媚俗无处不在
准备用“媚俗”来做题目写文章，或许以为当然是要提到米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》的，也还可以提到他的文学随笔《小说的艺术》和《帷幕》等等里面关于媚俗的议论，最好还应该引用他书里的一段话，比如：“媚俗让人接连产生两滴感动的泪滴，第一滴眼泪说：‘瞧着草坪上奔跑的孩子们，真美啊！’第二滴眼泪说：‘看到孩子们在草坪上奔跑，跟全人类一起被感动，真美啊！’只有第二滴眼泪才使媚俗成为媚俗；人类的博爱都只能建立在媚俗的基础之上。”之类，以示阅读的广泛和学养的厚实。为什么要这样？原因很简单，因为虽然“媚俗”不是昆德拉首先提出的，但是一经他提出，“媚俗”一词便热度不减，被人们口口相传随之成了人们谈论的一个话题，现在用“媚俗”来做文章，怎么能不提米兰·昆德拉呢？怎么能不引用一下他的原话呢？不这样做于情理就有些不合了。然而真是乌龙，有这样的想法，或者就真的这样去做，其实就正是昆德拉所说的媚俗。
围绕着昆德拉“媚俗”的使用还有一个翻译和对其所指的理解的问题，说得很多，因为很多而很复杂，复杂得让人一头雾水，使得“媚俗”这样一个原本对一种简单事实指称的词语变得深不可测，俨然演变成了一个高深难解的哲学概念，这也正就是媚俗！
昆德拉对媚俗这个词的使用虽然与我们有所不同，但并没有根本的差别，“媚俗”就是那个“媚俗”，就是百度百科里所说的那样是“迎合于世俗。缺乏自我思想、自我理智，只知随波逐流，芸芸众生。”“就是过份迁就迎合受众，彻底放弃自己尊严，以作态取悦上级或大众的行为，而且要讨最大多数人好的一种态度，为了讨好，就必须确定什么是大家都想听的，必须为固有的观念服务。”就是这样的，无需再去人为地给它添加上更多吓人的内涵。
媚俗就是迎合，媚俗就是取媚于人或世或观念。在昆德拉所生活的一段时期里，苏联在意识形态上统治着东欧，东欧以苏联的意识形态规范着自己的意识形态，以苏联的思想行为准则为自己的思想行为准则，像在日常生活中一味地重复别人的话以示支持其说法、赞同其观点一样，这就是媚俗。
只要留心一下我们就会发现，在政治上，在生活上，在思想情感上，媚俗无处不在。上个世纪六七十年代爆发的文化大革命，其实就是一场媚俗的大表演。生活在那个时代里的人们，并不是人人都喜欢政治的，并不是人人都愿意加入到红色的革命风暴中去的，但是政治是时尚，革命是时髦，全国人民齐上阵，全国人民共愤怒，不上阵就是落后，不愤怒就是麻木，落后是人所不愿的，麻木是人所拒绝的，于是上阵和愤怒的媚俗就成了一种必然的选择。读书和作文是关心革命参加革命的一个重要表现形式，不管是高知还是文盲，不管是耄耋的老人还是稚气的小孩，不管是铁手铁脚铁肩板的大姑娘，还是仍有着三寸金莲的老太太，所有的人都有模有样地读起马恩列斯毛的著作来了，都高谈阔论起政治和哲学来了，都拿起笔做刀枪地做起文章来了。让人难以置信的是没有人认为这有什么不应该，没有人感觉到它其实是多么地滑稽可笑。当媚俗成了潮流，成了全社会的价值追求的时候，社会里的成员就会在狂热中丧失自我，就会丧失价值判断的能力，他们的人生观和价值观就会是缺乏的、随波逐流的，人生的方向也会是不明确的，这样一来整个社会也就必然是混乱的畸形的。
政治的文化的媚俗刚刚过去，接踵而至的是经济的物质的媚俗。全民下海，全民经商，放弃自己的本职和专业，舍本逐末、舍近求远、舍熟悉的求不熟悉的；接下来是全民炒股，爆富被当成成功的范例受到大小媒体的追捧，一时间几成“有水井处无不谈股票”之势，如此媚俗的折腾所带来的个人和社会的损失人们至今记忆犹新。如今“大众创业、万众创新”又成了全国人民的共识，受到了广泛的响应，“创新”、“创业”已经成了人们的口头禅，然而，创新创业是人不分男女老少、地不分东西南北，是个人是个地方就都能做得来做得出的事吗？当“今天你创业（创新）了吗？”成为人们见面时的笑谈的时候，新的一轮媚俗也就已经开始了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
媚俗是迎合也是放弃，迎合的是外在，放弃的是自己。一个人媚俗的动因可分为两种，一是主动，一是被动，然而不管是主动或是被动，媚俗的根本目的就在于自保或者获利（所获之利包括精神的和物质的）。一个社会，当俗的东西里面包含着利益诱惑，当媚俗就可以获得利益甚至生命保障的时候，媚俗就会成为更多的人的选择，他们为了自保或获利，必然是放低身段、放低标准，甚至不惜同流合污地放弃原则，所以媚俗在媚俗者自己表现为是人格丧失、行为失范、丑态百出，在社会则是社会理想失衡和走向低俗，社会道德秩序被搅乱，社会公理和良知受到粗野的冲击和践踏。
媚俗的出现是社会正气不足、道德价值观失范所致，是社会走向腐朽和堕落的表现，反过来媚俗也是社会走向腐朽和堕落的推手，而一个社会如果是尊重人的个性的，是健康的积极向上的，那么它所培养出的社会成员就会是具有健康的积极向上的人格的，是会具有别具风采的个性魅力的。这样的社会充满了正气和正义，有着高尚的社会理想，在这样的社会里媚俗自然也就无处藏身。
