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青山绿水入画屏金山银山太芝庙

2016-11-25 09:21 作者:雅琢  | 12条评论 相关文章 | 我要投稿

——最美乡镇邵阳市“第一支地下党支部”新邵县太芝庙镇

文.图/陈剑涛

《太芝庙》

群山重叠蜿盘龙,巨龙昂首云缠峰。雄师抬头筑威崖,太芝庙宇坐观音,

环山之中尽滋悲。龙泉岩瀑润田园,千年古宅英姿秀,旗形山下正气杨,

党史名典永不朽。枫林翠竹青松绿,桃花杜鹃水仙飘,游鱼戏泉任逍遥。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

若问天堂何处有?此乃仙境落人间。

驶入新太公路沿途依山傍水逆流而上,公路两旁青山郁郁葱葱翠竹林立,空气清新自然犹如天然氧吧,在享受着氧气和路旁的风景中不知不觉到了太芝庙乡境内。太芝庙乡山青水秀人杰地灵历史悠久文化浑厚,有“草药之都”“革命的摇篮”“小南京“等辅称。有着历史久远的传奇故事

太芝庙乡地处新邵县最东部,位于龙山的东南部地带,政府位于龙山国家森林公园南部脚下,北接涟源市,东南与邵东县相邻,东北与双峰县接壤,俗有“一朝走四县”之说。古称易乡、龙山镇,全镇面积128.4平方公里。31个行政村,总人口3.1万人。

太芝庙乡境内资源丰富,具有巨大的开发前景。全乡森林面积60.08平方公里,是全县竹木资源最丰富的乡。药材种植面积3000余亩,药材品种20余种,是湘中南闻名的“尾参之乡”。境内尧虞塘引水工程——高坝气势宏伟、风景秀丽,龙山森林公园峰峦叠嶂、峻峭雄伟。有二潭九弯的奇景,乡域内矿产资源丰富,富含锑、金、砷等有色金属。开采历史悠久,品位较高,境内国有控股企业新龙矿业至2007年产值达2.3亿元,年税收实现3200万元,已成为邵阳市三家上市公司之一。

为了优化农业产业结构,太芝庙乡大力发展药材、香菇生产和竹木加工,逐步形成了“山上扩林、地里种药、家里加工”的生产新格局。全乡尾参、百合、青蒿等药材种植面积6060亩,药材加工户72户,药材加工企业1家,新发展反季节香菇生产基地200亩。太芝庙乡加大了开发竹木资源的力度,完成退耕还林面积亩、幼林抚育6300亩、楠竹低改亩,发展新时代竹制品厂等竹木加工厂(户)40余家,利用矿产、山泉水资源等优势,还发展了太芝庙联合金锑矿、靖龙山泉水厂等乡域骨干企业。随着旅游资源的开发,旅游业发展从无到有从5万人次到近十万人次逐年增长。

太芝庙的来由

相传西汉一太子(王太子而非皇太子,西汉时期有长沙国和衡山国等)来此访贫问苦拯救百姓,寻求救国真理。当地为其纪念建“太子庙”庙宇;至明朝时期名医申泰芝为拜祭药王孙思邈也来到此地,为当地百姓寻药诊病,大家为纪念他建“泰芝庙”庙宇,后庙宇合建于庙边村称为太芝庙。文革时期,该庙遇到破坏,至今一直沿用作为地名。

太芝庙乡拥有悠久的革命英雄历史。

大革命时期,中共湘西南特委戴世荣和跟随毛泽东同志考察过农运的陈新宪在龙山山脉建立龙山支部,后来党又在龙山建立特区委,组织龙山暴动。支部书记陈致清等6名党员为革命献出了宝贵生命。解放初期,在党的领导下进行了声势浩大的龙山剿匪,消除了百姓匪患。

1983年8月,公社书记肖良才带领干部群众奋勇扑救山火,壮烈牺牲。

2005年5月31日深,新邵县龙山区域暴发300年不遇的特大山洪,涌现出乡长唐飞、党委副书记李映辉等“新邵七子”英雄群体。

2006年1月5日,中央委员、中共湖南省委书记张贤在视察太芝庙灾区后,高度赞扬太芝庙乡党委经受住了危难的考验,是“一个特别能战斗的集体”,并于同年7月被评为全国先进基层党组织,乡党委书记光荣地当选为湖南省第九次党代会代表。

