欢迎光临散文网 会员登陆 & 注册

福地桐乡香海在,濮川八景入禅诗

2017-05-04 10:35 作者:传情龙霸江湖  | 9条评论 相关文章 | 我要投稿

福地桐乡香海在,濮川八景入禅诗

福地福人居,福人居福地。

桐乡濮院,禅文化的中心就在香海禅寺。如果我们不来香海禅寺,怎么能得认识濮院镇呢?不了解濮院镇风土人情,我们怎么能深刻解读香海禅寺的佛缘和禅文化之殊胜呢?

香海禅文化就是通过佛陀教育思想对寺院属地桐乡濮院民俗文化的提炼和陶冶,而形成的一个能够体现时代特色的人间佛教的典型,是大乘菩萨精神的一个完美展示。它的器量和胸襟足以包容古往今来。把一切归属在当下。

明初寄寓濮院的名儒宋濂作《濮川八景》诗,描绘了当时濮院镇的风景名胜。时隔七八百年,我等凡夫之人以今时俗气之心

体会当年濮川风景神妙之美,犹然感慨不已,真恰是:( 文章阅读网:www.sanwen.net )

天生福地赐天缘,古刹重辉荡嚣烟。

名镇崇佛佛慧得,高朋向善善心安。

香熏宇内禅光净,影幻人间道法全。

八景随心明儒咏,此中因果众深参!

一、福善翠冷:

古时“福善寺”就是我们现在的香海禅寺。从前的寺院,四周皆水,称龙潭。岸上。银杏两株郁郁葱葱,数里外可见濒水垂柳千丝与绿波相映,翠色冷艳。寺宇毁于战火,银杏仍在。

这个福善翠冷,在八景之中位列第一。末学在香海早晚课之余,追想濮川这些美景,不禁吟咏在即:

濮院从来多福善,风光翠冷显龙潭。

莲波岸润植银杏,影桥空放彩鸾。

大悟当年僧尽有,发家此际皆圆。

归行净土禅修乐,今古无非看破难!

二、翔云高眺:

翔云观为元代濮鉴所建,其子允中在观内真武殿后用五色琉璃瓦建三清阁,金碧辉映,高数丈可远眺。门楣上方刻有“翔云高眺”的砖

额,原为乾隆进士、左都御史窦光鼐所书。左右边门为马蹄形,东额镌“和”、西额刻“秋爽”。门前便是千年古镇濮院的市河。观内真武殿、三清阁、大戏台、文昌阁、财神殿等是否安然无恙?那是古镇乡民引以为豪、留恋忘返的人文景观。末学迟来不嫌晚,也为此而赋之曰:

祥云观顶聚祥云,天眼独怜高眺人。

五色琉璃真武殿,三清阁梦圣文津。

东额美镌春和月,西楣精雕秋爽辰。

禅道一如清澈水,文昌大戏奉财神!

文友在濮院掌故文中讲到:“那块珍罕奇石今可安在?石高两丈余,型奇穴众,耸峭玲珑。遇来临,石穴中便有五色云彩飘然而出,故名翔云石。翔云观因此得名。翔云石真乃举世无双,惜乎晚生无缘亲见,引为人生一大憾事!”。而今,禅修中的末学不知遗憾,但觉可以参“翔云石”一禅,得诗如下:

奇石如意去来玄,自是桐乡有凤缘。

两仗神姿何耸峭,五云空穴且飘然。

生霞福地翔今古,固水山根合上天。

禅者无须怀此物,难能妙有话真诠!

三、荷塘晚风:

在翔云观、香海寺后,五池相连,元时濮元帅铣北征有功归故里,

筑园自娱,五池遍植荷花。其中禅意几何?且看下面试咏:

濮院荷塘净土因,五行圣水乳善心。

怡人涟漪应风漾,适意芬芳惹瑞吟。

造景当年知故,观池后辈愿西寻。

八功德水滋禅院,千载一时无古今!

四、西院缠霞:

在濮院镇西,有西寺一座,寺前左右两方有迎龙桥、聚凤桥各一座,元朝比丘尼古心禅师梵修地。西寺山门夹道松林,路尽为香花桥,过桥门敞而峻,殿宇广阔,后有昆卢阁、极巍焕,前后廊旁有庑。明崇祯年间阁坏。清顺治十七年(公元1660年)前后正殿遭火,化为灰烬。古心禅师卒,其徒以其骨粉分葬西寺。今寺已无。故禅者当然可以笑问长天:

濮院镇西问古心:禅修顿渐几奇珍?

应龙桥上明何月?聚凤栏旁爱怎陈?

能否香花香不朽?或当劫火劫非轮?

上生上品莲宽窄?秽土谁留法性身?

五、妆楼旭照:

在百丈河上妆桥右,相传范蠡携西施侨居此地。尝临水晓妆,濮允中建妆楼于桥畔,为宴游胜地。末学想起当今企业家振兴社会经济不辞劳苦,感恩之心生起,故有禅诗相赠:

范蠡经商纯鼻祖,西施美艳笑沉鱼。

浓情几许终成幻,财富散尽德不虚。

旭照妆楼桥腐朽,宴游胜地梦依稀。

五湖归去虚空碎,百丈河上月未移!

六、梅泾花舞:

元皇庆中,濮氏于梅泾河两岸植梅成林,花开如花飞舞,人称

小罗浮。末学酷爱梅花,曾经专门写有梅花新诗专集,待出版。今

见到濮川居然也有梅泾曾在,不禁感慨有加:

梅泾河清别有天,鱼潜凤翔历若禅。

濮氏春生花列岸,罗浮雨浸笋盈园。

风光此地空名在,佛宝当心瑞相全。

循香识得无生路,境界随缘化宝莲!

七、幽湖月满:

镇之东南有幽湖,水澄泓养,幽不可测故名。诗人墨客均喜于泛舟幽湖,并写了许多描述山川景色的诗词。以今天之心体会,当有如下认知:

山川有受尽阎浮,美景何攀物外秋。

夜泛杭嘉湖水静,春航香海道风柔。

澄波莫测禅光盛,吉雨曾添画意稠。

月满还须雾气散,轻弹一指引云鸥。

八、化坛枫冷:

镇南有净土庵,南宋宣和年间僧惠中建。宋末暴兵过镇,枕尸遍野,濮氏设坛于庵旁掩埋,即称化坛庵。地多枫树晚景蔚为大观。翠冷跟枫冷,把八景和在一起,都是一个冷,这就对禅的究竟处,毛泽东把这个境界叫作:“冻死苍蝇未足奇”:

净土之乡多化坛,唯今枫冷属佛庵。

知名原仗诗家笔,留梦岂凭夜露寒。

禅境可溶顽固铁,悲心能跃大梵天。

功成八景无多事,缘所缘边尽此缘!

——慧中【2011年12月31日星期六】

首发散文网:https://www.sanwen.net/subject/3913481/

福地桐乡香海在,濮川八景入禅诗的评论 (共 9 条)

  • 早岁那知世事艰
  • 浪子狐
  • 淡了红颜
  • 襄阳游子
  • 草木白雪
  • 崔勇(笔名:清心)
  • 红尘使者
  • 《微文美刊》 推荐阅读 并说 您好,您的作品非常优秀,强烈推荐!!我是《微文美刊》编辑,现特向您征稿,如有意向,请关注微信公众号“微文美刊”(wwmk66),或加编辑微信dxh688(注明散文网)
  • 鲁振中 推荐阅读 并说 欣赏
分享到微博请遵守国家法律