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奇文共欣赏,疑义相与析

2017-07-02 08:14 作者:荷戟彷徨  | 7条评论 相关文章 | 我要投稿

看到韩寒最近在厦大的演讲:“真正的国主义,就是保护国家不受政府迫害!”的报道。报道先说韩寒受欢迎,“超过了许多以往也曾到过这里的著名专家学者。对此,有评论描述说,韩寒刚一出场,就引来台下阵阵欢呼。”奥,原来如此,听众之所以欢迎,不是因为演讲,而是因为他的名气,否则嘴还没张,怎么就有“阵阵欢呼”了呢?令人想到近几十年人类出现的一种“脑残粉情结”,比如刘德华、周杰伦只要露面,就能晕倒几百人,如果张嘴,激动效应可谓“天崩地裂”。韩寒的情况大抵如此。

这个不去说它。这里讨论讨论韩寒演讲的几个主要立论。1,真正的爱国主义,就是保护国家不受政府迫害;2,中国之所以成不了文化大国,是因为领导不但没文化,而且还要审查文化,屏蔽文化。3,传统文化不值得炫耀,应该建立一个开放、自由、民主的文化大国。

奥,原来又是一个习空见惯的现体制逆反派。就像现在受人追捧的小鲜肉,李易峰之后,又来了一个鹿晗,看来看去,不就是发育盛期的唇红齿白+眉清目秀么?但不是所有人在发育盛期都两者皆具的,不过没关系,还有一条出名的捷径,不需要发育盛期,也不需要唇红齿白+眉清目秀,只需要不遗余力地反对现体制,就能声名远扬,至少西方媒体会青睐有加,一旦受到西方的吹捧,那么在国内圈粉是不在话下的。君不见刘晓波和达赖喇嘛都获得诺奖了吗!不知道韩寒什么时候也能获奖。

现体制反对派也是“条条道路通罗马”,这个“罗马”,就是西方的“民主自由”。而韩寒在演讲中,走向“民主自由”的是两条道路:1,真正的爱国主义,就是保护国家不受政府迫害(意思是政府在迫害国家);2,中国要成为文化大国,必须抛弃传统文化,废除文化审查。

在韩寒看来,国家和政府似乎是两个内涵和外延不重叠的独立实体,就像韩寒和鹿晗。“保护韩寒不受鹿晗迫害”,这话很容易理解,但“保护国家不受政府迫害”,愚钝的我的确看不懂。国家是一个或若干民族的政治存在方式,国家包括国家机器、社会(人民)及其文化。政府是国家机器,是国家的组成部分。因此,政府迫害国家在语义和逻辑上都不能成立。比如你说,你的一条腿在迫害你,这句话如果不是胡言乱语,就是比喻说法,比如,这条腿得了癌症,拖累你了,你把它理解为迫害,也是可以的。因此。韩寒的政府迫害国家的说话,如果不是胡话,就是比喻说法,就是说,政府这条腿对他这个国家在进行破坏!

大家都知道,政府是阶级力量权衡之后的产物,代表着主导阶级的意志。这是常识,各国都是如此,从来没有一个政府能绝对公平地代表所有人的,我们只要看看美国黑人就行了。黑人选举权是直到1965年才正式确定的,但是美国政府是在1776年就建立的,显然,美国政府在1776年到1965年的约200年里,在政治上对黑人是“迫害”的。如果黑人能代表“国家”的话,那么,在约200年里,美国政府迫害美国国家的说法就能够成立。但美国黑人显然不能代表美国国家,而是美国国家中的一个非主导阶级。因此,韩寒的政府迫害国家一说,如果不是谵语,就是暗指政府在迫害某些人,而某些人在韩寒眼里,就是国家,如此而已。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

现体制反对派的一个常用伎俩,就是偷换概念,而偷换概念只能骗骗盲从的脑残粉,是经不起明白人推敲的。

韩寒走的第二条道路,是把中国不是文化大国作为当然前提,继而提出不能成为文化大国的原因。这也是一种蹩脚的辩论伎俩。先设定一个前提,就是你不是人,随后来讨论怎样才能使你成为人的方法。其实,任何辩论,最重要的就是前提。对前提必须有共识,才能讨论前提之下的其他问题。因此,韩寒首先要令人信服地证明中国不是文化大国,才有资格来讨论如何成为文化大国的问题。我们在讨论你为什么要说谎的时候,是不是对说谎这件事已经没有分歧了?如果你不承认说谎,还有讨论为何说谎的必要吗?据说韩寒的理科成绩一塌糊涂,不过如此贫乏的逻辑能力大概还是拜脑残粉所赐。