2007年12月,太芝庙乡人民政府荣获湖南省首届“富民强省”明星单位称号。

岳平顶为新邵县东北部太芝庙乡龙山主峰,海拔1513.5米,因其高度与南岳衡山持平,山顶又常有云海出现,故称“岳平云顶”。此山气势巍峨,群峰叠翠,石壁嶙峋,景色优美。沿途有狮子山、旗型山、仙人石、扬旗寨、锡帽岭、狮象锁水、乌鸦潭、猫公洞、雅居坑古建筑、老龙潭、五马山、观音山、青龙桥、革命历史基地“花院子”等胜景,各具特色,是瞻仰、学习、观光、旅游的好去处。

龙山印象

“含烟含黛玉为屏,青峰矗立隐芙蓉”,龙山是湘中千山之宗,万水之源,四十八面龙山,伸展如龙,延绵入云,峰峦叠嶂,幽篁郁碧,林涛翻浪,竹海碧翠。山间溪流从横,清澈淋漓,千鸣唱,一年四季风景如画。

龙山日出

“太阳初出光赫赫,千山万山如火发。一轮倾刻上天衢,逐退群星与残月”龙山的日出与云雾是孪生姐妹,清晨,慢慢地,太阳冒出了地平线,红红的像个蒙着一层层面纱的羞涩少女,一层又一层的揭开面纱最后终于露出了笑脸。红红的在云彩中冉冉升起,如一颗瑙红籽玉。红红的光芒照在云雾上,让云层染上了红彤彤的颜色,此刻霞光万道,把天空染的通红。红的树、红的草、红的云。。万道朝霞给苏醒的万物披上了一件件华丽的红装。缓缓地,缓缓地,红色的光芒变成了金色,金光闪闪,天空大地笼罩在一层层金色紫光中,把龙山渲染的金碧辉煌神秘稀奇。

龙山夜色

夜色抹去了最后一缕残阳,暮色像一张灰色的网,悄悄地撒落,笼罩了整个大山。夜越来越黑而龙山的夜空午夜后却是碧蓝的,蓝蓝的夜空,星罗密布,像漫天镶切着一颗颗璀璨的钻石一闪一闪的放着光芒,偶尔会有流星划过天际,闪耀的光像银色的丝带飘过。远处的弥红灯光折射出城市繁华,衬托出龙山夜色的静美。龙山的夜,越夜越美,越美越静,越静越暖!夜色是那么迷人,天上一颗一颗蓝幽幽的小星星,神秘地眨着眼睛,离大地是那样遥远,离龙山似乎触手可及。

龙山云海

烟雾缭绕,千里绵绵,纠缠惆帐。如境一般忽远忽近,有着虚无的美丽,有着诗般的朦胧,有着诗般的惆怅,有着荷花般的清莹。龙山云海缠缠绵绵、绵绵起伏变幻不定的雾影增添了这座山神秘的色彩,妩媚动人羞涩凄迷。人在山中若在云中,让人会感到眼下朦朦胧胧云雾笼罩而身体似乎在云雾里如仙飘逸。人到哪儿,云也跟着到哪儿,伸手可抚摸它,触碰它、亲吻它。放眼远眺,绵绵起伏云雾层叠,一片片云海浩浩汤汤一望无际。游过龙山的人都说走近龙山云海就是走进了人间仙境。身临其境腾云驾雾犹如仙子飞翔。

龙山秀水

水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,水如明镜一般透亮,如玻璃一般透明。清凉而又清澈。龙山的水养人养景更养性,龙山的水像一条条碧玉翡翠,闪烁着幽兰的光泽。清澈见底潺潺流淌,水潭碧翠如镜,清晰地倒影着绿树、红花、蓝天、白云。龙山秀水溪水溯溯,微波徜徉,伴随着柔和阳光,哗啦啦地流畅,流成一匹匹绢流水帘,悬挂于山涧、悬崖,奏乐出一曲曲天籁玄音……

龙山的风

“晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”古诗里的风同样贴切着龙山风的诗情画意。龙山的风像温柔的怀抱,微风轻轻飘过吻过你的脸透过你的鼻息带着泥土里山林里竹海里的淡淡的馨香,滋润着你的肺你的心你的神。对!这就是天然的大氧吧!

