红色文化的传播者---张士儒
“爱火融融，原是九州寒士子；娇花艳艳，平凡一介小儒生。”这是四川作家、楹联家何永忠对张士儒收藏火花、门票、楹联的赞美。“它不仅艺术地将其籍贯、名字和热爱文化事业一生收藏火花的艺术情趣镶嵌其中，更主要的是突出了他在中华民族悠久文化熏陶下作为一名寒士子的赤诚报国之心和火一般的爱国之情。”（李怡语）
张士儒1933年出生，中共党员，自1995年从内蒙古乌兰察布民族艺校退休后，仍一直在做着火花、门票、楹联的收藏、整理工作。迄今，他收藏的火花、门票已逾十万多枚（种），其中不乏珍品，先后在区内外举办或提供展品参与参加展览三十余次，获奖多次。他本人亦被评为全国火花、门票收藏名家。
火花、门票题材广泛，种类繁多，于方寸间记录一个国家的政治、经济、文化与社会面貌，成为艺术收藏品和文物资料，是中国民间收藏文化的重要组成部分。楹联，又叫对联，是中华文化宝库中的独有文体之一，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式，以其鲜明的民族性、强烈的时代性、严密的格律性、高度的概括性、鉴赏性和广泛的实用性，越来越被社会各阶层人士所青睐。爱国主义教育基地是党员干部了解历史、加强党性锻炼的重要场所，尤其是青少年学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂。只有想不到的，没有做不到的。将火花、门票、对联、爱国主义教育基地这本无瓜葛的四者融为一体，为其提供一个自由宽松的生存空间，耗资、费时、劳神、沥血几十载，张士儒主编出版了三本书，将这些精品荟萃于斯，全面展示了火花、门票、对联、爱国主义教育基地这一红色专题文化的风采，构成了这一专题的系列汇编，在时代的阳光中闪烁着各自的艺术光辉。此举可谓张士儒的独创，在国内绝无仅有，其意义深远。他是这个领域内当之无愧的大家和杰出的红色文化传播者，受到业界人士的赞许。
2002年张士儒编辑出版的第一本书《爱国主义教育基地对联选》，收录了中宣部公布的第一、二批201个爱国主义教育示范基地的楹联1600余副，并配以他自己收藏的火花、门票，以及附1955年授衔元帅、大将、上将嵌名联77副，深受社会好评。例如，早些年张士儒请何永忠先生撰写的楹联：“十年劫火，花落花开花溅泪；两度沧桑，马来马去马奔腾。”讲述了“文革”到拨乱反正后，呼和浩特市火柴厂发行的火花“奔马”----原内蒙古博物馆主楼顶部的“奔马”从被毁到再现这两个事实真相，显示了楹联承载着不可低估的史料价值。又如书中收录的王养轩先生为刘胡兰纪念馆撰写的楹联：“革命坚贞不屈，十五岁英雄永树下青年楷模，确实生的伟大；临难慷慨就义，刘胡兰名字常活在人民心中，真个死的伟大。”通过生与死的对比，巧妙地概述了先烈生的伟大，死的光荣。读联思人，让我们深深感到烈士品德流芳百世，精神长存天地。再如在对联新作选中，山西省大同市常春先生分别为1955年授衔的元帅、大将、上将计77名撰写了嵌名联，其中朱德元帅和粟裕大将的嵌名联：“朱毛并世开新纪，德业齐辉耀太空。”、“粟可安民犹备武，裕能强国必修文。”以及上将乌兰夫的嵌名联：“赤心乌面真人杰，宏志蓝图伟丈夫。”高度概括了朱德元帅功德无量、粟裕大将能文能武、上将乌兰夫忘我为公的光辉一生，用楹联这一平台彰显大情怀，这无形中培养了我们的爱国之情，激发了我们的报国之志。
2009年张士儒编辑出版的第二本书《爱国主义教育基地对联选》（续一），收录对联2129副，其中第三、四批爱国主义教育示范基地对联1890副，内蒙古自治区重点革命文物保护单位“集宁战役遗址”、“凉城贺龙革命活动旧址”、“察右前旗纪松龄烈士纪念广场”对联61副、为177名开国中将嵌名联177+1副，并为教育基地配门票、图标、火花661枚（种），图文并茂，生动活泼，增添了艺术感染力。例如书中程经华先生为中国工农红军北上抗日先遣队纪念馆（碑）撰写的楹联：“纪念亭巍，清贫碑烈，传颂怀玉山风骨；富民路拓，爱国情增，弘扬方志敏精神。”全联以当年方志敏在怀玉山浴血战斗被俘一事为内容，工整对仗中教育我们要饮水思源，继往开来。又如中国楹联学会为“5.12汶川地震遗址、遗迹及地震博物馆撰写的楹联：“大难袭来，地陷山崩，家园顷刻变废墟，起悲风，举国殇，人心撕裂十三亿；中华挺立，救灾抗震，根脉相连凝碧血，献爱意，鼓民气，众志激昂千万寻。”真实地再现了面对严重的自然灾害，我中华儿女万众一心，众志成城抗震救灾的伟大壮举。读来荡气回肠，悠悠我思。再如附录里，孙继善先生为察右前旗纪松龄烈士撰写的楹联：“青山松韵动乾坤，勋烈纪千世；碧海鳞波昭日月，道德光九州。”深切缅怀了察右前旗蒙古族英雄纪松龄为抗日、为中华民族解放事业付出生命的伟大壮举。这充分体现了张士儒“不问英雄出身，只要爱国就行”的编辑家情怀，达到了慰藉忠魂、教化后昆的目的。