为什么韩寒不承认中国是文化大国呢?奥,原来文化审查弄得他很不爽!原来他办的杂志硬是没能通过审查,很恼火!自己利益受损了,于是就开始发挥推理的“创造力”了:不放行我的杂志,就是因为有文化审查,而文化审查直接损害我的利益,所以是坏东西,因为我是文化人,所以封杀我就是封杀文化,所以封杀者显然是没有文化的,有权封杀的人,不就是领导吗?所以中国的领导人没有文化,而一个国家的领导人都没有文化,这个国家当然不能算是文化大国,即便有灿烂的文化,也是古人的,不是现在的领导的。当务之急,要成为有文化的国家,首先领导要有文化,领导有文化的标志,就是废除文化审查,不要封杀我的文化。而要废除文化审查,没有其他办法,只有引进西方的民主自由。——这就是韩寒的逻辑,一个没有执照的乱摆摊者,让城管收走电子秤后的一种愤懑心态。

可怜的韩寒!他居然幼稚地认为,任何政府都应该允许无条件的言论自由,才算得上民主自由。不知道韩寒知道不知道美国对言论自由做过如下的规定:“没有亵渎国旗或焚毁征兵卡的象征性言论自由;危及公共安全的玩笑不能开;没有引发危害公众秩序导致暴乱的言论自由;没有扰乱学校安静上课的言论自由;没有妨害他人权利的言论自由;不能以言论自由或集会自由妨害城市交通或违犯交通规则;限制军人的言论自由;军事基地不是候选人行使言论自由的场所;没有辱骂他人因而招惹冲突的言论自由;没有违背契约而泄露国家机密的言论自由;诈欺不实的商业广告不受言论自由的保障;毁谤性言论不受保障。”可见,即便现体制逆反派寐向往的美国,也没有真正的言论自由,各国根据自己的情况,都对言论自由作出符合国家利益的限制!为什么中国政府不让你乱咬现体制,就非但没有了言论自由,连文化都一并没有了呢?

附:<韩寒厦大演讲:真正的爱国主义,就是保护国家不受政府迫害!>

近日,青年作家韩寒应邀前往厦门大学发表的一次演讲,反响之强烈,超过了许多以往也曾到过这里的著名专家学者。对此,有评论描述说,韩寒刚一出场,就引来台下阵阵欢呼,他所发表的短短9分钟的演说,更是多次博得全场笑声一片与掌声不断。一开始,韩寒就引用名言来评论所谓的“爱国主义”说:“真正的爱国主义,就是要保护这个国家,让她不要受到政府的任何迫害”。这时,场上响起第一阵掌声。 中选网上作者许骥的博客文章接着说,随后,韩寒又就所谓的“文化大国”发表了自己的看法:“各位知道,为什么中国成不了文化大国吗?因为我们讲话的时候,总是把领导放在第一位,而大部分领导又都是没文化的;不仅如此,他们还是惧怕文化的,是审查文化的,但是他们又能控制文化;所以,这个国家怎么能够成为文化大国呢”?此时,全场又是一片掌声。然后,韩寒又把话锋转向由他主编的杂志《独唱团》上:“我主编一本杂志,到现在都没有出版。虽然中国宪法有规定,每个公民都有出版的自由;但我们的王法又有规定,每个领导都有不让你出版的自由。这个杂志在审查上遇到了很多问题,比如,封面上有一副漫画,主人公是个没有穿衣服的男人,相关法律规定不能在出版物中露出某些部位,这我是认可的,所以就用一个LOGO挡在他那里。后来审查人员告诉我说还不可以,你把这个人的正中央部位挡住了,你这是在暗喻‘档(党)中央’。我当时就被雷倒了,我想,把你这种惊天地泣鬼神的想象力,都用在文艺创作上,而不是用在文化审查上,那该有多好啊”!“哗”,场下又是一阵掌声。 韩寒又说,我们不能再以四大名著和孔孟之道向世人炫耀了,“这就好比说,在相亲的时候,女方问你有没有钱,你说你祖宗十八辈上很有钱,这是没用的”。与此同时,韩寒呼唤一个开放的、自由和民主的文化大国,因为经济的崛起随时会有崩盘的危险,而“如果一个国家在文化上真正崛起了,那她才是一个真正的强国,而且应该永远不会有崩盘的危险”。随后,韩寒又把矛头指向了文化审查:“如果我们的屏蔽词库里除了那些反人类的词汇以外,不再有其它词汇,那我们又怎么可能去创造出一个文化大国呢?虽然我们的政府会告诉你,他们这么做是为了保护青少年、是为了社会的稳定,但我相信一个屏蔽词库是有它的最大载重量的,这个词库里的词越多,我们国家的文化就越弱,每一个新增加的词汇都是在加速它的灭亡。最终,凡是不利于统治阶层的,不利于他们利益的言论,都是在破坏社会的稳定,都是危害青少年,所以同学们,我们不能让这一天到来。否则,在若干年以后,在子孙后代们的历史课本上,我们都会成为笑料的”。“哗”,全场又是一片掌声。 有报道说,在接下来的几天时间里,这段演说很快成为网络上人们争相传看的视频,点击率数以百万计。文章最后点评道,尽管此前有人说过:“韩寒将是下一个鲁迅”,但我认为,韩寒已经成为中国文化界一个独特的符号,他不会等同于任何人;韩寒不应该是“鲁迅第二”,他就是“韩寒第一”,对此,让我们拭目以待吧。

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