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我的故乡巩固桥

2016-02-08 17:27 作者:龙鸣  | 11条评论 相关文章 | 我要投稿

光阴似箭,岁月如梭。转眼进入猴年,站在猴年的第一天,感慨颇多,思绪万千。望着来时的路,那么弯曲,那么绵长,一直延伸到我的故乡巩固桥。

我出生在风景秀丽,繁华一时的巩固桥,巩固桥坐落在十里大义洞的中上部。过去大义通往陶州、上架、永兴的咽喉。我爷爷因土改捐财物给乡政府建乡政府,被乡政府土改分配在巩固桥居住,并终身免税开着商铺和旅店。从小随爷爷认识着各式各样来往于巩固桥的人。其中有一个东湾乡做小买卖的刘老板常住我们家旅店,说我机灵,老要我叫他干

上不到一公里有大义洞的起点罗含洞,再往南两公里就到永兴的香梅乡和塘门口镇。罗含就葬于洞旁铁路冲水库反坝上,罗含洞因此而得名。站在老家的二楼就可看到罗含墓及其水库的反坝。罗含是我国东晋时期著名的哲学家、政治家、文学家、地理学家、诗人。所著《更生论》是中国古代最早的哲学著作之一,游记《湘中记》对山水文学的发展有突出贡献,乃江左之秀,荆楚奇才。官至廷尉、长沙相,但为人正直,不畏权贵,为官清廉,关心百姓。孩童时就常听爷爷夸说他,要我向他学习,做一个对周氏家族和社会有贡献的人,爷爷就满足啦,后来我也一直把他当作人生的偶像。

西边500米左右有著名的皇度砖庵,往西三公里就到陶州。传说是东汉光武帝刘秀巡视南方从陶州到大义经过此地时,该庵正在改造,看到很多信徒在义务做工,听说该庵布施很广,影响和教育周边很多民众,香火很旺,于是上前加入义工行列,度砖修庵。后知他是刘秀皇帝,把庵名改为皇度砖庵。佛学其实是一种教育,取其精华,去其糟粕,对社会有其积极的一面。我想刘秀皇帝之所以加入度砖修庵之列,原因应该在于此。刘秀生长在民间,经历过王莽的残暴统治,知道耕作的艰难及百姓的痛苦,建立东汉后,常常巡视民间,体恤百姓,休养生息,使人民安心生产、经济得到发展,社会比较稳定,这一历史时期后被称为:“光武中兴”。

巩固桥是三溪相汇的地方,溪水环绕四周,其石拱桥东边通往白云、上架,西边通往古塘、陶州。上溪源于我乡最大的铁路冲水库,东溪起源于白云村和石境村的花果山,西溪起源于古塘村和陶州村交界的日沟岭。三溪相汇直通大义圩,经漓边到长冲乡汇入肥江河,再到耒水。传说自建村以来,无论涨多大的洪水,那怕大义洞一片汪洋大海,大义圩被淹,巩固桥能水涨船高仍像鸭婆洲一样浮在水面上,从未淹没过。我虽历经沧桑,云游四海,仍能面对无数困难与博弈,我想离不开我属龙,又生于晨时,我爷说我是三龙出洞。敢于面对困难,是一种勇气;能够克服困难,是一种能力;敢于挑战未来,是一种气魄。

我从巩固桥走出大义,来到塘。在大义中学有我初中的同窗好友周清辉、陈杰、沈芽、刘洪元等,我们一同学习,一起锻炼,我常带他们去我家巩固桥玩,夏天常在溪里游泳捉鱼摸田螺,经常玩得忘记回家,有时还邀他们到我家干农活,我的童年快乐的。在夏塘耒阳八中我遇到了我的恩师周作平老师,他又是我发小放牛的伙伴,因他曾被打成了“右派”,下放到所在村放牛改造,受尽了委屈与折磨,然而,他总是跟我说:“这是暂时的”,对未来总是充满希望,能够乐观面对残酷的现实生活,后来在八中他又教我立志,教我如何读书、交友。我想我能够从种种厄运中走过来,面对极端困难时,我总是想起他,当我想起他时,我认为,并且坚信没有克服不了的困难。从夏塘又到耒阳,在耒阳二中复读又遇到另一位恩师李佐金老师,是他引我坚定走上当老师这条路,报考了郴州师专(现湘南学院)化学系,从耒阳又走到了郴州,在郴州师专我谜上了电影,加入了郴州师专影评协会。又上文学,加入了凝眸文学社。在师专图书馆如饥似渴的阅读各种中外文学名著,有时忘了吃饭,有时忘了上课。大二时认识了《郴州日报》文艺部主任谢新吾,在他的指导和帮助下先后创办了《郴江评论》(影评协会会刊)和《凝眸》杂志(凝眸文学社社刊)。大三时《郴州日报》特聘我为特约记者,毕业时想要我分配到《郴州日报》去当记者、编辑,由于没有关系,也不会走关系,被专业不对口为由申请不到编制而被拒之门外。后学校(师专)分配我到临武一中,我不愿意去,要求回自己的故乡耒阳,市教育局派我到东湾中学任教化学。后又到龙塘中学、盐沙中学以及我曾经的母校八中任教。当过班主任、教导主任、副校长、校长,搞过多年教育教学管理工作。最难忘的是东湾中学那三年班主任工作的经历,尽管中途离开了教育行业十来年,足迹遍布我国二十多个省市,还出过国,办过矿,开过公司。今天,我还是操起我的老本行,创办了耒阳蔡伦龙凤教育,做起来有苦有甜、有酸有味。感觉这才是我应该坚持走的路,难怪我爷爷曾经跟我说:“希望从你开始我们家一定要出读书人和教书人”。今天我才真正懂得爷爷的愿望和期待。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

猴年的第一天,我思故乡,我思未来······

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我的故乡巩固桥的评论 (共 11 条)

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