答火淼老师的“四问”

答火淼老师“四问”

文/杨国鹏

平时很难抽出时间，上网来打理我的文章，并回复热情网友的点评。恰逢周末，没有什么应酬；孩子也放了暑假，不用我特意照顾，昨天就抽空对一篇旧作——《黑狮，你来了么》，做了精简，并发了《散文网》。今天看到火淼老师的留言，特此回复。

留言：杨国鹏老师这篇文章“努嘴示意”，“努”字是否有误？整篇文章平铺直述，读起来是否缺乏波澜？这篇是散文还是小说有待思考？很赞赏杨国鹏老师修改之后再修改以求精益求精的的精神，建议杨国鹏老师下次修改的时候一要注意文字表达的精准，二要注意要尽可能使语言文字更加的优美，三要注意内容情节的生动性，四要注意该文意在什么？我实话实说，不故意吹捧也不故意贬低，问好，祝愿杨国鹏老师越写越棒，大作连连！

看到这“四问”，我非常高兴：其一是火淼老师对我的关注，散文网人才济济，不是每个人，每一篇文章都能得到老师的点评；其二是火淼老师的直言不讳，这种真诚令人感动！火淼老师这四问提的好！

其实这"四问”，也是从年后到现在，我一直在苦苦思索，并悉心揣摩的。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

先说小说和散文的归属。记得贾平凹先生有过这样的看法：小说是一种说话，散文是一种沉吟。我深有同感，表示支持。小说的人物往往是典型人物，是作者“杂取种种，合成一个”塑造出来的，其事也多虚拟；散文的人物多是生活中的真人，若需避讳，隐其姓名也就是了，记叙散文写的事，也是生活中的实事。

再说语言。在我看来：与其内容相谐就是好的语言。有些需要优美，需要抒情；有些需要朴素，情在其中。例如，现代杰出的散文家朱自清前辈，他的《荷塘月色》等散文，因内容多为写景状物，语言就典雅优美，细腻秀丽，充满诗情画意；他的《背影》等叙事散文，就用平易的语言，在朴素的叙述下寄寓真情——越是朴素，越是本真，以真情真事感染读者。

接着说情节。有别于小说情节的波澜起伏，引人入胜，散文的情节因为真人真事，就显得更生活化。事情本身就是这样，非要像小说情节那样生动，除非事情本事具有戏剧性。另外这里牵扯到行文技巧的问题。一般来说，在读叙事散文的过程中，如果觉察不到作者在耍技巧，看不到作者的匠心，往往这篇散文还不错。有人这样形容：就像一个身体健康，从未患病的人，是感受不到自己五脏六腑的具体位置的，当他感觉到肝或胃的具体所在，那地方八成是有病的。

接下来说文意。即使作为“最自由的文体”，散文也必须有文意，也称为“文心”。古人常说，“文心雕龙”，一定是“文心”在前，“雕龙”（我的理解：把龙纹雕刻的精致一点，生动一点）在后。那么，散文必须只有一种文意吗？我思索了很久，认为可以根据实际内容来，有些散文完全可以文意多样化，让不同的读者（因年龄、性别、受教育程度、品德高低等而不同）有各自的理解，不是更丰富吗？

接着说我的这篇拙作《黑狮，你来了么》。这是一篇缅怀爱犬的回忆性散文，是真人真事的本色写作，也是对旧作的精简。我尽量不事嚣张，删繁就简，求朴求素，去掉文绉绉的学生腔，去掉无谓的无病呻吟，去掉夸张的抒情，并尽可能地在语言上节制——留白。可能我想的美，能力却有限，就让大家读起来没有味道，没有情趣。

非要我讲出文意的话，老实说，我想表达三个意思。

其一是对爱犬的缅怀。我对黑狮是发自内心的怀念，因为我已经把它看成了家里的一份子，堪称"亲人”；其二是写人性和狗性。人的善良，人的慈悲，人的大爱；不仅一家人要和和睦睦，情投意合，对邻居（熟人））也好，对陌生人也罢，还要心地无私，以诚相待；那些自私自利之人，即使衣冠楚楚、阔气体面，也因在生活中的所作所为，而让人厌恶，让人憎恶；写狗性，其实还是在写人性。黑狮是狗，但它有个性（不与其他狗打闹嬉戏，只与德国黑背的同类有爱情）、守规矩（不吃外人的东西、不杀生——不咬死家禽和其他生物等）、懂感恩、善解人意且忠诚；其三，我是在反思：为人处世一定要谨慎，一个小小的错，可能就会酿成无法挽回的过。

再解释一下：努嘴，是有这个词的。我在网上搜了一下，意思是：翘起嘴唇，向人示意。《红楼梦》第八二回：“ 紫鹃 看着不好，连忙努嘴叫 雪雁 叫人去。” 老舍《骆驼祥子》十三：“‘跟老头子说去，’她低声的说，说完向东间一努嘴。”

最后，再次由衷地向火淼老师表示感谢，不知我的解释，您满意吗？也期待更多的朋友对拙作提出批评！

2017年7月9日于西安

首发散文网：https://www.sanwenwang.com/subject/3926990/