘”不剥皮去籽，一个不小心，便丢进了嘴中？ 款爷被卡，卡得心智昏迷，于是便常常疯劲十足，只为买美人一笑，甩手便让人张口结舌，可谓一掷千金。而那些傍大款的姑娘们，却也伶俐得很，人家既对自己下了血本，那就小心伺候着吧，说不准傍上了个有钱又有权的，自己风光，爹娘也跟着吃香的喝辣的，各取所需，何乐而不为呢？ 只是款爷好傍，也别将他卡得太狠，说不准一个不小心，惹得款爷恼羞成怒，将你给“发”了！反正，想傍款爷的姑娘多得是，你也只是他用钱买来玩玩的，就像他家里养的一只宠物。
马克思说过：“货币能使各种冰炭般难溶的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻！”真可谓一语惊人，但又何尝不是当今社会爱情的真实写照？这是一种遗憾，更是一种悲哀。
“红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂。问世间情为何物？直叫人生死相许。”唱得多好哇。是呀，问世间情为何物，直叫人生死相许。 也许，在下一站，我们会遇到更美的风景更优秀的人，只是，这些，又与我们有什么相关？
如果你真心爱他，如果他是一个乞丐，你还会不会嫁给他？
只怕，我的想法太过奢侈了吧。 但我依旧希望，在生活中，能够，多一些痴情的种子，少一些爱情快餐。
——2012于深圳
