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渡河

2016-03-11 10:58 作者:十八孩兒十八公  | 14条评论 相关文章 | 我要投稿

小儿子出生,家里突然变得忙碌起来。人手不够,前几天把父亲从赣州叫来惠州帮忙。

一进门,父亲便迫不及待的表示他的不满说,“我就生坏了你,不但没有出息,还要我70岁来伺候你。”

与父亲的见面一直都是断断续续的。父亲原来是来粤北给外公外婆家做上门女婿的,因为当时妈妈不够16岁,父亲也不满18岁,文化大革命时候有人说他们破坏婚姻,好在外公外婆家是贫农,成分好,父亲悄悄带着妈妈逃回赣州去了。十八孩儿出生之后,外公外婆又把孩儿抱回了粤北。本来与父亲见面的机会就比较少,每次见面,他又总是把孩儿当孩子,喋喋不休的说教,有时候觉得格外见分,慢慢的,父亲的印象也渐渐淡薄。记忆中比较深刻的是那次渡河,渡浈江河。

浈江,在佛岭头前拐了个弯,匍匐在佛祖脚下。上世纪七十年代初,在当时农业学大寨的鼓舞下,故乡人们决定在佛祖脚下动土,拉直佛岭头前面的浈江河道,使其改道,把原浈江弯曲故道围湖造田,叫“开河”,也就是人工运河。理论上讲,那是一个与大寨修梯田一样,可以大书特书的工程,浈江改道之后的堰塞湖能够造出一个洪湖一样的鱼米之乡,但事实上,那工程太大了,一个不折不扣的的劳民伤财工程。那时,还是懵懂少年。不知道什么时候,小伙伴之间突然流传一首童谣:“茅沉石凸湖成荒,东边湖成荒,西面乱葬岗。累的眼汪汪。” 童谣前面的意思,当时人们不太理解,后来,渐渐明白了,原来的浈江河面宽阔,河床平稳,水流缓慢,茅草漂浮在水面上,而运河底部没有河沙,乱石林立,茅草被旋流转入水底,东边的堰塞湖根本没有办法耕种,又因为有出口跟浈江相通,养鱼都麻烦,成为了荒水湖;西面是坟墓地,一片乱葬岗。当时,只是宣扬形势大好,不准唱“累的眼汪汪”,本来是无厘头的儿歌,最后大人强制不许唱,谁家的孩子唱,发现了就扣大人的工分,那时候,工分是活命的命根子。

也许孩儿记忆比较好,一直记得这首童谣。那次跟父亲从赣州回粤北,汽车站下车之后,父亲想走近路回外婆家,说走佛岭头过渡,可是,在渡口等了很久,因为是午饭时间,没有等到渡船的艄公,父亲决定走上面一段河面比较开阔的地方涉水渡河,叫孩儿骑在他肩膀上。河水不是很深,很清澈。渡着渡着,孩儿突然忘乎所以地唱起了那首童谣:“茅沉石凸湖成荒,东边湖成荒,西面乱葬岗。累的眼汪汪。” 周围没有任何人,但父亲很机械地大声吼到:“再唱,把你扔河里喂鱼!”,天真无邪的童真,被父亲的严厉吓住了,年幼无知的心里,只知道父亲的厉害。渡河的经历,也深深印在了孩儿童年的记忆里。

父亲看过小孙子之后,又开始喋喋不休地埋怨说,“都说养儿防老,积谷防饥,你一个大儿子,等着她带回新疆,现在一个小儿子这么小,怎么养儿防老?”这也许是孩儿与父亲观念的不同,父亲是地地道道的农民,根深蒂固的养儿防老观念,孩儿觉得养儿只是一个义务,没有什么防老的企图,祖辈把星火传给了孩儿,孩儿就把星火传下去,薪尽火传,燃烧尽自己,把火种传给后人,对得起列祖列宗,就无怨无悔( 文章阅读网:www.sanwen.net )

那天下打雷,因为家里上次打雷给打坏了一个WIFI,叫父亲下雨不要看电视,父亲觉得孩儿敢教训他了,觉得自己老了,不中用了,又说孩儿煮的菜太硬,他牙齿不行,吃不动,吵着要回赣州。

送父亲坐公共汽车去火车站的路上,跟在父亲后面,突然又想起了童年时候的那次渡河,记起了儿童时代的那首童谣:“茅沉石凸湖成荒,东边湖成荒,西面乱葬岗。累的眼汪汪。”,不由地唱了起来,这次,父亲没有发脾气,默默地走在前面。两人就这样一路默默地走着,在老海关送父亲上了11路公共汽车。眼前,仿佛又看到了一条河,一条隔阂的河,一条生活的河,一条情感的河。

人不能两次踏进同一条河。艰难渡河人。难忘渡河人。六祖慧能说,“迷时师渡,悟后自渡。”,对孩儿来说,儿童时候父渡,成年之后自渡,渡生活的河,情感的河,沧桑的河!为了心中的理想,明知不可为而为之,逆流而上,也得渡河!

一个人回来的路上,情不自禁又唱起了那首童谣:“茅沉石凸湖成荒,东边湖成荒,西面乱葬岗。累的眼汪汪。” 公无渡河,公竟渡河!渡河!

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