龙山的

“梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”。

天,龙山的雪来的更早些,大雪纷飞一个幽雅恬静的境界一个晶莹透剔的童话般的世界到了,松的那清香,白雪的那冰香,给人一种凉莹莹的抚慰.一切都在过滤,一切都在升华,连心灵也在净化,变得纯洁而又美好.龙山的雪景色壮丽无比,天地之间浑然一色,只看见一片银色,好象整片山脉都是用银子装饰而成的。那绵绵的白雪装饰着山峰树木和草,琼枝玉叶,粉装玉砌,皓然一色,犹如白雪公主披满了白色的婚纱.

革命基地老宅英姿

走进太芝庙革命基地“花院子”领略它的风采和神韵。

花院子,亦称新花院子,位于庙边村坐落在旗型山下,这是一座老宅,始建于清道光四年(1824年),至今已有近200年的历史。这里曾经居住着近二十户人家,人口达到100多人。青山绿水入画屏金山银山太芝庙—最美乡镇

花院子依山(此山叫旗型山远看如一面飘扬的旗帜)而建,飞檐翘角的古民居,错落有致。设计精妙,施工精细,从外观上看,这座老宅仍然风韵犹存。

在古宅的一面墙上依稀可见一副对联;上联:作事须存天理,下联:出言要顺人心。据了解这是清道光年宅子主人祖辈的遗训,修建宅子的主人是清道光年间的进士为人谦和家训严谨,祖祖辈辈文人辈出亲邻和乡深受当地百姓的拥戴。乡里乡亲也受文人的影响淳朴善良,作事须存天理,出言要顺人心。在乡民的心里扎了根。青山绿水入画屏金山银山太芝庙—最美乡镇

随着时间的推移和人口的增长,居住变得越来越拥挤。改革开放以后,居民们开始陆续外迁新居,院内居民逐渐减少,目前只有两三户人家留守此地。由于长期无人居住,房屋年久失修,老宅现已变得有些破败。走进院内,即有热情也生荒凉。

据考证,花院子曾经是中共湘西南特委所在地,并在这里设立了邵阳地区第一个农村地下党支部。这里还是樊锥避难讲学旧址。樊锥先生在此留下了笔墨;“鹤楼吹玉笛,春风满洞庭”。七八十年代陈新宪健在时多次往返于此留恋怀感。至今革命的印记处处可见,毛主席语录,红色标语,依旧如新。时时能感受到革命的激情。2012年,老宅被纳入湖南省革命遗址名录。2014年,新邵县政府决定重新打造这一传统教育基地,并开始着手对老宅进行修缮。近年来已有许多参观者陆续慕名前来。更有党员队伍在这里参观学习重温党章立誓宣言。人民解放军某部军长朱在民(现已退休)携夫人多次往返家乡,前不久再次环顾家乡并为家乡写下了美丽的篇章《重游太芝庙》,秋晖曼妙醉天波,沃野千山动地歌。万丈画帘书故里,难描家国美山河。

随着上级对革命历史基地和文物的重视,维修资金逐步递增,花院子的完善再现历史辉煌势在力行。

高坝雄风

高坝座落在太芝庙岩门口,是新邵尧虞塘水库引水工程的重要组成部分,建于上世纪七十年代,设计别致,型似C字,气势宏伟,坝口流水如瀑,潭中山崖更有一道天然瀑布顺势而飞,飞流直下三千尺疑是银河落九天、在这里体现的淋漓尽致。

登上高坝,放眼望去,远山含黛,水帘川流不息,近处的农舍新楼林立,一片繁荣.

