真，真！真？
真，真！真？
苏格拉底有句名言：“我只知道一件事，那就是我一无所知。” ... ...我爸是我爸，我爸不是我爸；我我爸既是我爸，也不是我爸；我爸根本不是我爸。----幼年，我爸是我爸，他宠我爱我；少年，我爸不是我爸，他打我逼我读书；青年，我我爸既是我爸也不是我爸，他开始老了开始粘我，而我有孩子后开始明白：我爸是我的朋友、是我的兄弟；中年，我爸根本不是我爸，他去了天堂，我经常在梦里与老人家聊天，我渐生疑问：他其实应该不是我爸，他是我的灵魂的一部分，他是我最温暖的回忆，他是我抹煞不了、不断变化的一个图腾。
真。……矛盾的存在是永恒的相生相克，就如上段的文字。 没有黑夜，白天就失去了存在的意义。没有慢，也就无所谓快。没有假，何谈真？ 同理，没有错，对完全可以消弥。只是，相克不是焦点；相生倒是绕有趣味：因为“真与假”微妙的可以轮回。
枪口之下，“真”完全可以转身化“假”。功利之上，“假”完全可以变“真”。 真，或许仅存于概念之内，而概念之外无永恒之真（真与真理属不同的概念）。 任何人都有权利追求“真”。但，任何人都没有权利自我肯定——自已的xX就是“真”！？ 当然，也有例外——朝鲜的金正恩先生自已称掌握了宇宙真理。但，苏格拉底和孔子和杜威和蔡元培和苏霍姆林斯基和杜威和叶圣陶……呢？忽然想起初中班主任经常唠叨的一句话：一年不如一年哪！……
真？真的自然假不了，可自封为真容易被人误解为诧异。——脑门上贴个“真”字帖，就是真人吗？( 文章阅读网：www.sanwen.net )
逻輯的严格严密严肃在于，过程和结论需要科学和公认。——即，拿出“真”的方法，培养出来真正中国人。 除此，既允许观众鼓掌，也应该允许观众审辨。……同样，我有权利不相信口号，而相信面包和探寻意义。
真！与何人创造这个字无关。不同的信仰，则有不同的“真”。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——假的，也可能就是真的。此理，苏轼先生不单单告诉了我……
那么，假设由“真”自行命名某门学科，然后洋洋洒洒N多文字以修饰以美言，结果如何呢？----我不知道，我也不可以知道。但，我读一篇文字，与作者是否名人一毛钱关系没有。我的阅读底线是：要么让我笑；要么让我哭；要么让我沉思。。。 。。。
～2016:5:9成长学堂～