2013年张士儒编辑出版的第三本书《盛世赞英模——颂扬“双百”人物对联选》，收录全国楹联界500余位作者的联作2156副，内容主要为勉励和盛赞中宣部等11部门2009年评选出的“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”，也有纪念中国共产党成立90周年，庆祝党的“十八大”及“两会”召开的联作，同时配插了357枚相关红色旅游门票和火花实物图片，是一本极具阅读、欣赏和收藏价值的楹联佳作集。例如书中赵正元先生为英雄模范人物狼牙山五壮士撰写的楹联：“阻敌扫荡，跃马持枪真壮士；保我河山，粉身碎骨逞英豪。”生动描述了五位壮士临危不惧，英勇阻击，毁掉枪支，纵身跳崖的英雄事迹，展现了他们视死如归的大无畏形象，砥砺人心志，催人奋发有为。又如柳成栋先生为感动中国人物草原英雄小姐妹龙梅、玉荣撰写的楹联：“双臂揽日月，姐妹同抛赤胆；长鞭击风雪，草原犹颂英雄。”讲述了当年小姐妹为保全集体羊群，与暴风雪英勇斗争的故事，可歌可泣，感人至深，激起了我们学习先进赶超先进的信心和决心。再如附录“丰碑颂”一辑，即张剑林先生撰写的中国共产党红色里程盛会组联，包括从党的一大到十八大在内的楹联，可谓异彩纷呈，是纪念红色盛会的系列专组，抒写现实，见证历史，委实难能可贵。例如他为南昌起义而作的楹联：“惊涛骇浪，谁敢浮舟沧海，翔宇先登，炮响南昌，武装图蒋阙；血雨腥风，我当立马昆仑，润芝首论，旗扬边界，枪杆出政权。”（翔宇，周恩来读书时的笔名。润芝，毛泽东的字。）道出了革命先辈们在南昌起义中所表现出来的崇高精神，仍然是我们攻坚克难的强大武器。对这些精神，我们要永远学习，使之发扬光大。这正是我们所以要纪念南昌起义的意义所在。又如他为中共十八大撰写的楹联：“高擎特色旗帜，领航中国。看承前启后，奏崛起之佳音，荐智选贤，光华日月辉新宇；频舒凤翼，邦臻大治舞雄姿；坚持发展观，军操机械化，业跻列强林，四海尧疆，岂止是那汉唐盛世；共绘宏图胜景，起碇北京。喜继往开来，聚腾飞之魅力，嘉谋善政，带砺河山洗旧痕；再续鹏程，民步小康呈笑话，齐唱和谐曲，城现艳阳天，乡拥芳草地，两型社会，何须羡这欧美文明。”阐述了经过党的十八大，中国特色社会主义这面伟大旗帜，在我们这个有着八千二百多万党员的马克思主义政党手中高高举起，在我们这个有着十三亿人口的社会主义大国上空高高飘扬，引领全党全国各族人民朝着建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的宏伟目标奋勇前进，这对于中国的繁荣昌盛和中华民族的伟大复兴，对于促进人类和平与发展，无疑具有重大而深远的意义。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
三书出版后，张士儒先生分别把它们寄赠给各个爱国主义教育示范基地和有关单位及收藏界、联坛的同仁作为文学、历史资料，以审视这个专题的丰富多彩与独特魅力，不由令我们深受感动和教育。
张士儒先生说，我为完善火花、门票、爱国主义教育专题内容的收藏、展出和选联，是付出了一定的心血，但我无怨无悔。因为热爱祖国是中华民族的传统美德。人民群众不仅有权爱国，而且必须尽这个义务，这是一种光荣。我能在年近八旬为教育基地和颂扬“双百”人物尽力，感到十分欣慰！传播红色文化，弘扬民族精神。张士儒先生的所作所为给热爱火花、门票、对联、爱国主义教育基地这一红色专题文化的人提供了更大的交流平台，也为广大青少年吸取源源不断的精神力量提供了好教材，就让这一博大精深的独特呈现砥砺我们的品格，为民族振兴、中华强盛而努力奋斗吧！
当前，在培育与践行社会主义核心价值观中，各地都主动运用、弘扬楹联文化。对此，叶子彤先生在其《楹联文化与社会主义核心价值观》一文中说：“……所有这些，不仅体现了这些主办单位高度的文化的自觉与文化自信，也说明为大众所喜爱的楹联文化所具有的鹤立鸡群的魅力。楹联文化的这种魅力，首先体现在她所具有的强烈的亲和作用。其次体现在她所具有鲜明的导向作用。第三体现在她所具有的多方的整合作用……她是中华传统文化当之无愧的代表符号”。无疑，张士儒先生是传承楹联文化的大成者！我们理当顶礼膜拜，我们理当效仿学习！
