那年“社火”的那些事
王志英
元宵节，是我们中华民族春节以后的一个重要节日。据说，在汉代仅有一天，唐代延为三天，宋代扩至五天，明代就更长：从正月初八点灯直到正月十七日落灯。期间，白昼闹社火，热闹非凡；夜间燃彩灯，蔚为壮观。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，从而将春节期间的文化娱乐活动推向了一个更高的高潮。
我就发动和组织过运城市（现盐湖区）“元宵节闹社火”活动。
那是1985年春节前的事。
因为1984年运城市“元宵节社火活动”曾在全区比赛中落榜，所以经市委研究，把摘掉“落榜”的任务交给了市委宣传部。宣传部部长陈梦红则向市委副书记武全绒建议将我抽回来帮助组织社火活动。我答应了。从此，我和武全绒书记等就像一个“拼命三郎”那样，不分昼夜地穿梭在各个乡镇和市直各大口之间，鼓动并协助乡镇领导和市直各大口挖掘和抢救民间的“社火”文化遗产。
在金井乡贵家营村，时任乡文化站长的黄立会同志给我们讲了这样一个故事：贵家营村有座祖师庙，主持长老叫杨青。明洪武年间，明成祖向该村派了一支部队，拆了祖师庙，将杨青赶出庙门，还筑城堡，挖地道，拉夫枪粮，无恶不作。一日晚间，祖神托梦于杨青，说：“以龙之势，庙可复兴。”杨青闻言大喜，便游说乡里，筹集银两，并召集一班青壮男子日夜操练跑龙技术，后于二月二日龙抬头时在村里跑开了龙灯。周围数十里的乡民官绅们闻之，纷纷骑马驾车沓来观之，一时汇集万余之众。但见场上雷声轰轰，云雾腾腾，如同真龙降世一般。明庭惧之，遂撤兵拔营而去。杨青也因此声名大振，得以重建庙宇，供奉祖师，香火日盛。从此，贵家营村人每年二月二都坚持跑龙灯，一直延续到前些年才停止。直到这次市里组织“社火大会战”，公社书记与文化站同志才到这里发掘这一文化遗产。在文化站同志的具体指导下，贵家营村人对“龙灯”的制作、表演和“魔女”的道具、服饰才进行了大胆改进，“龙灯”的双目和口中所含的绣球均可转动，而且能表演龙口喷火、龙叠身、龙蟠柱、大翻滚等特技；“魔女”也增设了鱼、蚌、虾、龟等头饰。表演时，“龙灯”翻江倒海，八面威风，“魔女”头戴饰物，手提莲灯，袅袅娜挪，如同仙女下凡一般。见此，武全绒副书记才将原来的《魔女舞》更名为“龙灯海仙舞”。因表演时，气势磅礴，刚柔相济，蔚为壮观，不但被地区评为“优秀节目”，还被省、地电视台、省文化厅录制播放，版本远销海内外。后被载入《中国民间艺术〈山西卷〉》一书。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
陶村镇半坡村的云灯失传多年，很难恢复。但陶村镇党委和文化站的同志决心抢救，他们通过访、谈、忆等多种形式，特别是和村里看过云灯的老年人一起“回想当年”，再让他们模仿当年的动作，文化站的同志才把老年人仿跳的“云灯”动作一个一个慢慢地衔接起来，再参考外地的“云灯”动作，再加上现代技术的创新和发展，创造出一套既符合传统又有创新的现代“云灯舞”，看的人如痴如醉，赞不绝口。
市农委的巨龙喷火，气势磅礴，新招倍出。茂盛庄的狮子上天桥神奇，刺激，惊险。西王的高抬，造型逼真，楚楚动人。候村的花船，船体华丽，精彩绝仑。乔阳背高，独树一帜，百看不厌。西姚乡和东郭镇的锣鼓喧天,和鸣锵锵……引人入胜，深受群众欢迎。
………
从那年起，在全区元宵节社火比赛中，运城市（现盐湖区）才一改过去“榜上无名”为“名列前茅”，我也从中悟出一条道理：凡事在于重视。只有重视，才有措施；只有下功夫，才会有收获。“功到自然成”，就是这个道理。
