家有喜鹊乐趣多
人家鸟儿都是关在笼里饲养，而我家的这只喜鹊却是放养，每天进进出出，自由来回，即使有时晚上在外过夜，白天也会回家吃食、逗留、玩耍。这喜鹊是一位朋友送的。朋友的儿子是电工，四月的一天，他和另两位同事去野外架线。当上到水泥杆顶端，却欣喜地发现顶端有个鸟窝，窝里还有六只小喜鹊，毛还没长齐，小的还没开眼。他们异常兴奋，每人要了两只带回家饲养。可带回家后，他家因条件所限无法饲养而送给了我。我问他，鸟窝一般是做在树叉上，怎么会做到水泥杆上呢？他介绍，这个喜鹊窝是做在水泥杆顶端，利用圆筒口以枯枝搭编而成，窝呈圆形，中间凹下去，内壁填以厚层泥土，内衬草叶、棉絮、兽毛、羽毛等，顶部用树枝交叉挡着编织成网状，再用泥土覆盖，以防雨雪。我真佩服这对老喜鹊的聪明。
人有精明与笨拙之分，鸟也有聪明和愚笨之别。这两只幼小喜鹊，大一点的非常聪明，喂食时只要勺子伸到嘴边，它立马张嘴接着，后来竟跟着勺子要食。而小的却笨头笨脑，每次喂食都要你将其嘴掰开送进去。经过半个月左右的精心喂养后，这两只喜鹊渐渐长大，应该到了学习飞行的时候了，最初在院内练习，近距离扑棱扑棱乱飞，几天后渐渐可以飞高了。老大飞出后会自动飞回来，而老二却不知到自己的家在哪，你看是何等的笨！一次下雨天快黑了，它仍歇在二楼窗台不知道回家，老伴用竹篙撵了一下，它却飞出院子，不知去向，从此不见踪影，只剩下这只稍大一点的喜鹊。老伴考虑到这一只喜鹊形单影只，干脆放回大自然算了。第二天上午当将这只喜鹊捧到院外放飞时，它竟不愿离开，又自动转身飞回来了。从此，这只喜鹊便成了我家的一名新成员，开始时只在院内玩耍，并在小区附近转悠，熟悉周围环境，饿了进笼吃食。晚上自动飞进鸟笼过夜。然而时间久了就耐不住性子，或许单身感到寂寞，或许大了面临婚配，便飞往更远的地方或择偶，或寻找同伴玩耍，即使当晚未归，第二天一大早或上午准会听到很远的地方传来响亮粗哑的“恰恰恰••••••”的叫声，这是给我们传递信号，表示它即将到家，让我们准备食物。接着，就从对面的屋顶展翅俯冲下来，落到家门口。它这是回来讨食吃，讨水喝，吃饱喝足后，或许还洗个澡，然后抖抖身上的水，梳理羽毛；或展开双翅，蹬在地上沐浴温暖的阳光。接着，开始到处玩耍，从这棵树飞到那棵树，又从树叉跳到树枝；或在院子里这里啄一下花瓣，那里啄一下藤芽；当你弯腰做事时，它趁你不注意，突然飞到你的背上，你站起来，它又落到你的头上，在头上踩呀啄呀，一刻都不消停，乐得人笑得肚子都疼。当你手里拿着食物，叫几声“小鸟，快过来，给东西给你吃”，它立马飞过来。有朋友买菜经过我们家时，，总会带点吃的，如虾、干子等，是它的最爱。现在，这只聪明的喜鹊觉得在新家的日子很“滋润”。当我们吃饭时，它总是飞到堂屋内，或走进厨房，迈着方步，摇晃着小脑袋，东张张、西望望，或跳到椅子上，或跳到桌子上，当你用筷子夹着食物伸到它面前时，它立即煽动着翅膀，猛地啄进嘴里吞下去。它最喜欢吃千张、干子、葡萄干等食物，每当看到可口的食物，它会一口又一口，吃得很开心，吃饱了后，总将最后的一口食物藏起来，或放进小洞内，或藏在缝隙里，留着饿了再吃。我真担心它怎么能找得到？其实喜鹊记忆力很强，凡它藏的食物，到时准会找得到。
喜鹊可称得上是鸟类王国中的美男子或窈窕淑女，流畅的线条，每个部位都均匀舒展开来，它个头适中，不似麻雀和燕子娇小，也不像鹌鹑和野鸭臃肿，修长的尾翅是它体态上一个完美的补充。全身只有黑、白两种颜色，这两种颜色是它的绝配，再没有比它更精妙的搭配和融合了；从喙，头部、颈部、胸部、背部、腰部均为黑色，尤其，它那宽阔有力的喙，与头部的结合，没有丝毫生搬硬套，连颜色都相互一致；鲜明的黑色，使它与身边的世界清晰可辨，毫不混同；肩部、下腹部为洁白色。飞行时，可见双翅端部白色，背部的白色羽区形成一个V形。它像着一身用八卦图制成的绒衣，翱翔于天地间，折返于四季更迭中，翅端和尾翼则墨而近绿，随光线角度不同它便散发出奇异的蓝光和绿光，有时隐约可见彩虹状的反光，耀眼夺目，犹如一位神采奕奕的绅士。飞行时，直直地撑开，如同轻轻摆渡的桨叶。
喜鹊的领地意识非常强，同时又比较凶悍，不畏惧猛禽，在它活动的区域内，它会驱逐任何来犯之敌，少则二三只，多则十几只。在我们小区，前后的两栋楼房，原来北侧墙体的许多小洞内都住着鸟，许多鸟还为争夺巢穴而打架，整天唧唧喳喳。自从养了这只喜鹊后，其它鸟都被它赶跑了。因为，它已把这个区域看着是自己的领地而容不得别人的存在。可在一次决斗中喜鹊却吃了亏，出于报复，一群鸟集体攻击这只喜鹊，喜鹊吓得连忙飞回家躲起来。而这群鸟也很自量，从此再也不来了，两个小区也安静了。
喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，在文学作品和传统意识里，喜鹊是好运与福气、喜庆和吉祥的象征。喜鹊文化迎合了人类自古以来凡事讲究吉利、好运的心理特点，这也是喜鹊文化在中国十分盛行的原因。农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝”来装饰新房。“喜鹊登梅”亦是中国画中非常常见的题材，并经常出现在中国传统诗歌、对联中。
民间还有很多有关喜鹊的优美的神话传说。传说喜鹊能报喜：贞观末期有个叫黎景逸的人，家门前的树上有个鹊巢，他常喂食巢里的鹊儿，长期以往，人鸟有了感情。一次黎景逸被冤枉入狱，令他倍感痛苦。突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停。他暗自想大约有好消息要来了。果然三天后他被无罪释放。民间还传说每年七月初七这一天，喜鹊都飞到天河搭桥，让牛郎织女相会，俗称“鹊桥会”。而“画鹊兆喜”的风俗在中国民间则更广为流行，品种也有多样，如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
喜鹊文化延续到今天，几乎深入人类社会生活的方方面面，并形成了一套完整的文化体系，成为中国民间文化的一个重要组成部分。喜鹊文化广泛而深刻地影响着中国人的社会生活。作为一种文化，尽管其表现形式多种多样，但最根本的寓意是将喜鹊赋予喜庆、吉祥、好运的涵义，将心中美好的愿望和情感寄托于喜鹊。（万汝滨）
2016年7月5日
