我的父母

我的父母

作者：张宪荣

我的父母都是“草根”。没给我们留下遗产。没当过哪怕是班长那么大的官。但他们却用自己一生所能付出的辛苦和勤劳养育了我们姊妹四人，让我们的家族得以兴旺、延续和发展。在我们以及下一代至今为止，虽然没有做大官的，赚大钱的，但家家幸福和睦，过着和谐安康的生活！

父亲，张国新。1915年11月9日（民国四年）农历乙卯年十月初三出生在辽宁省开原县的一个农民家庭。没上过一天学。皮匠出身。民国时期背包卖过布头。身高一米六零，身材瘦小。小眼睛，单眼皮，光头，留唇须。父亲的一生有许多传奇：没文化，能阅读《三国演义》《封神榜》《聊斋》等书籍，而且倒背如流。

我们小时候是听他讲这些故事长大的。没学过乐器，会吹箫，会吹竹笛。1939年父亲为了伺候重病的舅舅（我的舅爷），在舅爷的“绺子”中当了半年的“土匪”。舅爷病故后返乡务农。随后闯世界到今内蒙古阿荣旗三道沟的田家街儿务农。有了当“土匪”的经历，也就有了“历史问题”。也正是这段历史问题，让父亲在“三、五反”、“四清”、“文革”等历次政治运动中屡遭打击。

“十年动乱”中父亲因历史问题和“莫须有”的乱采山果被扣上了“坏分子”的帽子，游街示众，投进监狱一年之久。我们家在当时受尽了歧视和欺辱。我们姊妹四人的学习、工作、生活无一不受影响。连我的小学老师都欺负我。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

据父亲回忆，他当“土匪”的时间正是抗日战争时期，舅爷领导的六百多人的“绺子”活动在辽宁省开原，铁岭，清原一带，与日、伪军多次交火，有一次他们打死日本鬼子11名。后来得知这些人被“抗联”收编。他们大多数成了抗联战士，而父亲却是“土匪”。十年动乱结束了。“唯成分论”的时代也结束了！可是时间已到了1980年，父亲已是66岁的老人了。和他一起当过“土匪”的人都驾鹤西去了。想找回当过抗联的证据已完全没有可能。只能留下终生的遗憾了。

父亲一生从事过多种工作，当过牙林线乌尔其汗至图里河段勘测队的队员，因会珠算从事技术工作。当过林业工人；当过生产队的社员……但都因工资低，不能养活一家七口而主动放弃，最终成了没有正式职业的人。我们一家人的生活只能靠他和母亲采山果卖和作些小买卖维持。后年岁大了，不能采山，靠修鞋维持生活了。父亲性格耿直，不趋炎附势，不阿谀奉承，更不会投机取巧，只靠和母亲一起付出辛勤地劳动供养我们。虽然生活拮据，但没让我们挨冻受饿。父亲一生好喝酒，但从我记事起没见他喝多过，不是他酒量大 ，而是他长期限量喝，以健身为目的。

父亲一生乐观豁达，尽管一生都在“政治”和生活的双重压力之下，但仍能积极与命运抗争，乐观面对！1998年5月30日，农历五月初五，84岁的父亲无疾而终！父亲离开我们了，但他乐观豁达的人生理念，踏踏实实做人的教诲却留在了我们的血脉之中。

母亲，孙淑芝。1926年5月16日（民国十五年），农历丙寅年四月初五出生在辽宁省开原县的农民家庭。无文化。身高一米六零。长方脸，大眼睛。姥姥家非常困难，1942年年仅16岁的母亲被父亲用四百大洋“买”回家而成了我的母亲。旧社会医疗条件差，生活水平低，母亲一连生了六胎无一成活。1952年又生了姐姐这才“站住”，1953年11月14日，我大哥出生。1957年1月29日，我二哥出生。1961年5月15日，我又出生了。

此后母亲又生了几胎，无一成活。

作为他们年龄段的人来说四个孩子是非常少的。多子多福是他们传统的观念。所以我的母亲为了我们姊妹能生存下来比常人多付出不知多少倍！我记得我小时候发烧感冒母亲总是整夜不睡得守候我，直到痊愈。

母亲虽无文化却心灵手巧，很多东西无师自通。接生、剪纸、裁剪、剃头：抹墙、掏炕、种地无所不会。母亲性格开朗，风趣幽默，热心助人。邻里有事都请她帮忙。我身上的幽默感就来自母亲的遗传。最重要的还不是这些，母亲一生辛劳勤奋，与父亲一起用她的臂膀撑起了我们的家。父亲脾气不好，经常打母亲，可母亲为了我们，为了这个家，忍受了很多的痛苦，把我们抚养成人！2000年11月24日，农历十月二十九，母亲因肝癌病逝，享年75岁！

父母亲相继去世了，虽然没给我们留下遗产，但他们乐观豁达的精神，诚实做人的品德，幽默风趣的性格，热心助人的传统留给了我们，让我们世代相传！

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