古庙遗迹

相传西汉一太子来此访贫问苦拯救百姓,寻求救国真理,四面环山绕水,东有龙山北有五马山西有狮子山南有观音山旗型山(这些山因其型状逼真而得名)山脚下两条溪流绕山环水,见到此景太子陶醉其中、立足久久不愿离去。当地百姓为其纪念建“太子庙”庙宇;至明朝时期名医申泰芝为拜祭药王孙思邈也来到此地,见此地山奇水秀,百草重生药草众多,是釆药治病的好地方,便驻扎在此,为当地百姓寻药诊病,大家为纪念他建“泰芝庙”庙宇,后合建于庙边村观音山脚下称为太芝庙。上世纪七十年中期,该庙被拆,目前所存遗迹不多。

通往古庙的古石板路,仍然还保留了一点历史的痕迹!

古庙中有一对古石狮,据说雕刻于唐朝以前,曾长期立于原太芝古庙大门两侧,是该庙的镇庙神兽,有着神奇的传说。

革命摇篮

素有“革命摇篮”之称的太芝庙小学位于庙边村,民国元年(1912年)留日学者陈尔翼和莫志堂、陈文胜等在太芝庙创办易乡高等小学,首任校长莫志堂。以庙边村庙宇为校舍。民国13年(1924年)并入易易初小,更名长泰乡第一中心学校。抗日战争期间,该校很重视对学生实行抗日救亡的国主义教育。民国23年(1943年)元旦,段江南老师提校门联;“炮竹贺新年,桃李满园迎胜利;铁骑驱暴寇,关山万里建和平”。1944年10月邵阳沦陷,龙山青年志愿抗日教导队在学校成立,队员大部分的该校毕业生。爱国志士莫楚屏、谢锄等分别担任指导员和队副。该队在保卫家乡的抗日斗争中,多次利用有利地形出奇制胜。日本侵略者始终未能踏进太芝庙。上世纪七十年中期,古庙被拆,小学重建。

农耕文化

太芝庙乡群众勤劳憨厚,民风淳朴大多以农耕为主。2015年,太芝庙农耕文化博物馆正式建成,目前已收藏农耕物品、老什件多达300余件。

和谐楷模

太芝庙花院子乃至整个庙边村,民风淳朴,风气纯正。尊老爱幼、扶弱济贫早已成为一种公德;一家有事大家帮,一人有错大家劝早已成为一种风气;邻里之间互敬互爱、互帮互助早已成为一种习惯。邻居们和睦相处,亲如一家。即使是现在,也常常是外出不用上锁,白天不用关门。

茶余饭后,村民们除了聊天说笑,唱歌的唱歌,跳舞的跳舞。目前,庙边村已成立了军乐队、龙灯队和舞蹈队,他们的侗族舞还在县里得过奖。形式多样的互动交流和丰富多彩的文化生活,既密切了邻里关系,又活跃了农村气氛。

上面是庙边村舞蹈队在排练侗族舞,该舞蹈在全县文艺表演中得过奖。

上面是太芝庙中学的老师们在排练舞蹈《雨巷》。

良好的人文环境,和谐的邻里关系,优美的自然山水,引起了越来越多外省妹子的青睐,近年来已有十多名来自云南、贵州、广西等周边省(区)的美眉,不远千里,在这里结婚生子,安居乐业。

长寿之乡

太芝庙长寿老人多,七、八十岁的健康老人比比皆是。

80多岁的女能人。

开心乐观的老太太。

96岁的李大爷,身体非常健康,红光满面,神采飞扬,天天下地干活,还能上山砍柴。

104岁的老人,口齿清晰流畅,思维敏捷,反应迅速,视力良好。现一家五代同堂。

太芝庙乡的群众有种习惯就是自种自食,稻谷玉米是主要粮食,除此食用药材淮山、茯苓、百合成为他们餐桌上的菜肴。自产的茶叶,桔子也是这里百家食好!这里的人寿命都很高,或许与他们的食好紧紧相关。长寿乡长寿秘诀有待进一步考证。

美丽乡村发展愿景

近年来,太芝庙乡(现已改为太芝庙镇)在中央的决策下,省市县三级领导的支持下,乡政府领导的苦干下换然一新,发展进程成了新高格局。全镇国民经济呈现持续、稳定、健康发展的良好势头。

太芝庙有一位肯干事、能干事、干实事、干好事、找事干的镇党委书记汤辉。汤书记谈起太芝庙未来的发展胸有成竹;全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神,以“四个全面”统领经济社会发展全局,围绕打赢脱贫攻坚战,全面建成小康社会的总体目标,紧跟县委、县政府建设大美湖南之心的步伐,坚定建设“生态、旅游、文化、幸福”四个太芝庙的发展思路,大力实施“生态立镇、旅游兴镇、文化强镇、产业富镇、边贸活镇”五大战略,抓实“精准扶贫、旅游开发、农业产业化、新型城镇化、新型工业化、民生改善”六大主要工作,提高经济发展的质量与效益,确保与全县、全市同步建成小康社会。过去几年太芝庙以科学发展观统揽经济社会发展全局,认真贯彻落实党的十八大、十八届三中、四中、五中全会精神,以“十二五”规划为纲要,以产业结构调整为主线,以服务为民为目标,取得了几个方面的成效;农业发展取得新成效。城乡建设得到新改善。工业发展出现新起色。重点项目建设取得新突破。社会事业呈现新面貌。

未来规划和目标

大力实施“生态立镇”战略。大力实施“旅游兴镇”战略。大力实施“文化强镇”战略。旅游活镇。在学习贯彻落实县第十二次党代会精神的讨论会上,工作报告中确定了“旅游全域化”的主攻方向,太芝庙镇旅游小镇建设的步伐将会越来越快了。”

百里龙山,又称“药山”,山上涓涓细流、峰回路转,四季景色迷人,为开发利用可再生能源,去年开始,山上又增添了一道亮丽的风景——发电风车。自岳坪峰森林公园成功申报“国字号”后,太芝庙镇党委、政府努力推进旅游小镇的整体打造。太芝庙依托岳坪峰国家森林公园等自然条件,结合传统人文资源,坚持建设生态、旅游、文化、幸福“四个太芝庙”的发展思路,着力于整合旅游元素、深挖旅游文化、补齐旅游“短板”,催生旅游活力。

整合旅游元素。2014年,太芝庙镇党委、政府对雅居坑古民居进行抢救性保护,2015年,太芝庙镇农耕博物馆收藏农耕物品、老什件多达300余件,2016年,对坐落在庙边村新花院子的湘西南特委旧址(新邵县第一个地下党支部——中共太芝庙支部),亦即樊锥讲学旧址进行了原貌恢复,建成了文化底蕴深厚的革命教育基地。为坚持走差异化、多元化发展道路,该镇精心谋划一系列小镇发展思路已着手实施。建设生态观光带,沿太龙公路至社中村公路两旁栽种樱花。结合城镇化建设,易地扶贫搬迁集中安置项目打造江南水乡风格的建筑群在明年初即将呈现;立足自身特点,采取洽谈招商、网上招商、以商招商的形式,加大旅游产品开发项目和龙山腊制品食品项目等方面的招商力度。将在狮子山前规划岳坪峰国家森林公园园门建设、狮子山户外拓展运动攀岩基地和高坝水库水上乐园的项目建设,不断优化提升该镇的旅游环境。

深挖旅游文化。充分挖掘文化资源,促进文化资源向旅游资源的转变,丰富旅游内容。深挖“药王文化”,主动对接国家中医药健康旅游基地建设项目,大力发展玉竹和金银花等中药材产业,至去年底,全镇玉竹种植面积达5000亩,金银花种植基地达2000亩。今年,该镇正积极与太芝庙籍中药材商人洽谈,争取1000亩高标准的白芨种植基地落户,带动全镇高经济效益的中药材种植产业。整理红色文化,对境内的革命旧址进行全面开发和重点打造;坚守民俗农耕文化,收集、陈列农耕时代各种生产、生活用具;依托该镇独有的湖南省非物质文化遗产“宝庆竹雕”文化底蕴,加快形成人文旅游产品,通过旅游产业提升三产服务业水平。

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